《温病条辨》系温病学著作，清·吴瑭（鞠通）撰于1798年（嘉庆三年）。作者受吴又可、叶天士影响，在多年临证实践的基础上，著成该书。因书仿《伤寒论》写法，分条列论，以求简要易诵；又恐简则不明，故将一切议论分注于各条之末，因以“条辨”各书。 书分6卷。卷首《原病篇》，引《内经》有关条文19条，其下分注，讨论温病之原始。卷1～3分上、中、下三焦立篇目，共列治法238条，方201首。卷4为《杂说》，论救逆、病后调治等。卷5为《解产难》，专论产后调治与产后惊风诸症。卷6为《解儿难》，议小儿急慢惊风、痘症等。吴氏按三焦分部论述温病发展过程，总结归纳出病变转机，提出三焦辨证纲领，有别于伤寒六经分证，与叶天士卫气营血辨证之说相得益彰，使温病学说体系获得进一步充实、完善。本书是中医学“温热”学派的代表作之一，
陈超先生是著名的中医内科、儿科专家，从医六十余年，积累了丰富的临床经验。 本书共分3个部分。部分为医案，其中有内科病58个，105例；儿科病24个，48例；外科病15个，24例；妇科病10个，12例。以内科、儿科病为主，每个病例阐释了主症、病史、诊察、辨证、治则、方药、按语等，进行了深人的分析，有理有据，且易懂易学。在疾病诊断方面，采用辨证与辨病、中西医结合的方法，灵活运用。第二部分为医学论著，对8个病证进行了分析和辨证论治的探讨。第三部分介绍了临床上碰到的经验教训，这是其他医书很少见的，为后学树立了很好学习的典范。 本书的医案、论著、经验教训，阐明了作者的个人见解，以及在临床治疗的经验，是一本论理简要明晰、切合临床实用的参考书，对于学习中医和继承老中医经验，不无裨益。
《广生编》，作者包诚，成书于清同治四年（1865）。全书引用古人观点，对怀孕机理、方法及注意事项等予以详细论述。本书强调应不违背四时养生规律，结合适时气候调养身体则有利孕育，为一部关于孕育生子的实用之书。本次整理以南京中医药大学图书馆馆藏的清同治七年（1868）蕴璞斋木刻本为底本。
《内经知要》为明·李中梓辑注。全书2卷。上卷有道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象5篇；下卷有经络、治则、病能3篇。书中将《内经》重要原文节录归类，并加以注释。所选内容少而精，可概括中医学的基础理论，又分类清楚，注释简要，为研究《内经》各家所推崇。
《何任医论选》选取了在中医行业具有较大影响力的何任教授的医学著作。《何任医论选》收集了教授历年在全国医药卫生刊物上发表的部分论文和未曾发表的文稿共14篇，分门别类，编集而成。全书据其内容，分四个部分。“治学经验篇”共四篇文章，介绍了先生经过四十余年艰难曲折的医学实践所积累的治学经验。“教学体会篇”共两篇文章，介绍了先生根据中医的特点进行教学的体会。“学术探讨篇”共三篇文章，“临床心得篇”共五篇文章，虽一鳞半爪，但亦可看出教授治急症有胆有识，治杂病析理清楚、方药灵活。有些文稿系先生口授，由助手或学生整理。
岳美中先生是我国现代著名的中医药学家，在中医界享有极高的声誉。 本书分列80余项专题，涉及多种疑难病症如慢性肾炎、尿毒症及急重感染性疾病的治疗，较全面地介绍了岳美中先生宏富的临床经验。本书医案详明，按语精当，读者通过学习，可细心揣摩先生临证思维的智慧，可掌握先生对一些经方与时方的运用体会和宝贵的用药经验，对提高辨证论治水平有极大的帮助。
《中医临床与治未病散墨》由宋新安编著，全书由医论篇、治未病篇、参数篇、名言篇构成。主要围绕常见病、多发病，以及在衣、食、住、行、娱、医等与人们生活密切相关的方面介绍了一些对治病防病有益的知识。医论篇主要介绍了笔者从医多年所发表的部分临床医学论文及科研、专利成果。治未病篇以韵文的形式写成，言简意赅，便于记诵。主要写了人从降生到老年各阶段与祛病养生相关的综合知识。参数篇选编了人们在日常生活中与治病、养生相关的常用参数，以供综合参考使用。名言篇选编了部分名人大家在疗疾保健、养生益寿方面的名言，供读者欣赏受益。本书力求从多角度、较系统地介绍祛病、养生、益寿的综合知识，以求实用。本书写成献给读者，若读后有所裨益就足矣。
