《伤寒杂病论》，汉代张仲景撰，被称为中医四大经典之一，古代医家称其 为后世医方之祖 。《伤寒杂病论》著成后，由于当时纸张还未发明，被传抄于竹简之上，不久便已散乱。西晋王叔和重新加以编次，将《伤寒杂病论》分为《伤寒论》和《金匮要略》，使得原书得以保存。至北宋年间，《伤寒杂病论》在政府领导下进行了整理和校勘，史称为宋本《伤寒论》，后世通行本多据此版本为底本。光绪二十年（ 1894 年），仲景第十六代孙张绍祖将家藏第十二稿《伤寒杂病论》传与桂林左盛德，其内容较宋本多出三分之一，并称王叔和 所得相传为第七次稿 ， 其间阙如固多，编次亦不相类 。此版本经罗哲初手抄，传与其子罗继寿，继寿将手稿于 1956 年献给广西人民政府， 1960 年由广西人民出版社出版，称为桂林古本《伤寒杂病论》。 1934 年至 1935 年，医
《黄帝内经素问》是我国现存*早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇(原缺 刺热论 、 本病论 两篇，今据别本补入，附于书后)。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及入与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古 典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。
本书分为三章：章为针灸要旨，介绍了针灸六要、选穴准则、配穴纲要、针刺手技、灸法要诀和针具妙用，对针灸所能应用到的基本功进行了详细的介绍。第二章为针灸秘验，介绍了病位分部、内科疾病、外科疾病、妇科疾病、儿科疾病针灸疗法，对60余种常见病症的针灸、取穴方法进行了详细的介绍，附有病例。第三章为针灸绝招，介绍了穴位妙用、独特疗法和疾病快速疗法，对某些穴位的非常规应用以及某种疾病的快速针灸治疗方法进行了详细的介绍。由于书中介绍了很多特效绝招和方法，如首尾循经取穴、两端循经取穴、远端循经取穴等，涉及到了很多不常用穴位。为了读者使用的方便，对每种疾病都配有穴位图示。需要说明的是，这些图示仅标出了穴位在体表上的位置，至于取穴的深度和行针角度，还需参照书中介绍的内容。
秦老业医50余年，著述颇丰。其著作涉及中医基础理论和临床多方面，颇多见解，尤其对《内经》进行了深入研究。临床方面，对温热病、肝病、血液病、心脏疾患、溃疡病等的治疗，颇多见解。为当代中医学术的发展作出了贡献。这些著作既继承前人余绪，又发掘古义，昭示后人；既有独出之理论见解，又有实践心得，为丰富中医学术宝库作出了贡献。
该书的主要贡献为:总结了明以前我国针灸的主要学术经验，特别是收载了众多的针灸歌赋;重新考定了穴位的名称和位置，并附以全身图和局部图;阐述了历代针灸的操作手法，加以整理归纳，如"杨氏补泻十二法"等;记载了各种病证的配穴处方和治疗验案。本书内容丰富，有系统完整的针灸学理论，并有相当丰富的临床经验。杨氏对针灸学造诣精深，理论精辟，能广收百家之长，充实自己的学术研究。他对针刺得气、手法、透针刺、疗程、晕针等具体问题有一定的发挥。《针灸大成》对于针法、灸法理论是相提并论的。杨氏对于刺法理论的一个*贡献是将针刺补泻分为大小两类，他认为"刺有大小"，一是手法较轻(平和)的"平补"、"平泻";另一是手法较重的"大补"、"大泻"。他将针刺补泻进行大、小分类，实质是对刺激量的定性分类，开启了针刺补泻分强弱的先河，对后世
