《黄帝内经素问》是我国现存*早的一部医书。本书的成书年代，据多人考证，认为是春秋战国时代。 本书共二十四卷，分八十一篇(原缺 刺热论 、 本病论 两篇，今据别本补入，附于书后)。本书内容丰富，包括有藏象、经络、病因、病机、诊法、治疗、预防、养生以及入与自然、阴阳、五行学说在医学中的应用和运气学说等多方面内容。该书系统地反映了秦汉以前我国的医学成就，综括了中医的基础理论和临床实践，是学习中医者的古 典医书。 本书可供中医教学、科研及临床工作者阅读参考，也可供中医爱好者学习参考。
全书依次分为清修妙论、四时调摄、起居安乐、延年却病、燕闲清赏、饮馔服食、灵秘丹药、尘外遐举八笺，共19卷，含目录1卷，总20卷。 本书为养生学专著。作者广征博引，采摭宏富，内容涵盖儒、释、道籍，经史杂著，医药著述等丰富的文献。内容包括医药卫生、气功导引、饮食起居、山川逸游、花乌鱼虫。琴棋书画、笔墨纸砚、文物鉴赏等广博的知识，论述了身心调养、性情陶；台、生活调摄、卫生保健、疾病防治、气功修炼、艺术欣赏等却病延年、养生防病的知识与方法，取材精当，方法实用，文笔隽永，意趣高雅，不仅可使读者增长养生知识，也可增长文学艺术欣赏情趣。因此，本书是一本流传甚广、脍炙人口的佳作。
1 伤寒杂病论》（桂林古本），是伤寒论的诸多传世版本之一，系仲景第四十六世孙张绍祖先生的家传秘本， 相传共有十三稿 兹所存者为第十二稿 。后张氏将该书传于桂林左修之（盛德）。左于同治三年，在岭南遇到其师张学正（即张绍祖），张自称为仲景的四十六世孙，传授左盛德仲景第十二稿《伤寒杂病论》十六卷。光绪二十年(1894年)左盛德将此书传于同邑罗哲初并为该书作序，且冠以 桂林古本 名。 该书论述详尽，内容丰富，文辞畅达，说理真实，用之有效。既可补宋本文献之缺失，又能借以订正不少条文因错简讹脱所致之谬误。如通行本太阳篇下谓： 伤寒脉浮滑，此以表有热里有寒，白虎汤主之。 按脉证不合，其理难通。长沙古本作 表有热，里无寒，白虎汤主之。 此说似较为胜。而本书作 里有热，表无寒，白虎汤主之。 比长沙本就更进一层。再如虚
本书刊行于清乾隆七年（1942），是当时政府编篡的一部医学丛书。 本书包括《订正仲景全书伤寒论注、金匮要略注》、《删补名医方论》、《四诊心法要诀》、《运气要诀》、《伤寒心法要诀》、《杂病心法要诀》、《妇科心法要诀》《幼科杂病心法要诀》、《痘疹心法要诀》、《幼科种痘心示要旨》、《外科心法要诀》、《眼科心示要诀》、《刺灸心法要诀》、《正骨心法要旨》等14个部分。 由于本书的内容，切合实际，简明扼要，因此，二百多年来，一直作为广大中医初学中医的书。今据 武英殿 刊本排印，以供广大中西医务人员学习中医参考之用。
《黄帝内经灵枢白话解(第2版)》编著者王洪图、贺娟。 本书在1版的基础上，对文中的错漏文字及译文中不够准确、或不够通俗的语句进行修改。在版式上，力求适合现代人的阅读要求等。修订后的白话读本，不仅学术上更严谨，而且会更贴近大众及初级中医学习者的要求，并与市场上其他的《内经》白话本形成对照，呈现出权威、科学、易读的特色。
汤头 是中药汤剂的俗称。本书以图解的方式对古本《汤头歌诀》进行了全新的编写，语言生动，通俗易懂，同时还收入了307幅药方实例图解和248幅精美逼真彩色手绘草药图，对植物的根、茎、叶、化、子等部位做详细的解读说明，使植物各部位的药性一目了然！书中对每首方剂均说明出处，并分歌诀、注释、方析、组成、用法、功能、主治7个部分论述，将一些艰涩、生疏的古文歌诀加以白话释意，以全新、科学、实用的药书面貌展现给世人。
本书是明代著名医家龚廷贤的代表作之一，这是继他的《万病回春》等书之后的又一部综合性医学著作，也是他集中反映和体现其临床经验和学术思想的一部高水平著作。 全书十卷，脏腑、经络、诊法、治则、药性、病证（内外妇儿）、方剂、民间单验方、急救、气功、食疗、养生、杂治、救荒本草、灸法等内容无所不包，其中有很多是 内府之珍藏，方外异人之秘传 ，有些是他 百投百效 的治疗经验，读起来真正感到是一部切切实实的好书，难怪刊刻后被医家所推崇而广泛流传。 本书名曰 寿世保元 者，意为保得人身之元神、元气，从而达到 仁寿之域 ，书中不仅体现了作者的学术观点，而且更重要的是给了人们治病、防病和养生的方法。兹点校出版，更适合临床医生、中医爱好者，及广大群众阅读，书后新增方剂索引，便于查阅。
