周庄是江苏省昆山市的一个具有九百余年历史的古镇，四周环绕着澄湖、白蚬湖、淀山湖和南湖，与吴江市、苏州市的相城区和上海市的青浦县交界，东距淀山湖的大观园风景区仅六公里，西离苏州虎丘不过三十公里。 周庄的经济在历史上是以农业、蚕桑业和小手工业为主的。不远的东面是浩瀚的东海，所以，流通贸易，给周庄带来了财富。 东庄是周庄的东郊，有一千三百亩土地，春天麦苗碧绿，秋天稻谷金黄，相传为沈万三囤粮之处，又名“东仓”。每当冬季雪后，平坦的土地银装素裹，洁白无垠，成了踏雪赏景的好去处。 周庄的八景，随着岁月的变迁，有的更加诱人，有的却风光不再，但作为曾有过的辉煌，还是值得游者雪访探幽的。再加上新的景点，游人自然可以参与其间，自己归纳新的八景或更多的景点。

本书通过 超图解 的方式直观地展示了美国方方面面的生活与文化，浅显、精炼的文字配以生动、有趣的手绘图会让你脑洞大开。书中共分为这就是美国、美国霸道逆袭史、美国人是怎么长大的、美国人的美式生活等版块，让你饶有兴趣的了解美国文化，并且还能生动地与他人分享。

本书通过 超图解 的方式直观地展示了欧洲方方面面的生活与文化，浅显、精炼的文字配以生动、有趣的手绘图会让你脑洞大开。书中共分为欧洲爱传承、欧洲三千年的文明史、艺术细胞来自耳濡目染、你不知道的欧洲生活等版块，让你饶有兴趣的了解欧洲文化，并且还能生动地与他人分享。

乔吉、孙利中编著的这本《内蒙古寺庙（全彩图文版）》作为《内蒙古旅游文化丛书》之一，其内容主要介绍了内蒙古地区现存寺庙的历史、沿革、建筑等，同时也涉及佛教传入内蒙古地区的历史梗概。 《内蒙古寺庙（全彩图文版）》中描述了千姿百态的佛像，瑰伟壮丽的寺院，引人入胜的衣钵传承故事，蕴含着悠远深邃的历史情怀，他将带你体验内蒙古寺庙守护着的草原人民独特而富有的精神世界。

《蒙古族民俗风情》作为内蒙古旅游文化丛书之一，重点介绍了蒙古族民俗风情中有代表性的部分，如问候礼节、传统节日、蒙古包、歌舞、婚礼等。蒙古族的民俗风情多如星辰，从阿拉善的大漠戈壁到一望无际的呼伦贝尔大草原，都能领略到多彩的民俗风情。在历史的发展过程中，蒙古族的的民俗风情，像草原上盛开的鲜花，多姿多彩。

《蒙古族饮食文化（全彩图文版）》作为《内蒙古旅游文化丛书》之一，为了满足读者和旅游者的实 用需求，将蒙古族传统饮食，即白食、红食、紫食、 青食做了详细的介绍。 在享受美味的同时，还必须辅以热烈、隆重的礼 仪加以烘托，以的礼节祭祀苍天、大地、祖先。 真诚待客反映出蒙古族勤劳、善良、热情的美德。

走进建水，千年的脚步，缓缓走过临安的青石路。你不曾听到声音，却总能从一片瓦、一扇窗、一口井、一座桥那里，倾听岁月的诉说，看到历史的痕迹。一个传承千年儒学古风的神秘之城,一个身处时间之外的南国之地，古城，古屋，古学，古意，这是一个销魂销魄的人间妙境，暖阳，暖风，暖山，暖水，这是一个能治愈心灵的诗意栖居地,这就是临安古城：临山近水，随遇而安。本书图文并茂，是游览建水临安古城的*旅游攻略。

那木斯来、何天明编著的这本《内蒙古古塔（全 彩图文版）》是根据《内蒙古旅游文化丛书》的宗旨 编写的，围绕修建佛塔的历史环境，所涉及的活佛， 历史事件，按照真实可靠的史料加以介绍。《内蒙古 古塔（全彩图文版）》并非学术著作。

