本书充分表现了黑格尔的 資产阶級与貴族阶級联合 专政的根本政治立場，也就表現他在德国当时 半封建半官僚的专制政治 的条件下，多少吸收了一点英国的君主立宪制度，来 贊助中等阶級 ，亦郎贊助当时德国新兴的、比較軟弱的資产阶級的傾向。这书的保守之处主要表現在黑格尔是以君主、貴族为这个联合专政的君主立宪制的主导方面。《法哲学》分为：抽象法、道德、伦理三大部门。

法律漏洞是指实证法违反计划的不完整性，其功能为界定 法律外的法之发现 领域，从而区别于 依据法律的法之发现 （解释）和 违反法律的法之发现 （修正）。漏洞领域与法律解释的区分标准为规范之可能文义，其最外部边界取决于作为整体的法秩序。漏洞确定的标准包括实证法规定本身、实证法的评价（尤其连同平等原理）以及普遍性法原则及法价值，由此决定三种不同的法律漏洞：拒绝裁判漏洞、目的性漏洞与原则及价值漏洞。就漏洞确定与填补的关系而言，二者在拒绝裁判漏洞的情形彼此分离，在目的性漏洞的情形保持统一性，而在原则及价值漏洞的情形，漏洞确定则为填补指明大致方向，由此便能揭示 可能 必然 和具有 具体化功能 的三种类推。漏洞填补之界限在前两种漏洞的情形分别涉及不可填补之漏洞和禁止类推的问题，第三种情形兼而有之。

本书通过对 架构 这一网络法原初概念的重新理解，解释数字生产方式的出现如何推动作为上层建筑的法律和政策调整， 架构 不仅是规制性手段，也是生产性空间，集中代表了数字生产方式需要法律保护的核心利益，围绕这一利益诉求，我们可以更好地理解数字经济生产过程和控制过程的一体两面，以及互联网从开放走向封闭的内在逻辑。

《车浩的刑法题：北京大学法学院 刑法分论 考题解析》（第2版）一书主要收录了五套刑法考题及十多万字的考题解析。这五套大型案例题目被网友封为 神考题 名作，分别被定位为 巧合 悲情 宫斗 史诗 和 穿越 。 题目设计不仅情节曲折，涵盖大量的知识点，而且充满了对人性的关照以及对法学教育的思考。 书中，作者按照刑法案例解题框架展开分析，为每套题目附上了详尽的参考答案，以期读者以一种边看故事、边做题、边学习刑法理论的方式，熟悉掌握刑法分论的学习要点。后，作者通过书中的考试赠言告诉每一个法律人，掌握精湛的专业技能固然重要，但是悲天悯人的情怀、对人情世故的洞悉，对时代变迁的把握也是法律之学中极其精妙、重要的一部分。 第2版在增加了新的考题和答案的同时，也更新了书中涉及的法条和引注。

在当前的人工智能时代，无处不在的算法和蓬勃涌现的新技术不仅是法律规制的对象，也被用作规制工具治理和塑造着人类自身。《法律3.0：规则、规制和技术》通过将技术问题摆在法律思考的突出位置，提出了 法律3.0 的概念 利用技术方案而不是法律规则来实现规制目标。与秉持融贯主义思路的法律1.0和秉持规制工具主义思路的法律2.0相比，采取技术主义思路的法律3.0通过对产品、流程、空间乃至人的设计而完美预防了问题的出现。这在极大提高了监管效率和实效的同时，也对传统法律规则和法律推理方式提出挑战，引发人们对伦理和法治的关切。 《法律3.0：规则、规制和技术》认为，我们已经进入规则、规制和技术三种思维与对话并存的法律3.0时代，需要重新构想和塑造法律，通过把技术工具纳入法律所在的规制环境以拓宽法律研究的领域，并将技术治理置

法律解释 是法学方法论的一个子领域。法律解释将陪伴法律人整个职业生涯，因此初学者就应当处理好这个问题。 内容丰富的法学方法论作品有许多，但都需要（读者）对法秩序有深入的了解，迄今为止，除本书之外只存在极少数适合初学者的作品。本书试图向人们介绍，即使作为初学者也必须了解的关于法律解释的知识。它也适宜于希望了解法律人的解释工作的非法律人。