《图解遵生八笺》是明代养生经典《遵生八笺》的白话精华本，是由北京中医药大学医学博士侯学思历经两载反复翻译、整理而成的，以帮助更多读者通畅地阅读、全面地理解。 《遵生八笺》一直以来被奉为中国名仕养生的*经典，内容不仅包括卫生健康、健身锻炼、饮食起居等生理养生知识，逸游山川、四艺怡情、古玩养性等心理养生理论，更涵盖儒学、释典、道籍、经史杂著和传统医药理论等丰富的文献，调身养心、陶情养性的养生理念历久弥新，经久不衰，直至今日，依旧值得借鉴。书中文笔隽永，意趣高雅，读者阅读时不仅可以增长养生知识，还可以丰富文学艺术审美情趣。
本书刊行于清乾隆七年（1942），是当时政府编篡的一部医学丛书。 本书包括《订正仲景全书伤寒论注、金匮要略注》、《删补名医方论》、《四诊心法要诀》、《运气要诀》、《伤寒心法要诀》、《杂病心法要诀》、《妇科心法要诀》《幼科杂病心法要诀》、《痘疹心法要诀》、《幼科种痘心示要旨》、《外科心法要诀》、《眼科心示要诀》、《刺灸心法要诀》、《正骨心法要旨》等14个部分。 由于本书的内容，切合实际，简明扼要，因此，二百多年来，一直作为广大中医初学中医的书。今据 武英殿 刊本排印，以供广大中西医务人员学习中医参考之用。
本书是在原五版教材《金匮要略讲义》的基础上，充分汲取国内有关《金匮》语译本、教学参考之长和作者们的教学经验，着力于对原文精髓加以深入阐析，故名为《金匮要略译释》，第二版对版的不足之处又进行了补充、更正或修订，以满足读者的需求。 本书首先对林亿等撰写的《金匮要略方论序》进行 注释 ，然后[语译]，并示以[提要]，特别对原文的重点、难点、疑点深入[阐析]，引用有代表性的[选注]，后对有关内容用[按语]发挥，篇末又结语。全书附录有方剂索引、汉代度量衡与张仲景方药剂量简表、[选注]书目。 全书条理清晰，解析透彻，阐述详明，引文严谨，适合中医院校师生、临床中医师及中医爱好者学习参考。
《100种珍本古医籍校注集成：世补斋医书》括六大部分：《文》16卷为医学论文集，集中了陆懋修的医学观点，内容涉及广泛。其主要内容是论述天理论、伤寒学说、六经病方说、温病、瘟疫学说、各科疾病以及对各家学术观点的评价。《不谢方》一卷记载了陆氏自创的28个方剂，大多取法伤寒，而用又比较平和。多以祛邪为主，绝少补益之品。《伤寒论阳明病释》四卷记载了陆懋修对阳明病的见解。前两卷是陆懋修依据《伤寒论》原文对阳明经病、阳明腑病所作的发挥，后两卷是陆懋修总结了前人对阳明病的论述而作的集解，分为阳明经病集释、阳明腑病集释。《内经运气病释》九卷（附《内经遗篇病释》一卷）是陆懋修依据《内经》有关运气的论述而作的注解和发挥，在深入研究了运气学说的基础上，提出了 六十年一气之大天 的观点，说明在的时期内，可以推
《黄帝内经》是中医 四大经典著作之一 ，对后世影响深远。《内经》书名早见于《汉书 艺文志》。晋皇甫谧在《甲乙经》序中首次提到《内经》包括《素问》九卷、《针经》九卷（后世称为《灵枢》），共计十八卷。唐代王冰将《素问》改编为二十四卷，对《内经》的传承起到了重大的贡献。宋代史崧将家藏的九卷本《灵枢》改编为二十四卷，成为了现存行世的《灵枢》版本。今世所通行的《内经》，以此两种版本为多。原本的十八卷本《内经》，由于宋代战火，典籍大量散佚，早已湮没无闻。 《黄帝内经太素》，隋代杨上善撰，是分类注释《黄帝内经》的早期典籍。原书三十卷，早在南宋便已失传， 19 世纪才在日本发现了唐钞本，现仅存二十五卷 ( 缺卷一、卷四、卷七、卷十八、卷二十，共五卷 ) 。《太素》所注释的《内经》为十八卷本，且成书