龟兹文化遗产旅游地的历史文化和民族文化与旅游有密切的关系，旅游本身也是一种大规模的文化交流。吴培钦、杨兆萍编写的《龟兹文化遗产旅游地开发模式研究》从龟兹文化的历史渊源、文化要素内涵和体系结构等方面深入分析了龟兹文化体系的构成，龟兹文化遗产价值，并对龟兹文化遗产旅游资源的特征和资源评价等方面进行了阐述，提出了龟兹文化遗产旅游地开发的适宜模式，并尝试用系统模拟的方法对龟兹文化遗产旅游地旅游开发进行了实证分析，提出了龟兹文化遗产旅游地保护开发的对策建议，为文化旅游开发提供理论依据。

一、以地图文化为主线设计编写框架 本书以地图文化为主线，在阐释地图文化的过程中，围绕地图文化是什么，地图文化是怎么传播的，地图文化为什么传播三个方面的问题，在轻松有趣的阅读中，潜移默化地讲述国家版图知识，以读者更容易接受的写作风格，在轻松有趣的阅读中，熟悉国家版图知识，提升国家版图意识。 二、首次在公开出版物中刊载重要地图资料 本书展示了古今中外大量珍贵的地图资料。包括中华人民共和国成立后公开出版的几幅重要的地图作品，属于首次在公开出版物中刊载，便于读者更加全面了解地图文化，更加全面地反映了我国地图的建设成就。书中刊载的所有地图均经由外交部协审通过。 三、音频播讲助力读者树立国家版图意识 在略显枯燥的国家版图知识传播中，本书削减了部分文字内容，通过有声阅读的方式进行呈现，特邀请著

本书作者以探险者的视角，通过大量精彩的人文图片展现从霍尔果斯，历经哈萨克斯坦、俄罗斯、格鲁吉亚、土耳其、希腊、意大利等几个国家沿途的风土人情、人文地理、 历史风貌，并用纪实文字纪录车队艰辛的驾驶历程，用轻松的文风讲述发生在40多个日日夜夜中的队员中的历险故事，凭借探索人生、发现世界的态度展现绚丽多彩的未知世界。

这不是一本简单的文化读物。 它介绍了日本的服装、饮食、建筑、交通的历史以及现在，挑选有趣的文化现象，挖掘表象背后的文化内涵，文字生动有趣、见解独到，图片古香古色、精美传神，更有很多难得一见的日本传统浮世绘。 它可以作为日本旅行前的知识准备，也可以作为旅行归来后的疑问解答。力求让你的日本之旅有文化、有深度，让你透过现象看本质，知其然更知其所以然。

本书带读者领略历史上的孔子，论语中的孔子，世界的孔子，身边的孔子和你心目中的孔子。从各个角度全方位的认识孔子感受孔子文化在世界的影响和魅力。游览万世尊享的 天下*庙 孔庙，诗礼传家 天下*家 -- 的孔府和慎终追远 天下*林 ---孔林。

《内蒙古旅游文化丛书：内蒙古自然奇观（全彩图文版）》以图文并茂的形式介绍了内蒙古这片神奇土地上的雄浑、苍茫、奇秀之美，这些美景中渗透着北方少数民族的灵魂。《内蒙古旅游文化丛书：内蒙古自然奇观（全彩图文版）》将带您走进辽阔壮美的内蒙古，游历于山水之间，聆听马头琴讲述的故事。

《内蒙古古城（全彩 图文版）》以点带面，选择部分古城为代表，分别从 其建城背景、建筑布局、区划沿革、经济状况、社会 生活、出土文物、宗教寺庙、民间传说等方面加以概 述。《内蒙古古城（全彩图文版）》意在面向大众的 普及性介绍，不做专门研究与考证。

这是“拾味台北”系列的第二本。作者是台湾美食家，也是一个有文艺范儿的设计师。在本书中，作者精选了十个触碰心灵的文化创意中心、规划出十条轻松惬意的户外慢游路线、详细介绍十个尽享夜生活的日不落、十个养在深闺的设计师酒店，还有让血拼一族high到极致的十个台北商圈。这不仅仅是本攻略型的宝典，作者的每一份介绍都浸透着浓浓的文化味儿，每一个文字背后都充满着温暖和爱。作者希望透过这本书，让大家品味真正台北的吃喝玩乐，体验真正属于台北的美好，让旅游不只是浮光掠影、让旅游不只是走马看花，去体会真正的风土人文气息，为这里的物华欢呼，为这里的人文感动。