《政法笔记(增订版)》是对中国法律问题的思考。《政法笔记》是冯象先生在《读书》开的专栏文字，以英美中古文学博士的笔意，言说国内法治领域的大小故事，从孔夫子名誉权、鲁迅肖像权、婚前财产公证、取名用生僻字、性贿赂、人体写真到版权、美国大选 涉及到知识产权的方方面面，就文章而言，都称得上汉语法学随笔写作的**之作。这些随笔也彻底改变了我们传统的"普法观念"，通过学者言说本身去影响一种现实的语境，以期普法之目地。 本书2004年由江苏人民出版社出版，在法学界反响很大，现经冯象先生授权，修订版在我社出版。冯象在我社出版《木腿正义》已再版6次。 《政法笔记(增订版)》的主旨在于沿着特奥多尔 菲韦格所著《论题学与法学》一书所展开的材料和思想，通过简述西方古代的修辞学之主题，来解析特奥多尔 菲韦格的论题

《 论犯罪与刑罚 （增编本）》是法学经典名著，自2008年出版以来，已加印4次，销售2万多册。之后我们又出版过一本《贝卡里亚刑事意见书》六篇。我们拟将这两本书合并，推出一个精装版，一方面这是至今为止贝卡里亚的作品合集；另一方面，经典著作值得反复阅读长期保存，因此推出经典著作的精装版以便珍藏。

耶林一生的思想正如他的作品一样可以分成几个阶段：从历史法学派的捍卫者，到概念法学的追随者，再到利益法学的开拓者。耶林的法学作品中有三部特别引人注目：《罗马法的精神》、《为权利而斗争》和《法律目的论》，它们标志着耶林不同发展阶段的思想。 本版译著以1913年德文版本译制而成，1913年版本在少数段落与注释上有增删，增加了标题、说明性注释与附录。《为权利而斗争》德文原著用空行隔开，区分为六大部分。为了便于阅读，便于读者快速把握不同部分的核心思想，译者将译文分为六章，并根据内容提炼了6个中文标题。此外，在原著32个注释的基础上，增加了6个说明性注释。在译文后，还增加了2个附录，一个是耶林1872年在维也纳的离职演讲稿，另一个是耶林的生平及思想简介。因而，重译本的内容和其他版本不同。本版更倾向于汉

本书不仅阐述了金融机构不良资产的批量处置模式，还对不良资产债务催收的方法、模式和相关实务问题进行了系统的讨论。在进行不良资产处置与催收的法律实务工作中，读者遇到相关问题时，可以参考本书中的相关案例及案例分析。

理查德 萨斯坎德预言了一个法律服务的未来世界，包括虚拟法庭、基于人工智能的跨国法律企业、放宽准入的法律市场、法律服务大宗商品化与外包、基于互联网的模拟实务训练，以及全新的工作机遇。 《法律人的明天会怎样？》写给那些有志于未来的法律人，以及所有期待着法律体制现代化的读者，为从事法律服务的职业人群提供富有远见又脚踏实地的指导。

法典化是区分大陆法系与英美法系直观的标准吗？为什么大陆法系法学家辈出，而英美法系的法官名留青史？为什么大陆法系从来都没有放弃对 自动售货机 式完美无瑕的法律体系的热忱？这一系列灵魂追问的背后蕴藏的正是解开大陆法系传统奥秘的 钥匙 。本书的思考正是寻找这一枚 通关钥匙 的尝试之旅。 理论研究路径大致包含两种，或以宏观视角观探整体，或以微观视角细察毫末。本书当属前者，作者通过对大陆法传统的历史脉络、学说体系和法律制度进行考察和整合，试图以一以贯之的逻辑对大陆法系背后的基本规律进行抽丝剥茧式探究。本书既适合法学初学者触摸大陆法系筋骨，也适合法学深入者用以检视既有的知识结构和体系贯通。

法思写作坊 是法学院法思系列活动之一，它以学术论文讨论和有关学术写作的讲座为主要形式，是法学院学术训练的品牌活动。 法思写作坊 系列讲座的结构和主题是根据学术写作的基本要素和训练步骤设计的，涵盖从论文选题、资料收集到具体操作方法、学术规范养成等一系列内容。主讲嘉宾的知识背景多元，横跨公私法，涵盖法理学、宪法学、行政法学、民法学、刑法学等多个部门法领域。他们的演讲主题涉及法释义学、法社会学、案例分析等不同的写作样式和方法，不仅有适用于所有学科和所有学术论文写作的普适性话题，也有针对特定学科特点和特定论文写作方法专门设计的话题。讲座内容不仅对法科生入门法学论文写作具有启发意义，对常年致力于法学教育和研究的法律工作者也大有裨益。