《种子心法》由清代著名养生家石成金所著。全书内容简短, 语言浅显易懂。书中论述了有关生育问题的若干内容, 如“要回天冶“要选雌冶“要寡欲冶“要知时冶“要知窍冶等, 并附有种子药方, 丰富了生育科学的内容。此次整理以中国国家图书馆馆藏清乾隆四年(1739) 刻本为底本。
《赵锡武医疗经验》讲述赵锡武先生是全国知名的老中医，行医50余年，积累了丰富的临床经验。《赵锡武医疗经验》分34个专题介绍了赵老的医疗经验，反映了赵老先生在学术思想上的独特见解。所涉及内容则以内科为主，包括27个病证。书中阐释病机多从《黄帝内经素问》等中医经典医籍出发，步步深入，有理有据，且易懂易学；辨治疾病则多以《伤寒论》、《金匮要略》为依据，充分反映了赵老自己的经验体会，并选取了他亲治的典型医案，提供了疗效确切的治法、效方。赵锡武先生是全国知名的老中医，从医50余年，积累了丰富的临床经验。《赵锡武医疗经验》分34个专题介绍了赵老的医疗经验，所涉及内容则以内科为主，包括27个病证。书中阐释病机多从《黄帝内经素问》等中医经典医籍出发，步步深入，有理有据，且易懂易学；辨治疾病则多以《伤寒论》
介绍中医脉诊的方法，书稿中详细描绘了28脉的脉形、特点和辨别方法，列举了临床上常见的病证，并入用了《脉经》部分内容，用来进一步说明脉诊的应用，使读者对脉学有正确的认识。书稿内容线索清晰，配图精美，文字简练，方便读者学习、记忆和查询。
本书取材于李老临诊与应邀会诊及抢救危重疾病中具有完整记载的病案，随师学习中的笔记整理，诊余求师教诲中李老心传口授的经验笔录。这些翔实的宝贵资料，通过总结整理，分类编排成书。
《素问》是《黄帝内经》的重要组成部分，内容十分丰富。现存《素问》共计二十四卷，八十一篇。 《素问》一书详细地论述了有关人体生理、病理、诊断、治疗、养生等各方面的医学内容。它汇集了秦汉以前中医学的伟大成就，为中国数千年来的医药学发展奠定了坚实的基础，是中医理论的渊薮。佚名撰的《黄帝内经素问》经逐字点校、精心编排，并以大字版的方式呈现，方便诵读，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
《素问》是《黄帝内经》的重要组成部分，内容十分丰富。现存《素问》共计二十四卷，八十一篇。《素问》一书详细地论述了有关人体生理、病理、诊断、治疗、养生等各方面的医学内容。它汇集了秦汉以前中医学的伟大成就，为中国数千年来的医药学发展奠定了坚实的基础，是中医理论的渊薮。佚名撰的《黄帝内经素问》经逐字点校、精心编排，并以大字版的方式呈现，方便诵读，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
《素问》是《黄帝内经》的重要组成部分，内容十分丰富。现存《素问》共计二十四卷，八十一篇。《素问》一书详细地论述了有关人体生理、病理、诊断、治疗、养生等各方面的医学内容。它汇集了秦汉以前中医学的伟大成就，为中国数千年来的医药学发展奠定了坚实的基础，是中医理论的渊薮。佚名撰的《黄帝内经素问》经逐字点校、精心编排，并以大字版的方式呈现，方便诵读，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
《素问》是《黄帝内经》的重要组成部分，内容十分丰富。现存《素问》共计二十四卷，八十一篇。 《素问》一书详细地论述了有关人体生理、病理、诊断、治疗、养生等各方面的医学内容。它汇集了秦汉以前中医学的伟大成就，为中国数千年来的医药学发展奠定了坚实的基础，是中医理论的渊薮。佚名撰的《黄帝内经素问》经逐字点校、精心编排，并以大字版的方式呈现，方便诵读，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
