《新建筑与流派》是著名的建筑大师童寯先生积多年之力,经反复修改而写成的一部西方现代建筑简史,在上个世纪八十年代曾经享有盛誉,中国几代建筑师都曾受惠于这部小书。在本书中,童寯教授总结了19世纪中叶以来建筑的演变和流派的相互影响,为我们描绘了现代建筑由萌芽、成长到繁荣的鲜明而完整的全景。著者并以探索中国的建筑方向为出发点,把世界现代建筑发展过程所经历的曲折坎坷,引为经验教训。
本书包含寺庙建筑, 建筑,这些建筑都是中国文化的体现,同时又不缺 和 的关系,大都建筑在名山大川,各具特色,虽然经历了岁月的洗礼,但都反映了历史的变迁,其选址,集资,修建,规模,雕塑,碑刻,门窗等无一不是中国文化的缩影。 文化, 文化是中国文化的重耍组成部分之一,随鲝时间的推移,有的由于自然灾害的影响,有的由干战争都遭到不同程度的损毁。新中国成立后,都得到不同程度的修善,现在它大多都屹立在名山大川,成为现在的名胜古迹和旅游圣地。本书分两个大的部分,分别对寺庙建筑、 建筑的背景、形成、发展、规摸、特征、文化意义、历史变化、文人逸事、对联等进行梳理整理,对弘扬中国传统文化、建设文化强国添砖加瓦,也给广大读者奉献有趣味性和知识性的读物。
傅熹年所著的《中国古代建筑概说(精)/大家小书》总结了中国古代城市和宫殿、坛庙等大建筑群的规划、布局手法及建筑物的一般性特点。傅熹年先生善于运用模数分析控制规划和建筑设计,对战国、汉代、北朝、隋唐、宋金及明清各类建筑进行复原行研究。
罗哲文著的《长城史话(精)》结合历史文献记载和实地考察,全面介绍了长城从先秦到明清的历史,长城的用途和构造,长城是怎样修建的,以及长城的几处遗址。本书对宣传和了解长城文化,正确认识长城的地位、历史作用
乔家大院是中国北方民居的代表,也是早期被列为国家重点文物保护单位的晋商大院。乔氏家族自清代中期以来,在以乔致庸为代表的历代菁英执掌下,纵横商海百余年,造就了汇通天下、富可敌国的商业奇迹。作为其精神世界
《技术课(建筑)》内容:技术课是建筑设计、建筑工程中很复杂的一门综合科学,它集合了力学(结构力学),各种结构形式——梁柱、拱券、穹顶、RC、钢结构及帐篷建筑、充气建筑——于一身,为各种功能服务,同时又
本书总结了梅洛-庞蒂的哲学能为建筑师所特别提供的内容。同时本书还指出了他研究当中与建筑相关的思想,并将其置于空间、运动、材料性和创造性等相关主题之中进行了讨论。本书也介绍了梅洛-庞蒂的主要作品,帮助读
如果说建筑是花朵的话,那么地理和人文则是其赖以生存的土壤。《发现徽州建筑》一书,寻求的正是一个全新的观察视角,对徽州建筑所寄托的地理、历史、文化等进行解读,突出人文色彩和建筑的精神气韵。全书文笔流畅生
书中以图文结合的方式、引经据典介绍了庭“院”深深、千“门”万户、雄“关”漫道、“堂”堂正正、帝王“陵”寝、雕“梁”画栋等40余个日常常用汉语词汇的很初建筑来源,通过追根溯源的方式使读者了解人们惯用语言
由于丈夫工作调动频繁,米歇尔时常搬家,仅10年间,就在日本和美国各地搬了5次家。住过各种房子、体味过各种生活理念后,米歇尔成功养育了3个孩子,也研究出了一套极简生活方式。每次搬家,都得离开习惯的土地和友人,在这种本就不舍的心情下,要舍弃那么多用惯的物品真的是太难了!但是,已经成为“搬家专家”的米歇尔认为,生活不应被过去束缚,新的生活也一定伴随着新发现、新体验。而且,只要有好伙伴“ ”在身边,无论住在哪里,都能给家人带来熟悉感和放松感。本书中,米歇尔介绍了自己新家各个区域的打理要点,展示了如何根据房屋特点和家人性格,利用高 的“ ”收纳用具布置租屋,也总结了让人生简单化的日常 惯。拥有真正需要的东西,自由生活,与家人一起感受平静的快乐,这就是她让租屋成为家的秘诀。