刘景源教授为国家中医药管理局中医药经典课程《温病学》主讲人，北京中医药大学教授。从事《温病学》等中医基础学科教学，临床、科研工作近四十年，在温病学术上造诣颇深。本讲稿是他在国家中医药管理局举办的《温病学》示范教学讲稿的基础上，进一步总结、提炼而成。 本书分为上篇、中篇、下篇三部分。上篇总论分为六章，分别讲述了温病学的形成与发展、温病的概念、温病的病因与发病、温病的辨证、温病的常用诊法、温病的治疗内容。其中尤对温病学的形成与发展作了较详细的讲解。中篇各论分为八章，分别讲述了风温、春温、暑温、湿温、伏暑、秋燥、大头瘟、烂喉痧八种温病。书中对每个证候、方药都进行了详细地分析和阐释，对相疑似的方证作出了鉴别分析。为了使读者对每个病种的传变规律形成一个完整的印象，在每个病种后都附有
《黄帝内经素问》（简称《素问》）是现存早的一部中医基础理论专著，其成书年代久远，理论内容宏富，20世纪80年代初被列为卫生部重点科研项目，作者历经数载，始告完成。《中医古籍整理丛书重刊：黄帝内经素问语译》是《黄帝内经素问校注》的姊妹篇，在吸收其校勘成果的基础上，对《素问》原文进行注解和语译，名曰穴黄帝内经素问语译移。 《中医古籍整理丛书重刊：黄帝内经素问语译》注解简明扼要，语译通俗晓畅，并在词义、句式、词序上与经文相互对应，深刻地揭示了《素问》原文的奥旨。对于初学中医、临床医生以及中医爱好者，特别是中医药院校学生都有较高的参考价值。
《中医古籍整理丛书重刊：金匮要略校注（繁体版）》以元代邓珍仿宋刻本为底本进行整理。全书共二十五篇，介绍了四十余种疾病，计二百六十多首方剂。*篇是藏府经络先后病脉证，为《中医古籍整理丛书重刊：金匮要略校注（繁体版）》总论；第二至第十七篇论述内科杂病的辨证论治；第十八篇论外科疾病的防治；第十九篇是疝气和蜕虫等病的论治；第二十至二十二篇论妇人妊娠、产后和杂病；还有杂疗和食物禁忌等三篇。每篇前有 提要 ，概括全篇微旨大略；提要后录有原文，并对原文逐条进行 校注 ，正字形、明字音、辨讹误、释辞句，删衍补阙，消疑解难，是《中医古籍整理丛书重刊：金匮要略校注（繁体版）》重点内容；又依原文具体情况，或设 按语 ，对原文探啧索隐，揭示新义；书末附有 校注后记 ，文献丰富，考证翔实，所论仲景学术思想与
《肘後备急方》由东晋道教理论家、着名炼丹家、医学家葛洪编撰，是我国中医方剂史上*重要的着作之一，对後世中医药学的发展贡献巨大，影响深远。在一定意义上说，《肘後备急方》在中医史上的价值与《伤寒论》平行，《伤寒论》是经方一路的创史之作和代表，《肘後备急方》则是简验方一路的开山之作和代表。 《肘后备急方校注》现存8卷。卷一戴诸急症的急救；卷二载霍乱、伤寒、时气、温病、疫疠等外感病方；卷三、四载疟疾、癫狂、风毒脚弱、大腹水病、痰饮、黄疸等内科病方；卷五戴瘴疽、恶疮等外科诸方；卷六载五官头面病诸方；卷七载虫兽晈伤、射工、沙虱毒、蛊毒等病方；卷八载百病备急丸散膏方及治牛马六畜水谷疫疠诸方。内容丰富，条理分明，有简明的医药理论，有皇富的临床经验。先简述病原，後详述病症、诊断治则、处
《金匮要略》一书，是东汉末年伟大的医学实践家张仲景，在上承《黄帝内经》和《八十一难经》等典籍的医学理论，广泛采集众家之方，并结合自己医疗经验而写出的《伤寒杂病论》一书中的 杂病部分 ，其中包括内科、外伤科及妇产科等疾病，共22篇。它以病证名词为纲，以脏腑为理论核心，以辩证思维论述并奠定了内、妇科疾病的辨证施治理论体系，是一种理论与实际相结合的宝贵典籍。它以 分类简明，辨证切要，方药精练，经验可靠 为特点，1800年来受到后世医家的高度重视而奉为圭臬，与其他中医经典一起指导着后世医家临床医疗的实践，是中医药学的经典著作之一，是每个修习中医药学者的之书。
《外经微言》共九卷、八十一篇，分述养生、经脉、脏腑、阴阳、五行、四时、运气、病机、治则等，是一部不可多得的中医理论性作。其理论基础主要本于《内经》，其中有很多养生的论述，十三篇专门论述五脏六腑的生克关系和宜忌常变的原理，以及脏腑病变的治疗原则，并对《内经》的经络学说及六气学说等论述都有所阐发。陈士铎，字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江山阴（今浙江绍兴）人。幼习儒术，初为乡间诸生，后因仕途不成，遂弃举子业，乃究心医学，治病多奇中，从不计酬。喜爱书立说，以惠后学，其作颇丰。