隋唐两朝处于帝制时代的鼎盛阶段。这两个王朝均奠都关中，因而其帝王陵墓基本上都分布在关中地区。隋代共有3座帝陵；唐代有18座，人们在习惯上称之为“关中十八陵”。这些陵墓都分布在关中北部的平原和群山之间。若以长安城为中心，东连泰陵，西连乾陵，可形成一个102度的扇面，东西长150公里，总面积近3000平方公里。隋代诸陵及唐代之献、庄、端、靖四陵系堆土而成，其余均依山而建。陵园坐北朝南，皆有地面建筑和地下宫殿，文化内涵十分丰富。 从某种意义上讲，陕西地区的帝王陵寝是周秦汉唐历史的缩影，是十分重要的文化财富，在程度上反映了当时的物质文明和精神文明，具有很高的学术价值和旅游价值，需要我们努力保护与开发。 本书在前人研究的基础上，对陕西地区的五十多座帝王陵寝进行了新的探索。有些陵寝内容丰富，论述较多

石窟艺术是随着佛教文化传入中国而产生的融建筑、雕塑、绘画于一体的艺术。在我国众多的石窟中，*代表性的要数敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟和麦积山石窟。本书生动形象地介绍了中国各地的优秀石窟和石窟艺术的发展历史，书中的图画表现形式带有现场感和强烈吸引力。

没去过城南，没去过城南的老胡同，等于没来过北京，城南是北京的另一半。它代表官方的北京，却象征着民间的北京，土著的北京，老北京。它们不用演绎就是一段城南旧事。而所谓的城南，则是由星罗棋布的一个个地名组成的。北京上空的月亮，与图腾的华表、盘踞着九条大龙的回音壁、祈祷江山社稷的五色土、残缺的城门楼子同在，照耀着四合院与胡同地带，照耀着城南旧事，也照耀着徘徊在历史长廊的游人。

《读点经典:绝世奇观.中国文化与自然遗产》涉及到中国多处文化与自然遗产。除了遗产现状的介绍之外，《读点经典:绝世奇观.中国文化与自然遗产》中还补充了饶有趣味的民俗、典故、传说等内容，增强了全书的可读性。

《上海世博会精彩看点》。其主要特色为： 一是权威性专业解读。上海世博会园区总规划师以其不可替代的权威眼光和专业水准，深入阐释上海世博会的核心理念，从场馆设计到新技术的运用，从上海世博主题的阐释到重要场馆的精彩看点，进行具有深厚文化底蕴的解读和点评。没有这样的解读，一般观众很难理解上海世博精髓，只能是“外行看热闹”。 二是实用性整体策划。吴志强教授以专家的眼光从世博展区中精选出100个精彩看点，对于每个看点，总规划师均具体介绍其方位、特色，并作精彩点评；权威的评述让普通读者也能迅速成为会看门道的内行。 吴志强教授还精心设计出7条园区*游览线路（分别以赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫标识），将世博会不可错过的精彩看点呈现在读者面前。不仅如此，本书还分别设计了世博园区一日～三日游的精选线

天坛建于公元15世纪上半叶，坐落在皇家园林当中，四周古松环抱，是保存完好的坛庙建筑群。无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用。

该城从未消失过，而且总能找得到。一位中国人觉得她是荒芜的，一些传教士在其中看见阿特兰蒂达和巴别塔，一位日本人画下了她，穆奥认出了她，一些海员考察了她，其他人描绘她，收集她的形象，洛蒂在那里又找到了魔鬼。人们使她复活了，一个民族在那里再生了。对所有的人来说，她是美丽的，诱人的。 本书是“发现之旅”系列读本之一。作者系法国远东学院原成员，现为巴黎第三大学的教授。他在此书中，详细地向读者展现了吴哥的神秘和魅力。本书从19世纪末期，西方传教士对吴哥的“发现”打开话题，一步步地深入下去，向世人展示了已经成为废墟的吴哥的面貌，为人们展示了这个曾经极度辉煌的国家、民族，以及保留至今的独特的文化和艺术。内文旁征博引，一方面利用实物照片；另一方面利用各种文献、图画、叙述，向读者展开了一部吴哥的