郭绍虞，是我国著名的古典文学家、语言学家，主要致力于中国古典文学、中国文学批评史、汉语语法修辞等学科的理论研究，撰写了《中国文学批评史》《宋诗话考》《语文通论》辞新探》等二十多部著作，特别是在中国文学批评史研究方面卓有成就，为建立系统的中国文学批评史做出了杰出的贡献，在国内外学术界享有崇高声誉。《中国文学批评史》即为这方面的代表著作。上卷所述截至北宋，出版于1934年，经胡适审定为*颁的大学用书；下卷分为两册，范围为南宋至清代中叶，出版于1947年。新中国成立后，作者将旧版加以修订，合为一册重新出版。全书的叙述还是以儒家传统文学观为贯穿批评史的主线，并辅之以道、释二家思想的种种影响与渗透。 《中国文学批评史（上下册）（中华现代学术名著1）》分为上、下两卷。上卷所述，自古代以至北宋，是文学

在伦敦可持续遗产研究所的实验室里，科学家们正试图建立一个集体嗅觉体验的 有意识的档案 气味记忆的博物馆，为了保护那些具有历史价值的东西，并在未来能够回忆起它们。 基于这个想法，作者罗伯塔 戴安娜从嗅觉历史文化调查开始，写下了《气味博物馆》。她收集了38种气味，并调查了每种气味的来源，深挖了它们与文学文化联系及其在香水中的应用，其中有大海的气味、雨后泥土的气味、刚割过的青草的气味，童年的气味 削过的铅笔、马戏团、马路上的沥青 这些人们最熟悉的气味，在作者包罗万象且充满诗意的叙述中，具备了唤醒记忆的独特能力。

刘大杰先生的《中国文学发展史》是近世中国文学通史著作中重要的一部巨著。文学是人类的灵魂，文学发展史便是人类情感与思想发展的历史。中国文学发展史，是中国文化发展史中的一部分，也可以说是精彩的一部分。本书上起殷商，下迄清朝，真实而全面地反映了中国文学的发展历程。本书将作家的身世、性格与社会背景相结合，着重阐发作家作品的个性，并将演讲式的才情语言，发挥到极致。对人物的评述，对作品的分析，做出了客观而真确的分析。全书论述精彩， 成一家之言 ，在众多同类著作中独树一帜。

中国古代文体形态具有丰富的人文内涵，其发生与演变指向时代的审美选择与社会心态，文体史也是人类感受世界、把握世界的历史。 作者从事古代文体研究三十余年，始终坚信文体形态是有意味的形式，文体研究应该追求一种有灵气、有思想的学术境界。本书将文体作为研究中国文学的一个重要视角，针对具体可感的古代文体形态，诸如先秦盟誓、汉代策问、六朝挽歌、唐代判文、宋代评点、明代八股、晚明小品 阐幽探赜，考察其中所蕴含的文学与文化的况味，努力在中国本土文体语境中 发现 中国文学自身的历史。 本书为考察中国古代文学史提供了独特的视角，是新世纪以来中国古代文体学研究的代表性著作之一。

本书为张旭东 鲁迅三部曲 首卷，分析鲁迅文学在1924 1927年间如何以 杂文的自觉 为标志从而 成为自己 。作者表明，此期间鲁迅文学所面对的空前的外部挑战和内部压力，带来一系列深刻且不可逆的风格史及文学原理意义上的选择、决定和突变。通过作者论、文本分析与理论阐释相结合的总体批评方法，本书探讨以文体混合和写作的政治本体论为核心的鲁迅杂文句法和现象学结构。结论是：有必要在新文学和近代世界文学的历史与价值论范畴，在 艺术的终结 的哲学命题层面，去分析和把握杂文这一高于 纯文学 建制及其意识形态的文体实验与风格运动。 这种鲁迅文学内部阐释的 中间突破 ，在第二卷对鲁迅 上海时期 （1927 1936）文字的 批判的文献学 考察中打开历史纵深，并在 杂文的自由 标题下呈现更宽广的社会政治视野及更复杂的现实与其表象之间的批判性

