《中国法律与中国社会》主要的目的在于研究并分析中国古代法律的基本精神及主要特征。 法律是社会产物，是社会制度之一，是社会规范之一。它与风俗习惯有密切的关系，它维护现存的制度和道德、伦理等价值观念，它反映某一时期、某一社会的社会结构，法律与社会的关系极为密切。任何社会的法律都是为了维护并巩固其社会制度和社会秩序而制定的，只有充分了解产生某一种法律的社会背景，才能了解这些法律的意义和作用。 讲到法律史本身的问题，这是一部史的研究，无疑将溯及法律的发展过程，并注意法律的变化。《中国法律与中国社会》的第二个目的即在于讨论中国古代法律自汉至清有无重大变化。各朝的法律不同，法典体制和内容、司法组织、司法程序、刑罚以及各种罪名的处分都有所不同。 为了达到上述目的，《中国法律与中国社会》将汉代
作者亨利 梅因是英国古代法制史学家，本书是他的一部主要著作。本书的主要目的，在扼要地说明反映于 古代法 中的人类*早的某些观念，并指出这些观念同现代思想的关系。
本书是涂尔干晚期代表 作，内容涉及社会学、法 学和政治学，对现代政制 的建构颇多启发。作者系 统考察了职业伦理的社会 起源从而揭示了职业伦理 在现代社会发展中所起的 奠基性作用。同时，还从 和个人关系的角度探 讨了政治形式与公共道德 的特殊关系。 ，追溯 了财产权和契约权的历史 演变，进而批驳了天赋人 权的观点。作者主张以社 会事实作为社会研究的对 象，因此本书不仅仅局限 于纯粹伦理理论的探讨， 而是结合法学、政治学、 人类学实践，从而反映了 其深厚的历史社会学视角 。
《法的一般理论与马克思主义》被视为享有广泛国际影响力的苏联法哲学代表作。该书自出版以来，始终构成相关学术探讨和论争的不竭源泉。帕舒卡尼斯在书中凭借极具想象力的方式，巧妙地融通和发挥马克思主义经典作家的零散思想，将主要由马克思示范的政治经济学批判迁移至法学研究领域，在基本经济概念和基本法律概念、商品形式和法的形式、商品拜物教和法权拜物教之间建立起分析上的对应性，由此努力将法律学合理地提升为法的一般理论。摆在读者面前的是译自1927年俄文第三版的全新中译本，其中配有大量的译者注，用以说明引文的出处，比对引文的内容。此外，《德文版序言》（1929年）和《马克思主义法理论与社会主义建设》（1927年）亦作为附录收入本书。
法学方法论关注的核心问题在于如何 获取与证立具体应然之法律判断 (卡尔 恩吉施语)。一个具体应然之法律判断的形成，既取决于恰当的法律规范的选择，也涉及可靠的案件事实的裁取，既要满足 依法裁法判 的基本要求，也要追求 个案正义 的价值目标。本书分为三个部分：*部分介绍法学方法论的概念（专题一）；第二部分为 规范论 ，阐述作为方法论基础的规范理论，包括法律概念与法律规范理论(专题二、专题三)；第三部分为 适用论 ，在廓清法律适用的一般原理(专题四)之后，围绕案件事实的形成(专题五)以及裁判依据的形成，即法源选择(专题六)、法律解释（专题七)和漏洞填补(专题八)进行了详述。
《论犯罪与刑罚》是意大利刑法学家切萨雷 贝卡里亚创作的法学著作，1764年首次出版。 《论犯罪与刑罚》揭露了旧的刑事司法制度的蒙昧主义本质，依据人性论和功利主义的哲学观点分析了犯罪与刑罚的基本特征，明确提出了后来为现代刑法制度所确立的刑法基本原则，即罪刑法定原则、罪刑相适应原则和刑罚人道原则，首次阐述了为现代世界各国共同奉行的无罪推定原则的基本思想。《论犯罪与刑罚》明晰而系统地论述犯罪与刑罚问题，在刑法学史上占有重要的地位，对世界各国的刑事法的理论和实践，都产生了革命性的影响。
洛克是重要的西方思想家之一。本书为西方研究洛克财产理论的经典之作，也是塔利为人称道的原创性研究。在本书中，塔利通过考察洛克写作时身处的17世纪的观念史背景，比较了洛克与霍布斯、格劳修斯、普芬道夫等自然法思想家的理论差异，突显了洛克的独特贡献。另一方面，塔利通过分析洛克的《人类理解论》与《政府论》之间的内在联系，从哲学、神学角度为洛克的财产理论作为了深入的分析，突破了原有的学术理解框架。本书包括三部分：财产理论的哲学基础、财产权作为自然权利，财产权作为约定权利。塔利纠正了对洛克的财产理论做简单的社会主义或资本主义立场的解释模式，其解释框架成为后来所有洛克研究者的重要参考。