由于丈夫工作调动频繁,米歇尔时常搬家,仅10年间,就在日本和美国各地搬了5次家。住过各种房子、体味过各种生活理念后,米歇尔成功养育了3个孩子,也研究出了一套极简生活方式。每次搬家,都得离开习惯的土地和友人,在这种本就不舍的心情下,要舍弃那么多用惯的物品真的是太难了!但是,已经成为“搬家专家”的米歇尔认为,生活不应被过去束缚,新的生活也一定伴随着新发现、新体验。而且,只要有好伙伴“ ”在身边,无论住在哪里,都能给家人带来熟悉感和放松感。本书中,米歇尔介绍了自己新家各个区域的打理要点,展示了如何根据房屋特点和家人性格,利用高 的“ ”收纳用具布置租屋,也总结了让人生简单化的日常 惯。拥有真正需要的东西,自由生活,与家人一起感受平静的快乐,这就是她让租屋成为家的秘诀。
由于丈夫工作调动频繁,米歇尔时常搬家,仅10年间,就在日本和美国各地搬了5次家。住过各种房子、体味过各种生活理念后,米歇尔成功养育了3个孩子,也研究出了一套极简生活方式。每次搬家,都得离开习惯的土地和友人,在这种本就不舍的心情下,要舍弃那么多用惯的物品真的是太难了!但是,已经成为“搬家专家”的米歇尔认为,生活不应被过去束缚,新的生活也一定伴随着新发现、新体验。而且,只要有好伙伴“ ”在身边,无论住在哪里,都能给家人带来熟悉感和放松感。本书中,米歇尔介绍了自己新家各个区域的打理要点,展示了如何根据房屋特点和家人性格,利用高 的“ ”收纳用具布置租屋,也总结了让人生简单化的日常 惯。拥有真正需要的东西,自由生活,与家人一起感受平静的快乐,这就是她让租屋成为家的秘诀。
当代建筑批判的发展已经受到了后殖民话语的深刻影响。本书即是对霍米·K·巴巴(Homi K.Bhabha)为建筑话语与建筑实践所做贡献的具体检视。他的那些经常用于建筑分析的概念使得他的工作对建筑师们有着
本教材是古建筑工职业技能培训教材之一。结合《古建筑工职业技能标准》的要求,对各职业技能等级的木工应知应会的内容进行了详细讲解,具有科学、规范、简明、实用的特点。
《论园》是的建筑大师、中国园林研究的开创者童寯先生多篇园林文章的合集。他以精到和洗练的笔法,对中国园林和世界园林的历史、特色和区别,以及中国园林对东西方园林的影晌,加以详尽的论述。这13篇文章大致可以分为两种类型,其中一类是基于世界文化视角对于中国园林的审视,除篇《中国园林——以江苏、浙江两省园林为主》的主要意图是在向世界介绍中国园林之外,《《中国园林设计》前言》、《中国园林对东西方的影响》则是从中外对比的角度介绍并分析中国园林的特殊性。而《造园史纲》则可看作是一部简园林史,为中国园林研究提供了一种世界园林及造园历史的基底。另一类则是以《江南园林》《石与叠山》《苏州园林》《亭》等专题文章为代表,着重探讨江南造园中的技术问题。
《风泉清听》融合了中外研究成果,采用了欧美城市文化研究新思路,以一种特色鲜明的江南文化理论展开阐述,创新性地用“诗性文化”概括江南文化特质,叙述其形成的历史过程,体现其文化特征:多元结构与审美情趣,自由个性,艺术成果丰富,重视精神生活,讲究生活细节,勤奋而富有进取创新等等。《风泉清听》是一本以创新性的理论学术为主题的著作,行文流畅,既有研究性成果展示,又有通俗化的知识介绍,轻松阅读中给人不少有益启示。
安全生产事关人民福祉,事关经济社会发展大局。党的十八大以来,习近平总书记高度重视安全生产工作,一再强调要统筹发展和安全,要把安全生产摆到重要位置,树牢安全发展理念,健全风险防范化解机制,坚持从源头上防
本书为建筑学家谈中国古建筑。上篇“中国古代建筑史话”。探讨中国古建筑的营造法式和流派沿革;下篇“建筑文化纵横谈”,穷究建筑与其他艺术、学科的异同,论证东西方建筑思潮的交锋与融会。