《伤寒明理论》《伤寒明理药方论》均为金代成无己所著，成书于1142年。 《伤寒明理论》三卷，精辟地分析了《伤寒论》所涉50个主要症状的表现形式、发病机理、病位病性以及鉴别要点，是伤寒研究领域 早的一部“症状鉴别诊断”专书。《伤寒明理药方论》一卷，选取《伤寒论》常用方剂20首进行制方之法的分析，提出了“十剂”“七方”等概念，对方剂学的研究影响深远。另外，成氏于书中多处引用《内经》《难经》《黄帝针经》等经典著作以阐发仲景之论，以经注论，以论证经，经论结合，说理透彻，使学者读其论而知其理，胸中了然而无惑，严器之谓其“真得长沙公之旨趣也”。 本次点校以清《四库全书》本为底本，以明代《古今医统正脉全书》本为主校本，以书中所涉书籍的通行本为他校本进行整理。 《伤寒医鉴》又名《刘河间伤寒
《十四经发挥》由元·滑寿所著。滑寿著的《十四经发挥（大字版）》共3卷，每卷1篇。卷上为“手足阴阳流注篇”，总论三阴三阳经脉循行的规律。卷中为“十四经脉气所发篇”，论十四经循行路线、腧穴位置及手足十二经“是动”病的临床表现。卷下为“奇经八脉篇”，为滑氏杂取《素问》《难经》《甲乙经》《圣济总录》中有关内容，参合为篇而成，论奇经八脉的循行部位、生理功能和病理变化。本书循经列穴，训释名物，编写经穴歌，倡十四经之说，把督、任二脉提高到与十二正经同等的地位，对针灸学的发展影响很大。正如承淡安所云：“针灸得盛于元代，滑氏之功也。” 本次整理以明万历《薛氏医案》中的《十四经发挥》为底本，以南京图书馆藏明抄本、清东溪堂朱墨本、承淡安《古本十四经发挥》为校本。
《十四经发挥》，经脉学著作。三卷。元·滑寿撰。刊于1341年。卷上为“手足阴阳流注篇”，统论经脉循行的规律；卷中为“十四经脉气所发篇”，依据十二经脉和任督二脉的流注次序分别论述各经经穴歌诀相应脏腑机能、经穴部位和经脉主病等。以上二篇实为滑氏将元·忽必泰列所撰《金兰循经》加以注释和补充。卷下为“奇经八脉篇”，参考《黄帝内经》《难经》《甲乙经》《圣济总录》等书对奇经八脉起止、循行路线、所属经穴部位及主病等予以系统论述。
南宋？齐仲甫所著的《女科百问》是一部综合性的妇科临床文献，对后世颇有影响。作者上取《内经》、《难经》之理，下荟诸贤之萃，深求元理，广集旧闻，结合自己多年治疗妇科病之经验，将有关妇女经带胎产及妇科杂病等的生理、病理、病因病机、治法等内容，以问为目，以答为论，设为百问。 《女科百问》共分上、下两卷，上卷五十问，主要论述了妇人天癸、经候及血分、经、带诸病证治；下卷五十问，主要论述了妊娠生理及胎产诸病的证治。纵观全书，书中所列百问，借问答而推其致病之由，据辩论而立以疗治之法，论非无稽，法咸有据。书中每答之论条理清晰，内容简明，皆有理法方药，正如书中闵齐饭序所言之“有不可问者，百问问之；有不便答者，百答答之。使人自晓其因，而人自谙其治”。每论之后，又列处方，少则一方，多则数方。部分问答
《十四经发挥》由元·滑寿所著。滑寿著的《十四经发挥（大字版）》共3卷，每卷1篇。卷上为“手足阴阳流注篇”，总论三阴三阳经脉循行的规律。卷中为“十四经脉气所发篇”，论十四经循行路线、腧穴位置及手足十二经“是动”病的临床表现。卷下为“奇经八脉篇”，为滑氏杂取《素问》《难经》《甲乙经》《圣济总录》中有关内容，参合为篇而成，论奇经八脉的循行部位、生理功能和病理变化。本书循经列穴，训释名物，编写经穴歌，倡十四经之说，把督、任二脉提高到与十二正经同等的地位，对针灸学的发展影响很大。正如承淡安所云：“针灸得盛于元代，滑氏之功也。” 本次整理以明万历《薛氏医案》中的《十四经发挥》为底本，以南京图书馆藏明抄本、清东溪堂朱墨本、承淡安《古本十四经发挥》为校本。
李中梓辑注的《内经知要》通行两卷，系明末医学家李中梓（1588～1655年）（字士材，号念莪）辑注。该书选辑《内经》的精要内容，归为八类，加注阐释，上卷分道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象五篇：下卷分经络、治则、病能三篇。全书以道生统领，倡虚无神气、合于四时、与道合真，以阴阳涵盖体之脏腑腹背、病之寒热虚实，强调察五色以观五脏之有余不足、六腑之强弱、形体之盛衰，诊脉之上、下、来、去、至、止以知病之阴阳，按脏腑攸分变化之象以审精气之相生相克，谙经络之气行流转以明表里、虚实，要求圆通运用论治之则，并对各种具体病态做了阐释。本书是以宛委别藏清抄本为底本，以中国中医科学院图书馆藏日本宽保二年壬戌（1742年）浪华书林刻本为校本进行整理的。全书分类扼要、说理简明，《内经》所涵中医理论要言得显，向为后世医家推
