《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《弟子规》、《千家诗》，这五本书涵盖了我国古代蒙学读物的精华要义，具有浓郁的传统文化韵味。它们精略浅显，通俗易懂，在行文上抑扬顿挫，富有韵律，十分适合作为初学儿童的识字工具。同时，它们大力弘扬传统的儒家道德观念，如仁、孝、忠、恕、信等，对于培养少年儿童的道德品质，帮助他们树立正确的人生观、世界观大有益处，因此这五《三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗》千百年来一直为国人所喜爱。《三字经·百家姓·千字文·弟子规·千家诗》将这五本书辑录于一册，希望能够在这方面发挥的作用。
“冰鉴”一词，取其以冰为镜，明察秋毫，知面知心之意，提出鉴别人才的各种方法和途径。曾国藩观人之术，不同于传统习俗，它重神兼之以形，重常而辨之以奇，重礼而导之以术，就相论人，就神取人，从静态中把握人的本质，从动态中观察人的归宿。
学习风景速写可以锻炼初学者对场景、空间、自然景物的综合造型能力。《风景速写教程：从入门到精通》一书集中了上百幅风景速写范画，如木屋、农舍、小径等，以分解步骤、作品分析、技法探讨、成品欣赏等多种形式呈现，不仅适合广大绘画初学者使用，而且可作为绘画专业基础教材。全书画风清新，语言优美，方便诸位轻松入门，迅速掌握绘画新技能
《弟子规》对现在的一代人来说也许很陌生了，但是就在不到二百年以前它却是有着广泛影响的蒙学书籍。在那个时代，几乎每个小孩都知道它，诵读它，也可以说甚至影响了他们的一生。在我编写本书的时候，我的一个朋友被我的工作触动，对我谈到他祖父的求学往事：“那是晚清民国时候的事情了，我的曾祖突然觉得应该让儿子读点书，于是送我爷爷到山上的一家私塾里。私塾里有很多孩子，但是那时没有统一的教材，各个孩子都是自己家里有什么书就带什么书，所以孩子每天所读的书当然花样繁多。当时我曾祖父家里没有书，山上也没有地方买，私塾先生就答应不管什么书帮他弄一本，要曾祖父准备一小袋米来换，结果弄到了一本二手《弟子规》。于是《弟子规》就成为爷爷所读的本也是最后一本书，小时候爷爷还经常给我背诵。” “爷爷教育父亲，父
浦江郑氏家族自南宋初年至明天顺三年（1459），累世同居十五代，凡360余年。其事迹在《宋史》《元史》《明史》中都被载入《孝义传》。元至正四年（1344）郑氏家族首次被旌表为“孝义门”，后又多次受到元、明朝廷的嘉奖。明洪武十八年（1385），明太祖朱元璋赐封其为“江南家”。时称“义门郑氏”，又名“郑义门”。凭借好学的风尚和孝义的名声，从宋、元到明、清，郑义门约有173人为官，尤其是明代，出仕者达47人，官位者位居礼部尚书。令人惊叹的是，郑氏子孙中，竟没有一人因贪墨而罢官。 浦江郑氏累世同居，维持这个庞大家族存续几百年的原因很多，其中《郑氏规范》是核心，是维持这个家族生存的精神支柱和家法依据。《郑氏规范》内容详备，凡168则，历经三世修订、增补而成，作为中国封建社会大家族家法规范的杰出代表，《郑氏规范》
该书围绕中国传统节日文化，将故事短剧、文化常识和读者互动结合起来，以多种形式呈现中国传统节日文化，让孩子在阅读的同时 能深入理解文化内涵。本册包含百科知识、剧本故事和手工游戏三个部分。其中，“百科知识”趣味横生，“剧本故事”是对节日故事的全新演绎，“手工游戏”注重亲子互动的温情。
从前有一个小男孩叫阿拉丁， 一个魔法师装作他死去的父亲的兄弟骗他去山里拿一盏油灯。阿拉丁拿到后魔法师以为他要私吞就把他关在了山洞里。 正当阿拉丁无助的时候神灯里的精灵飞了出来带他回到了家，有了精灵的帮助阿拉丁娶了公主为妻。不料 魔法师偷走神灯，带走公主。阿拉丁历经艰辛，终于夺回神灯和公主，过上了幸福的生活。
《鲤鱼跳龙门》这个故事主要讲述很早很早以前，龙门还未凿开，伊水流到这里被子龙门山挡住了，就在山南积聚了一个大湖。 居住在黄河里的鲤鱼听说龙门风光好，都想去观光。它们从河南孟津的黄河里出发，通过洛河，又顺伊河来到龙门水溅口的地方，但龙门山上无水路，上不去，它们只好聚在龙门的北山脚下。有一只小鲤鱼立志要跃过龙门，变化成龙，经过努力终于成功。告诉孩子要逆流前进，奋发向上。本书用 的童话配上新晋画手的手绘图画，适合孩子们自主阅读和亲子绘本阅读。
《田螺姑娘》是一个民间传说故事，出自《搜神后记》卷五。故事讲天帝知道谢端从小父母双亡，孤苦伶仃，很同情他，又见他克勤克俭、安分守己，所以派神女田螺姑娘下凡帮助他。本书用 的童话配上新晋画手的手绘图画，适合孩子们自主阅读和亲子绘本阅读。