本书旨在以文明互鉴为指导原则，对当代西方文论进行全面而系统的考察，为中西之间的即时平等学术对话寻求支撑。全书有选择地呈现了西方近30年的重要前沿文论，并进行了具有批判性和学理性的阐释。全书分上、下两卷，上卷展现了当代西方文论最重要的分支—批判理论的发展动向和代表性理论，下卷从“伦理转向”“实证主义转向”“后人类转向”三个方向，呈现了西方文论近30年的主要变革。本书既注重“新”，致力于呈现和阐释西方当代文论的新发展，更新当代中国文艺学研究的理论话语；也注重“融”，致力于对当代西方文论进行跨学科审视和探究，也致力于通过中国视角、中国经验、中国学术话语来批判性地转化和融合其中的优秀部分，并以之来分析文学文本和文化现实。

本书面向有明一代诗学思想发展历史所进行的考察，乃以各类明人诗话、诗歌评点以及各种序跋论说等相关的诗学文献作为重点的研究资源。从明人的整个诗学话语系统来看，可谓是众说标立，异态纷呈，表现出复杂而多元的显著特点。然而以这一领域的研究状况而言，尽管相关的一些成果已从不同角度和在不同程度上涉及之，但在总体上，或主要着眼于对某一流派、某一地域诗人群体，若干代表性诗家或论家的探析，或仅在考察通代诗学流变的过程中简略述及之，或重点从接受史的角度，梳理诸如唐诗这类经典诗歌传统的接受历程。 全书除导论和余论外，分二十二章，共二十二个学术专题，循序渐进地将明代诗学思想发展的脉络清晰地展现出来，期间利用新发现解决了过去遗留而未决的学术难题，全面深入而清晰地揭橥了明代诗学思想的演进轨迹，系统性

《知识分类与中国近代学术系统的重建》探讨了近代中国如何参照西学，重新类分学术，从而建立新的系统，奠定今天的学术发展格局。这个过程既推动了中国学术融入世界，也改变了系统逻辑和传统思维。 知识分类是一个切入点，于上透视西方文明如何在 物之序 的层面冲击并改造固有学术，把现代学科看成须在后殖民意义上予以检省的文化冲击的结果；于下把学科概念、学术范畴、科目关系、系统结构、知识形态等分散的关节点，整合成由点到面、由外及内的网络联动体系，深入细部的同时总揽全局。 对知识纲目、系统结构、学术理念变化与重组的研究，展现了单一学科史难以传达的学术路径和知识全景图的改易，有助于深入把握近代学术乃至中国社会的转型与再造，有利于重新检省国人对西学的理解与接受，推动今后的学术发展与文明对话 既包括中西文化

《凯若斯古希腊语文学述要》是刘小枫教授在数十年研究与教学基础之上，基于多种西人古典语文学家编写的古希腊语文教材，辅以相关古希腊文学作品笺注编修而成，企望集合各方优长、广采博取，以期习者较为全面地接触古希腊各类文体的原典作品。 本书不仅包含古希腊语全部基本小学知识 词法和句法，还介绍古希腊学术、文学源流和派别方面的知识，结合作品扼要述及文学和思潮的起伏变化及其背景，并不惮前后反复涉及，以期读者有贯通的理解。 本书所选的范文和例句，均出自古希腊原作，随进程增加长度和难度，旨在培养读者直接阅读原文作品的能力。

本书是作者长期研究唐代文艺的成果，主要从音乐和舞蹈的制作与演奏方面，对唐代五、六、七言近体诗及其少数变体进行了研究，并涉及变文和后代南曲 滚唱 、弹词 开篇 等多种吟唱近体诗的曲艺。上编 理论 ，广泛评论了古今中外多种有关声诗见解的得失，从文学、艺术史的角度提出多方面的问题，下编 格调 ，备陈唐、五代入乐入舞并有调名和齐言诗共150余个诗调，分别就辞、乐、歌、舞和杂考等方面加以详细考订。本书涉及的领域及取得的成果，具有开创性的意义和较高的学术价值。