艾伦 德肖维茨，被誉为 美国当代*成功的辩护律师 ，在本书中记录了他曾代理的*富有争议、影响面颇大的十几起案件，将案件的故事背景和诉讼过程进行了深入浅出、生动形象的叙述和描写。书中不乏曲折跌宕的案情发展、纯熟的辩护技巧、精彩的辩护场景和令人意想不到的诉讼结局。每个引人入胜的案件犹如一部好莱坞大片在读者脑海中上映。 作者代理案件注重办案技巧，强调以理取胜，坚持 以攻代守 的策略，认为 *好的辩护 就是 进攻 ！书中对此进行了着重描写。

我国幅员辽阔、人口众多，不同地区的经济发展水平、社会现状存在显著不同，各地需要解决的具体问题千差万别。我国《宪法》规定： 中央和地方的国家机构职权的划分，遵循在中央的统一领导下，充分发挥地方的主动性、积极性的原则。 不过长期以来，我国央地权力的分配时常陷入 一放就乱、一收就死 的困局，重要原因是中央和地方制度化的权力结构尚未形成。要降低地方权力空间的模糊性，更好地发挥地方主动性和积极性，须诉诸法治，以法律形式建立相对稳定的权力安排；其中，中央和地方立法权的配置是最为基础和重要的。 基于上述背景，《央地关系中的立法》力图回答的核心问题是，在我国现行宪法和法律的框架下，中央和地方之间的立法权应当如何配置。这一问题又可以进一步分为两个子问题：其一，中央和地方在事务领域上应当如何划分；其

本书是一部有关海洋环境保护立法的思想碰撞、理论巡礼、制度探究与实务省思之作。作者以海洋环境保护法修订为背景，分五个层次对《海洋环境保护法》与同法域立法、异法域立法、下位条例和部门规章、地方法规、海事习惯的制度衔接逻辑与路径选择依据做出了甄别。在陆海统筹的视域下，通过对上述规范性文件的全景式梳理，就《海洋环境保护法》与国内相关法律法规涉海制度进行比选和矛盾点分析，通过梳理制度背景，厘清制度逻辑，研判和甄别制度间的**衔接路径与**矛盾解决方案，并提出了对各类涉海制度予以完善的立法建议。

犯罪学是惟一的全景式研究犯罪问题的综合性学科，是公安高校的公安专业乃至综合大学的法学专业的基础课程之一。本书内容贴合犯罪学教学。全书共分为十一章，内容涵盖了以下部分：第一部分绪论（包括犯罪学基本概念和犯罪学发展简史）、第二部分犯罪现象论（包括犯罪测量和我国大陆的犯罪态势）、第三部分犯罪原因论（包括犯罪生物学与犯罪社会学理论，尤以犯罪社会学为重点）、第四部分被害人学初步、第五部分犯罪对策论、第六部分类型论（包括暴力犯罪、财产犯罪、青少年犯罪）。

本书收录了杰里米 沃尔德伦自2007年至2015年发表的六篇重要论文或演讲稿，集中反映了他关于人的尊严的哲学思想。与道德视角下的尊严观不同，沃尔德伦主张从法律视角对尊严作阐释，探究尊严的独特法理。在他看来，尊严首先是法律创设的概念，尊严的本义不是道德价值，而是地位或等级。现代社会中人的尊严是指所有人都处在同一等级，每个人拥有崇高的地位。法律哲学视角下的地位尊严理论是沃尔德伦的尊严哲学最*原创性的部分，其避免了道德哲学中有关尊严的价值内涵和最终基础的纷争，有助于世界各国就国际人权法上的尊严概念达成共识，并为国际人权规范的普遍接纳和广泛适用提供一种相对中立的理论基础。

阿列克西的著作探讨的主要问题是如法律裁决之类的规范性陈述如何以理性的方式证立。阿列克西将规范性陈述的证立过程看作实践商谈或 实践言说 ，而将法律裁决的证立过程视为 法律言说 。由于支持法律规范的法律商谈是普遍实践言说的特定形式，所以法律论证理论应当立基于这种一般理论。在阿列克西看来，如果裁决是理性言说的结果，那么这一规范性陈述就是真实的或可接受的。其基本观念在于法律裁决证立的合理性取决于证立过程中所遵循的程序品质。因为规范性陈述的可接受性与某种程序相关，所以他称其理论为程序性理论。在理性实践言说的一般理论中，程序规则被精确地创设。这些规则阐明规范性陈述据以证立的各种条件。既然普遍实践言说的规则不能保证共识，而法律言说又要求有这样的共识，那么就需要提出一个专门的修正程序。 在《法