《李德修三字经派小儿推拿精解》一书由李德修的小儿推拿手法、疾病治疗及临床病案分析整理而成，从小儿生理病理特点等基础知识入手，由浅入深，后对李老推拿手法临床运用中的四诊、五行生克、清补法运用等中医理论依据做了全面分析；对于临床疾病，根据八纲辨证，分出主次，又根据五行生克原则选择*穴位，抓住治疗关健。在每项疾病后附有病案分析，使得整个推拿手法的临床应用有理有据。全书共八章内容，分别从三字经派小儿推拿基础知识、四诊特点、三字经派小儿推拿特点、基本手法、穴位考订、疾病治疗及病案解析，以及脏腑推拿手法和其病案解析等方面，全面介绍了李老博大精深的医学思想。体现了后人对三字经派小儿推拿的传承和发展。
本书由明代杨继洲原著、靳贤补辑重编，于明万历二十九年(1601)刊行。共10卷。所述内容十分广泛，首论《内经》、《难经》中有关针灸的论述，其次有针灸歌赋选、经络腧穴、刺法针法、灸法、针灸证治、杨继洲医案和小儿按摩法。由于作者是经验丰富的中医针灸临床家，使得本书具有鲜明的临床实用特征，其间不乏作者的精辟论述，对明以后针灸学的发展产生了十分深远的影响，成为针灸临床的***之书，在当今仍不失为一部具有启发实用作用的临床针灸参考书。且有图表140余幅，十分方便读者理解、记忆。本次整理采取*精良的版本，书前增加导读，书末附有穴名索引，便于读者查阅。本书为针灸专业人员的***之书，可供中医临床各科医生研读，也可供针灸爱好者学习之用。
1 伤寒杂病论》（桂林古本），是伤寒论的诸多传世版本之一，系仲景第四十六世孙张绍祖先生的家传秘本， 相传共有十三稿 兹所存者为第十二稿 。后张氏将该书传于桂林左修之（盛德）。左于同治三年，在岭南遇到其师张学正（即张绍祖），张自称为仲景的四十六世孙，传授左盛德仲景第十二稿《伤寒杂病论》十六卷。光绪二十年(1894年)左盛德将此书传于同邑罗哲初并为该书作序，且冠以 桂林古本 名。 该书论述详尽，内容丰富，文辞畅达，说理真实，用之有效。既可补宋本文献之缺失，又能借以订正不少条文因错简讹脱所致之谬误。如通行本太阳篇下谓： 伤寒脉浮滑，此以表有热里有寒，白虎汤主之。 按脉证不合，其理难通。长沙古本作 表有热，里无寒，白虎汤主之。 此说似较为胜。而本书作 里有热，表无寒，白虎汤主之。 比长沙本就更进一层。再如虚
书由《药性赋》《濒湖脉学》《汤头歌诀》《医学三字经》合编而成。 常用中药按药性分寒、热、温、平四类，《药性赋》用韵语编写成赋体。 《濒湖脉学》全书用歌赋体形式，分《七言诀》和《四言诀》两部分，《七言诀》论述27脉形状、主病及相似脉鉴别；《四言诀》根据《脉诀》删补而成，综述脉理、脉法等。 《汤头歌诀》选录中医常用方剂300余方，以七言歌诀的形式加以归纳和概括，并于每方附有简要注释。 《医学三字经》全书为三字一句的歌诀，主要根据《内经》等重要经典医籍所述，吸收各医家重要论述并结合个人体会附以小注写成。
本书是人体表面解剖的实用图谱，分13章，分别对头面部、头颈部、躯干和骶骨、肩部、臂部、肘部、前臂部、腕和手部、髋臀部、股部、膝部、小腿部、踝和足部进行了介绍，同时配有插图200余幅。全书图文并茂，采用以图释文，以文解图的方式，介绍了人体相应骨骼体表标志、肌性标志及临床常见压痛点的探查方法，每部分都详细介绍了体表各肌肉的起止点、运动功能及神经支配，有的还标注了锻炼该肌肉的运动方法。书中还配有实体照片以展示所描述的体表解剖结构，其中有部分图片重点展示了内部解剖结构，同时提示临床相关操作安全和注意事项。本书紧密联系临床，实用性强，对广大医学生和临床医务工作者学习人体表面解剖具有一定的参考价值，尤其适合从事疼痛科、骨科、针灸推拿、针刀等领域的医务工作者。