《时病论》共分为八卷。根据《内经》论四时的大意，分述各种时令病的病因、病理、症状特点，以及立法的依据，次列作者雷丰自拟的“诸法”和常用成方，最后，附以作者的临证验案，作为印证。 《时病论》文字简明，层
佚名撰的《黄帝内经灵枢》为我国现存 早的医学典籍之一，它与《素问》共同构成中医经典医学理论著作《黄帝内经》。该书创立的中医学理论体系和针法原理，成为中医理论和针灸学发展的核心，始终指导着中医临床实践，直到 仍具有重要的研究和实用价值。本书经逐字点校、精心编排，并以大字版的方式呈现，方便中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
张仲景著的《金匮要略(大字版)/中医临床实用经典丛书》（简称《金匮》）是我国现存 早的一部论述杂病诊治的专书。本书将理论基础和临床相结合，具有很强的实用价值，其中许多方剂对后世临床治疗的发展起了很大的作用。因此，《金匮》是中医学的古典医籍之一，也是治疗“杂病”的典范。本书不做繁琐考证，不做白话译注，对全文采用大字排版，对具体方药采用小字排版，使版面层次清晰，便于读者诵读。
《寓意草》为明末清初医家喻昌所著，于崇祯十六年(公元1643年)由胡卣臣捐资刊行。全书不分卷，首列“先议病后用药”、与“门人定议病式”，次录医案六十余则。 作者强调诊病时辨证论治，主张“先议病后用药”，并制定了“议病式”，即一份完整的医案格式，有助于中医医案的规范化。所录医案以内科杂病为主，多为疑难症治验。医案论证严密，病因病机剖析明确，逻辑性强，治法用药之理阐释详尽。其临床治验多有创见，颇具启发意义，足资借鉴，可作为从事中医教学和临床工作者的参考书。
中医将《内经》、《伤寒论》、《金匮要略》、《温病学》称为“四大经典”。这四门课程一脉相承，构建了中医的基本理论框架，涵盖了中医基本理论主要内容，是中医理论的基石，同时具有很强的实践指导性，对于帮助学生提高辨证论治的综合能力发挥着十分重要的作用。 李宇航主编的《中医四大经典教学医案选编》由北京中医药大学中医四大经典 教学团队编写，这些医案多出自教学团队成员之手，是他们从自己临证中众多成功案例中精选出来的。通过《中医四大经典教学医案选编》这些案例的学习，一方面，让学生切实感受到中医在治疗常见病、疑难病方面的优势，从而激发学习的热情；另一方面 能培养学生的临床辨证论治思维能力。
《伤寒论》为汉代 医学家张仲景所著，被历代奉为中医的经典著作。它创立了辨证论治的理论体系，为后世临床治疗奠定了基础，其理法方药一线贯穿的学术体系，具有很高的科学水平和实用价值。它所记载的大量复方，组方严谨，疗效显著，被后世称作“众方之祖”。本书经逐字点校、精心编排，并以大字版的方式呈现，方便诵读，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
《辨证论治研究七讲》是方药中先生研究辨证论治的一部专著，也是中医辨证论治研究的第一部专著。 辨证论治是中医诊断治疗疾病的主要方法、特点和优势所在。因此，对辨证论治的理解、掌握也就成为中医提
《金匮要略》是我国东汉 医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存 早的一部论述诊治杂病的专书。由于本书在理论和临床实践上都具有很高的指导意义和实用价值，对于后世临床医学的发展有着重大的贡献和深远的影响，所以，被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经，治疗杂病的典范。《金匮要略(便携诵读本)》经逐字点校、精心编排，并以口袋书的方式呈现，便于携带，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
《金匮要略》是我国东汉 医学家张仲景所著《伤寒杂病论》的杂病部分，也是我国现存 早的一部论述诊治杂病的专书。由于本书在理论和临床实践上都具有很高的指导意义和实用价值，对于后世临床医学的发展有着重大的贡献和深远的影响，所以，被古今医家赞誉为方书之祖、医方之经，治疗杂病的典范。《金匮要略(便携诵读本)》经逐字点校、精心编排，并以口袋书的方式呈现，便于携带，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