这是一部精心结撰的文学史著作，它力图运用马克思主义文艺理论方法总结古代话本小说自上古迄清末间，发生、发展与流变的过程及其动因，概括话本小说的体制和题材分类，分析话本小说的思想内容和艺术特征。这更是一部资料宏富、功力深厚的文献学著作，和活色生香的民俗学著作。该书首次为中国古代小说的重要组成部分话本小说勾画出完整而详尽的图景，无愧于 研究话本的百科全书 之称。

本书是国家社会科学基金后期资助项目（19FYYB032） 的最终成果。本书试图突破当今语用学碎片化研究范式的瓶颈，全面、系统地考察汉语各种具体言语行为中正迁移、负迁移和叠加的案例和规律，集成较为完备的语用范畴系统和语用迁移公式，构建汉语语用逻辑推理的 分布式网络 。主要内容包括三部分：（1）将纷繁复杂的语用系统，划分为基本的五大 立场 自我立场、知识立场、评价立场、情感立场、行为立场，并在其中再划分出若干子范畴；（2）厘定语用范畴之间的功能迁移，确定其基本语用规律，规则的实质是心理预期，也就是语词形式在一定的语用特征的情况下，得到相应的功能的概率大小，一共厘定了400余条语用推理原则，包括一般原则286条、强化原则120条、语力失效原则8条，可以涵盖迄今为止汉语学界所研究的语用问题的主要方面；（3）以若干重

本书从中西小说叙事伦理的比较入手，认为西方小说侧重德性伦理，明代历史小说侧重规范伦理。进而结合史传传统对小说的影响，从意图伦理、故事伦理、叙述伦理和接受伦理四个方面对明代历史小说展开叙事伦理研究。意图伦理关注叙事主体的伦理诉求，故事伦理分析小说故事的伦理意蕴，叙述伦理考察文本形式的伦理表现，接受伦理聚焦叙事接受的伦理解读，建构起一个“四分法”的叙事伦理研究框架，和西方叙事伦理研究代表人物纽顿所构建的故事伦理、叙述伦理、阐释伦理的“三分法”框架形成对照。

温斯顿 丘吉尔和他的母亲珍妮 杰罗姆之间跨越四十年的私人信件集，始于1881年丘吉尔6岁时，直到1921年珍妮去世。本书追溯了丘吉尔在情感、头脑和政治上的成长。

《马曰琯马曰璐集》为清初扬州徽商马曰琯、马曰璐兄弟诗文集。本书正文收马曰琯《沙河逸老小稿》六卷、《嶰谷词》一卷，以清乾隆二十三年（一七五八）马曰璐刻本为底本；马曰璐《南斋集》六卷、《南斋词》二卷，以清乾隆二十六年（一七六一）刻本为底本，并参他本校异。作者另整理附录四种，依次为年谱简编、传记资料、酬唱集三种（焦山纪游集、林屋唱酬录、韩江雅集）、友朋酬赠。通过对 扬州二马 诗词创作及生平事迹的研究，一方面可定位其文学成就，一方面可以点带面，对清代前期徽商在东南地区的文学艺术活动有一个准确清晰的透视。

本书基于现当代美学、心理学、艺术学和神经科学有关审美机制的理论、数据和实验成果，提出了 审美主体-审美中介体-审美客体 这个三位一体的全新审美认识论框架，论证了审美中介体在主导审美情感评价、审美价值创造和审美意象体验等方面独特的决定性作用，据此深入浅出地阐发了美与美感之内在生成和审美主客体相互作用的心脑中介机制。 本书的突出特色在于以新颖的方式表述了主导人类审美行为的内在机关 作为审美中介体（标识性概念）的对象性自我，深刻体现了概念-范畴、思想原理和理论模型的创新特点，能够为不同领域的读者提供新颖有趣和深刻的思想启示。

本书运用现象学的观念和方法，对当代美学的基本问题进行了系统的探讨。通过对胡塞尔的本质直观理论和康德图式理论的重新阐释，本书提出了直观论美学的初步构想，并且以此为基础，对美学的研究方法、美的本质、现代艺术的阐释等问题进行了创造性的阐释。除此之外，本书还从现象学的角度出发，对实践美学、身体美学和生态美学等各种新兴的美学思潮进行了新的阐释。总体而言，本书对于推进当代美学的发展，尤其是推进现象学与中国当代美学的深度融合，具有积极的意义和启示。