对于许多观察者来说，欧洲法似乎仅仅是历史在其任意生长过程中的一件终端产品。必须承认，两千五百年来，西方的法律体系从未沿着一条不言而喻的清晰轨迹向前发展。塔玛尔 赫尔佐格在《欧洲法律简史》一书中为欧洲法描绘出全新的路线图，她不仅揭示了许多让人意想不到的关联性，并且将欧洲法潜在的发展模式勾勒了出来。她试图告诉人们如何界定欧洲法，在哪里可以捕捉到欧洲法的踪影，谁才是欧洲法的制定者和实施者，欧洲法又产生了怎样的效果和影响；她把法律规范置于历史情景之中，读者们由此可以感受到法律本身的可塑性和易变性。 赫尔佐格描述了欧洲的法律体系如何从远古时代一步一步地走到以欧盟建立为标志的今天。尽管罗马法几乎在欧洲法的每一种形态之中都发挥着支柱性的作用，然而无论是从一个世纪到下一个世纪，还是从一个地方
西塞罗（公元前106－前43）以及他《国家篇》和《法律篇》在西方政治法律史上的价值可以说就是上述命题的另一个证据。今天，几乎所有的政治法律学说史家都不认为这位古罗马时期的思想家对西方政治法律思想传统有什么独到的重大贡献，但是又几乎所有的重要的政治法律思想史的著作都不能不提到西塞罗。他在西方思想史中占据了一个他人无法替代的地位。这就是因为，他几乎是从古希腊时期到欧洲进入中世纪这一历史时期具有代表性的政治思想人物。他并不是一位非常深刻的思想家，但由于他继承了古希腊的理性主义的思想传统，对当时的各派希腊哲学学说作了详细解释，因此是希腊文化的传承人；他将斯多葛学派的自然法思想发扬光大，就其目的而言是为当时的罗马共和制服务，但这种思想经过他以及受其影响的罗马法学家的发展，客观上却是为他身
《法律的性质与渊源》是美国现实主义法学代表人物约翰 奇普曼 格雷*具影响力的著作。 作者在本书中至少提出了两套影响深远的理论，其一是法律现实主义的法律概念理论，即主张法律是法院为确定当事人的权利义务而发布的一般性规则；其二是法律渊源理论，即在明确区分法律和法律渊源的基础上，在学术史上首次系统讨论了作为法律渊源的制定法、司法先例、习惯法等法源的基本理论问题。 格雷在书中讨论了权利义务、法律主体、法律的概念、司法机构、国际法、法理学、法律渊源、制定法、司法先例、专家法、习惯法、道德等法理学中的多个重要议题。自约翰 奥斯丁以来，这些议题持续占据着英美法理学研究的核心，是任何一位严肃的法理学研习者均无法绕开的。通过阅读，读者可了解到作者在二十世纪初对这些议题的思考，见识到英美法理学的历史
正如一切整数都是素数之积、一切物质皆由元素组成，任何纷繁复杂的法律关系同样可化约为八个概念：权利与义务、特权与无权利、权力与责任、豁免与无权力，两两相反而又两两相关，扮演着 法律的最小公分母 。当表达上述概念的术语不再一词多义、一语双关时，传统法律理论中的对人权与对物权便不复泾渭分明，普通法与衡平法也难称井河不犯。 本书作者霍菲尔德精湛的概念分析不仅影响了凯尔森、哈特等理论大家，还为美国的 法律重述 活动打上了浓厚的术语底色。其概念理论具有 元理论 性质，现代经济学、伦理学以及社会哲学也经常将此作为有力的分析工具。
本书德文原著于2012年由德国贝克出版社推出，是德国当代著名法学家诺伯特 霍斯特在古稀之年为普通大众读者撰写的一部通识小书。 作者关注的主题是刑罚的目的，换言之，惩罚的意义是什么？哪些行为应当受到惩罚？这是受罚者要思考惩罚者更应思考的问题。对于这些问题，作者检视了与之相关的、重要的哲学立场。根据作者的分析，无论是康德和黑格尔的报应主张还是功利主义者的预防论，都无法通过理性的审视。相反，作者提出了自己的独到见解，即一种以普通公民的利益为出发点的刑罚威慑理论。全书论述简明清晰，作者以一种普遍可理解的书写方式处理了一个哲学与法学之间颇具争议性与紧张关系的话题。
公元前399年，古希腊伟大的哲学家苏格拉底被判死刑。他死于其毕生热爱的雅典同胞之手，雅典公民民主投票的结果是：280：221。苏格拉底是基于两个理由被处死刑的，一个是他不信仰城邦的神，只信仰自己的神，另一个是他腐蚀或者败坏青年。而苏格拉底的死，也被认为是雅典文明的污点。 这一著名审判，至今仍为世人讨论不休。《苏格拉底的审判》是关于该事件的著名作品，中译本曾在1998年由三联书店出版，反响不俗，目前已绝版。