《伤寒论》为汉代著名医学家张仲景所著，被历代奉为中医的经典著作。该书所运用的辨证论治原则和方法，确立了中医诊治疾病的规范;所记述的理法方药相结合的辨治经验，对中医临证医学的发展影响极其深远;所记载的大量复方，组方严谨，疗效显著，被后世称作 众方之祖 。本书以明 赵开美刻本为底本，全书共十卷，卷一为平脉、辨脉法;卷二为伤寒例、辨痉湿暍病脉证并治、辨太阳病脉证并治上;卷三至卷六分述六经病脉证;卷七至卷十分述辨霍乱、阴阳易及汗吐下诸可诸不可脉证并治。本书为白文本，不载历代注文，读者可直接领悟张仲景原著的风貌，适合有一定中医学习基础者、临床医师深入学习。
本书刊行于清乾隆七年（1942），是当时政府编篡的一部医学丛书。 本书包括《订正仲景全书伤寒论注、金匮要略注》、《删补名医方论》、《四诊心法要诀》、《运气要诀》、《伤寒心法要诀》、《杂病心法要诀》、《妇科心法要诀》《幼科杂病心法要诀》、《痘疹心法要诀》、《幼科种痘心示要旨》、《外科心法要诀》、《眼科心示要诀》、《刺灸心法要诀》、《正骨心法要旨》等14个部分。 由于本书的内容，切合实际，简明扼要，因此，二百多年来，一直作为广大中医初学中医的书。今据 武英殿 刊本排印，以供广大中西医务人员学习中医参考之用。
董氏奇穴针灸学是董氏先祖创立的特色的针灸体系，内容博大精深，包含针法甚广，诸如耳针、头皮针、手针、倒马针、放血疗法等，内容不但丰富异于传统，且治法简便而疗效显，是台湾本土所独有的针法。 《董氏奇穴针灸学（第2版）》穴位数目及部位、主治仍以《董氏正经奇穴学》内容为主，不做增减。原书每一穴位之解剖原系指作用而言，依旧照列，特加括号区别，在此之前则按肌肉、血管、神经补人实际之解剖。手术、应用方面根据实际仅做部分变动。说明及发挥原为《董氏奇穴针灸发挥》一书中心所在，系董师口授心传及个人临床心得之精华，此次特将初编遗漏之部分资料，并根据近十年间之领悟补人完整之内容。为便于迅速、准确地寻找穴位，穴位图片亦较《董氏奇穴针灸发挥》一书为详明清晰。
夫百病之生也，各有其因，因有所感，则显其症。症者病之标；因者病之本。故《内经》有曰： 知标本者，万举万当。未知标本，是谓妄行。 盖百病皆生于六气，诸症莫逃乎四因。伤寒症传变六经，必须熟认。瘟疫病感冒四气，务要先明。 内伤脾胃者，辨有余与不足。外感热病者，知夏热与春温。卒中风因有四端，治分三中。破伤风原有三种，治别三经。中暑有动静之异。受湿有内外之分。 火有七说，痰有十因，气有九论，郁有六名。疟犯暑风，更兼痰食。痢因湿热，及受积停。 呕吐者，胃气逆而不下。泄泻者，脾气伤而不平。霍乱，脾寒伤食所致。痞满，脾倦积湿而成。呃逆者，胃气之不顺。咳嗽者，肺气之不清。嗳气皆由于痰火。咽酸尽为乎食停。 中满臌胀者，脾虚不运。噎膈翻胃者，气食相凝。喘急有虚有实。痉症有阴有阳。五积六聚，总是气凝其痰
窦材撰写的《扁鹊心书图解（附光盘）》共三卷 ，另附“神方”一卷。上卷概述其对医学的主要观点 、见解及灸法3篇，保扶阳气是其学术思想的核心。 中下两卷论述各病证治，包括内、外、妇、儿科总计 约120种病证的治疗经验。其中，运用灸法治疗的病 证达80多种，占总数的2/3，并附以治验案例47则， “神方”则辑录其常用药方98首。现行本中附有清代 胡珏参论批注约百余条。配有光盘，光盘中有作者的 精彩讲演以及保扶阳气的真方。 《扁鹊心书图解（附光盘）》理论独到，观点鲜 明，特色突出，且有诸多验案为证，自成体系，不失 为一本风格独特的学术专著。窦氏理论上强调扶阳， 治疗上推崇灼艾丹附三法，包括附子，具有鲜明的火 神派风格，是为火神派前期的扶阳名家。对于研讨火 神派学术而言，有其独特的价值。 本书适合中医临