本书作者埃里克森以美国加州农场为田野调查对象，向我们展现了两个主题：世界偏僻角落发生的事情可以说明有关社会生活组织的中心问题；法律制定者如果对促成非正式合作的社会条件缺乏眼力，他们就可能造就一个法律更多但秩序更少的世界。 埃里克森整合了*的法律、经济学、社会学、博弈论以及人类学等学科的文献，阐释了人们大多以非正式规则也即社会规范进行自我治理，而无需国家或是其他位于中心的协调者，探索并向我们展示了一个无需法律却成功实现有序的未知世界。

2001年颁布的 《中华人民共和国信托法》 和2021年正式实施的《中华人民共和国民法典》都明确规定自然人可以设立遗嘱信托。信托制度作为一种源自英美法的制度已经在我国生根发芽，并且从商事信托逐渐回归民事信托，正在成为 进入寻常百姓家 的一种普惠制度。本书作为一本介绍英美信托法精髓的基础性著作，回溯信托法的本源，解析在家族财富管理领域的信托制度，为帮助国内读者准确把握和了解传统信托的特点，提供作者早年在美国亲自撰写的若干家族信托文件的中译本以飨读者。同时，本书揭开了商事信托的面纱，指出商事信托是在传统民事信托的理论基础上发展起来的这一事实，澄清了信托法理的本源。本书在主述英美信托法的基础上对我国信托法也有简要述评，以期对我国信托法的发展抛砖引玉。

本书首先对修订后的《政府信息公开条例》进行详细的内容注释，然后介绍了《政府信息公开条例》的配套规定，并对全国层面依申请办理结果进行实证分析，还考察了政府信息公开信息处理费制度的施行效果，介绍了信息公开的立法内容和法律实施的国际评估情况，最后从收件环节、办理环节和答复环节汇编了典型案例。本书最后附录了修订后的《政府信息公开条例》全文以及条例修改前后的条文对照表。 本书结构合理、体例新颖、案例丰富，可作为政务公开工作人员业务培训、各级领导干部培训和公务员初任培训的读物，也可作为大专院校的法学、行政管理、公共管理、信息管理、新闻传播类学生的教材。

中国民事立法的独特历程与《民法典》具有特色的立法例，决定了中国损害赔偿法的理解与适用更具挑战。本书以损害赔偿重大疑难问题为线索，从损害概念、赔偿方法的理解等基本原理问题，到违反强制性规定之侵权责任构成、买卖合同标的瑕疵致扩大损害之赔偿等责任法中横跨公法与私法、合同与侵权的体系问题，再到纯粹经济损失、惩罚性赔偿等损害赔偿领域的 边界地带 。本书始终坚持问题导向与实践导向，在解决具体问题的过程中透视法理。

本书立足实务，系统梳理了审查调查证据收集、固定、审查、运用的基本理论和工作方法，结合典型案例对言词类证据、客观类证据、描述类证据的收集与运用作了深入阐释，着重对取证要点及常见问题等进行细致解析。 全书内容丰富、逻辑清晰、详略得当，注重理论分析与实践操作有机结合，是一部具有很强针对性、指导性、实用性的纪检监察业务参考书。

枫桥经验 源自20世纪60年代浙江省诸暨枫桥等地干部群众创造的依靠群众就地化解矛盾的做法。1963年，经过批示推广到全国。经过55年的发展，尤其是近年来，逐渐发展为化解矛盾、促进和谐、引领风尚、保障发展的一整套行之有效且具有典型意义和示范作用的基层社会治理机制和方法，形成 新时代枫桥经验 。其中，党建统领是根本保证，人民主体是价值核心， 三治 结合是基本要义，共建共治共享是基本格局，平安和谐是目标效果。《 枫桥经验 的理论构建》凝练了 枫桥经验 的概念和基本元素，梳理了 枫桥经验 形成、发展和深化的历程，分析了新时代基层社会主要矛盾深刻变化背景下 枫桥经验 转型升级的路径，并对如何学习推广 枫桥经验 进行了探索。