《素问》是《黄帝内经》的重要组成部分，内容十分丰富。现存《素问》共计二十四卷，八十一篇。《素问》一书详细地论述了有关人体生理、病理、诊断、治疗、养生等各方面的医学内容。它汇集了秦汉以前中医学的伟大成就，为中国数千年来的医药学发展奠定了坚实的基础，是中医理论的渊薮。佚名撰的《黄帝内经素问》经逐字点校、精心编排，并以大字版的方式呈现，方便诵读，适合中医院校师生、中医工作者及广大中医爱好者阅读。
吴瑭著的《温病条辨(大字版)/中医临床实用经典丛书》，为温病通论著作。吴氏参考仲景、刘河间、吴又可、叶天士等人之说，创三焦辨证学说，并创制与化裁了许多方剂，其中银翘散、桑菊饮、清宫汤、连梅汤等均为后世常用的名方。该书效仿张仲景《伤寒论》的做法，以条文分证，使读者便于记诵。条文后又自加分注，使读者一目了然，便于理解。本书可作为中医院校师生及临床工作者 的中医经典书籍。书中不做繁琐考证，不做白话译注，对全文采用大字排版，对具体方药用小字排版，使版面层次清晰，便于读者诵读。
《医学三字经(大字版)》为清代医家陈修园所著。全书共分为4卷。卷一、卷二简要介绍了从医学源流至临床内、妇、儿各科35种常见病的症状、诊断与治疗等方面的内容，采用三言歌诀的形式书写，附以注释，语言凝练，便于诵读记忆。卷三、卷四载临床常用方100首，分析各方疗效与配伍，未附脏腑诸说及四诊应用。其小引云：“学医之始，未定先授何书，如人海茫茫，错认半字罗经，便入牛鬼蛇神之域，余所以有《三字经》之刻也。”本书是以续修四库全书影印的清嘉庆九年甲子（1804年）南雅堂刻本（简称“南雅堂本”）为底本进行整理的。 本书是一部较好的启蒙性、普及性医学著作，一经问世，便不胫而走，对后世影响颇大，被尊为启蒙“四小经典”之一。
《神农本草经读》为清代医学名家陈念祖所撰著，是作者在精心研读《神农本草经》之后所写的心得体会。 陈念祖著的《神农本草经读(大字版)/中医临床实用经典丛书》成书于清嘉庆八年（1803年）。全书共四卷，选录《本经》所列上、中、下三品365种中的常用药物160多种，末附“本革附录”46种，结合历代医家和陈氏本人应用各种药物的临床经验，对原文加以阐发。其中，还摘选有《本草崇原》及《本草经解》等书的相关内容，全书融贯了《内经》之旨、《金匮》《伤寒》之法，堪称为研究本草和临证处方的 之书。本书言简意赅，是一部流传广泛、颇具价值的中医入门读物。 本次整理以《续修四库全书》中清嘉庆八年癸亥（1803年）撞花书屋刻本为底本，清道光渔古山房陈修园公余医录四种合刻本为主校本，以清末连元阁刻本为他校本，点校而成。
汪昂著的《汤头歌诀》为清代医家汪昂所著。汪昂，字切庵，安徽休宁人，生于明万历四十年(1615年)，卒年不详。本书为一卷，章节一如《医方集解》，一歌之出，对方剂应用之理、法、方、药囊括无余，方义明析，言简意赅，音韵流畅，颇切诗章词意，为医家临证 之书。
俞桥所撰、肖林榕校注的《广嗣要语》系明代医家俞桥所著。该书是一部阐述生育之道的专著，书中着眼于优生优育之法，强调摄养之术，谓天地之气尚且可以转移，人体 可以通过摄养调理，使身体强健而延续子嗣。全书内容包括调理精血、直指真元、男女服药之论等，并涉及调元、调精、安胎、便产之法，书末附经验方药，并阐述其适应证及加减用法。此次整理以 地区”国立”图书馆馆藏的明嘉靖年间（1522～1566）原刊本为底本。
《辨症玉函脉诀阐微(大字版)》四卷，为清代医家陈士铎所著。陈士铎（约1627-约1707），字敬之，号远公，别号朱华子，又号莲公，自号大雅堂主人，浙江绍兴人。 此书以辨证为主旨，有阴症阳症辨、虚症实症辨、上症下症辨和真症假症辨等，共辨中风、疟疾、癫狂等75症，较《辨症录》 为简要，故称《辨症玉函》。每症之下，先辨病因病机，再辨证型特点，并特别点明辨证的关键，每症列方剂数则。辨证是中医临证从理论到治疗的关键环节，《辨症玉函》乃是羽翼《辨症录》《石室秘录》等陈氏其他著作的一部重点讨论辨证的著作。 此书世间鲜有流通，今存世只有康熙间刻本一种。近年上海古籍出版社影印出版一种，即今存的康熙问刻本。本次整理，即以此本为底本，另参考陈氏其他著作以为校次。底本中的脱误衍倒等，均据别本予以校正。
