本书收集了从紫砂器产生起到当代的名家大作一百余件,力图展现紫砂茶器发展之全貌,着重收集了在紫砂艺术发展过程中有历史意义的名家之作,并作了重点评说。具体内容包括当代紫泥掇球壶、当代紫泥脱颖壶、当代紫泥水连天壶、当代紫泥石器时代、当代段泥瓜语组壶等。
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紫蕴江南当代紫砂名家作品选编委会编的这本《紫蕴江南(当代紫砂名家作品选)》从弘扬中国传统手工艺出发,根植于宜兴紫砂悠久的传统,从高校文明建设的角度开创具有江南气韵与江南意境的紫砂艺术精神,思考和探索紫砂艺术创作的文化内涵和创新途径。 书中汇集了徐秀棠、吕尧臣、汪寅仙、顾绍培、毛国强、鲍志强、曹亚麟、吴鸣、吕俊杰、高建芳、华健、张正中、史小明、范泽锋、徐青、吴奇敏等16 位紫砂工艺大师的精彩作品,其创作类型涉及紫砂茶具、紫砂雕塑、陶刻等,品种丰富、制作精美,多方位传达了紫砂创作的传统与创新理念,是*具专业性和代表性的紫砂作品集。 本书可供各大高校、专业艺术学院、艺术设计大专院校的艺术设计相关专业师生,紫砂行业从业者、爱好者、收藏者参考阅读。
紫砂器真正兴起在明代中期,这些不但有实物遗存,而且还有较可靠的文字记载。对紫砂器的记载始见于万历十五年许次纾的《茶疏》:“往日寸龚春茶壶,近日时彬所制,大为时人宝惜。盖皆以粗砂制之,正取砂无土气耳。随手所作,颇极精工。”其后,在各时期的茶书中对紫砂器的专门描述和记载8击续增多,并有系统阐述紫砂器的专著问世,明代周高起《阳羡茗壶系》和清代吴骞《阳羡名陶录》是其中著名的丽种。 一般认为紫砂壶的创始人是明代正德至嘉靖时的龚春(供春)。吴梅鼎:《阳羡瓷壶赋·序》载:“余从祖拳石公读书南山,携一童子名供春,见土人以泥为缸,即澄其泥以为壶,极古秀可爱,所谓供春壶也。”供春壶“栗色暗暗,如古今铁,敦庞周正。”可惜供春壶已不得见,现在流传的供春壶多是仿品,真正的供春壶之艺术价值无法估量。
历史遗留的无穷宝藏,满载着时间的痕迹和人类的智慧结晶,千百年岁月的积淀,让文明永恒。流传着、品味着、感悟着,在心灵中荡起波澜,让生活充满奇迹,这就是收藏的魅力。收藏古玩珍宝,也就收藏了一段历史,收藏了一种文化……吴光荣、黄健亮编著的《紫砂壶收藏与辨伪》以图文并茂的形式介绍了紫砂壶收藏与辨伪技术。本书内容翔实,体例严谨,图文并茂。向广大收藏爱好者展现精品,为广大收藏爱好者开开启入收藏、发现精品的一扇大门。
紫砂壶集制陶、金石、品茶等诸多文化于一身,具有使用、把玩、欣赏、收藏、投资等多种功用,吸引着越来越多的玩家。 本书立足“通俗”“准确”“实用”,以紫砂壶收藏研究专家的角度剖析紫砂壶型制、泥料、工艺、选购、使用及保养要点,图文高度匹配,直观清晰地让藏友学到紫砂壶的鉴别、赏析及选购投资技巧。无论是资深紫砂壶玩家,还是初入门的紫砂壶收藏爱好者,都能从书中获取更多紫砂资讯,从而更全面地了解紫砂壶、收藏投资紫砂壶。
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江苏宜兴紫砂陶器自明代以来,以其深邃的文化品位和人文亲和力享誉全球,将中国陶器之美发展到极致。 北京故宫博物院收藏的35万多件古代陶瓷器中,有将近400件宜兴紫砂器。20世纪80年代以来,随着国内墓葬紫砂出土的增多和国外对中国紫砂研究的深入,一股前所未有的研究热潮风靡业内。在此情形下我们开始整理和清点故宫博物院藏宜兴窑紫砂,参照国内外已发表的资料首次提出了“宫廷紫砂”的观点,指出:在社会上无数精妙典雅有大师署名的文人紫砂以外,故宫博物院还有一批鲜为人知、流传有绪、档次更高的茶具、文房清供等,它们完全按照皇家的意旨制做,其工艺之精湛,技巧之娴熟,气质之脱俗,显然高出社会上一般文人用品,与市井茶肆使用的大众用器更有天壤之别,充满了宫廷气息。它们的使用对象是封建帝王,制作者们没有被允许留下
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曼生壶是清中期溧阳县令陈鸿寿(字曼生)和艺人杨彭年合制的紫砂壶,因文心匠意与金石趣味巧妙结合而成为经典之作,对清中晚期以来的紫砂艺术产生了深远影响。本研究从金石学与紫砂艺术的关联入手,通过宏观论述与微观分析,讨论曼生壶的创生和传播语境,并对造型与工艺,铭文与装饰等本体进行全面分析。既注意造型与装饰等设计层面的视觉元素,又考察工艺特性,生产及合作范式等文心与匠意交融整合的内在联系。运用器物形态学与人体工学结合的方法分析形态、功能,并结合文献与实物,探寻曼生壶与金石学深度融合的全过程,剖析其审美、取法、设计、传播和金石学的关系。