本书是一本关于法学论文写作技能的著作。 在内容上，主要包括论文写作的基本原理、要求、技能、规范、方法等。 本书特点之一是，几乎涵盖了论文的每一个角落，力争无遗漏； 另一个特点是注重讲理，而不仅仅告诉读者技能是什么； 第三，为了避免单纯展开的规范形式单调、僵化，文中穿插了哲学、古文、诗词等类比性的表述。
在《主观公法权利体系》一书中，通过主观公法权利的建构，作者一方面克服了实证主义国家法学否定公法权利的做法，在另外一方面克服了自然法学说在基本权利问题方面的泛政治化倾向，奠定和开创了以教义学的方式把握基本权利的法律属性的研究方式。这本著作分为总论和分论两个大的部分。在总论部分，作者阐述了国家的法律本质，个体公法权利的一般理论问题，公法权利和私法权利的区别和联系，以及主观权利和反射利益的区分等重大理论问题。在分论部分，作者分别讨论了个体的公法权利，国家和公法团体的公法权利，以及公法权利的产生、消灭、变更及法律保护问题。
本书是西塞罗在政治法律方面重要的两部著作。他试图用希腊的政治理论术语解释罗马的历史。他鄙弃民主政体、寡头政体和君主政体，主张由这三者结合而成的混和政体。阅读此书，对于我们了解古罗马和古希腊的政治法律制度及其对后世的影响是必不可少的。
本书是美国法学界灵魂人物霍姆斯在世期间审定出版的*论文集，由著名政治思想家拉斯基亲自编选，所收文章26篇，发表时间的跨度超过三十年，展现出霍姆斯中晚年的全部思想精华，其中的《法律之道》堪称美国法律史上引证率*、汉译本*多的文章之一。此外，译者在附录中不仅译出了*早提出 法律预测论 的书评以及单独发表的《普通法》第12讲，而且收录了格雷、布兰代斯、杜威、庞德、卢埃林、康特洛维茨等一流法学家的相关论文，以便读者充分领略霍姆斯那代人开启的思想转向，以及这种思想转向在后辈学者中衍生出的各种变化。
本书是李长栓教授探讨中西法律术语翻译的文集。李教授从事法律翻译二十多年，对*外法律有深入的了解。他站在译员的角度，从重要的法律概念入手，通过分析和比较，揭示中外法律制度的差异，探讨相关法律概念的翻译方法。本书有助于外语学习者了解法律、法律工作者学习外语、翻译工作者拓展知识领域。
《独立宣言》宣称平等为美国的理想，但直到内战及随后通过的三条宪法修正案，这一理想才被确立为法律。这些修正案废除了奴隶制，确保所有人享有正当法律程序和平等的法律保护，并赋予黑人选举权。它们还确立了出生地公民资格原则，并保证了所有公民享有的特权和豁免权，推翻了原始宪法和《权利法案》中确立的权利顺序。在将平等原则引入联邦宪法的过程中，这些革命性的变化意味着美国在进行第二次建国。本书就考察了这些修正案的演变轨迹，内容包括从内战前非裔美国人争取平等的斗争，以及共和党主导的国会围绕这些修正案展开的激烈辩论，到19世纪末这些修正案遭到实质上的废除。联邦*法院做出的一系列重大判决压缩了这些修正案保障的权利范围，结果种族隔离制度在美国得以普遍实施。 在今天的美国，出生地公民资格、投票权、正当程序
《法学总论:法学阶梯》中《查士丁尼国法大全》的一个组成部分，它与其他三部分一样具有同等的法律效力。但是，它是当时的罗马法学家根据查士丁尼的要求编写的，因此它具有以下一些特点：第一、它融会了罗马法的全部基本原理，是罗马法的精髓；第二、条理清楚，概念明确；第三、文字浅显，易于阅读；第四、内容翔实，包括了民法的各个方面。所以，查士丁尼对它十分重视，认为它是 包括全部法学的基本原理 ，是学习罗马法的主要教科书。
日本公法译丛 之一，中国人民大学法学院教授、博士生导师王贵松为丛书主编。本书是小山刚的成名作。本书中提出的 国家的基本权利保护义务论 是不同于传统的基本权利理论的新的宪法理论。本书详细阐述国家的基本权利保护义务论在德国联邦法院的判例中出现并得以确立的过程，分别讨论了基本权利保护义务理论的法律结构、德国联邦宪法法院规制基本权利保护义务的基准、基本权利保护义务理论与传统法理之间的区别、基本权利保护义务论与国家目的论之间的关联性、基本权利保护义务与 自我决定 之间的冲突等问题，并从基本权利保护义务的视角重新审视和建构 基本权利的私人间效力问题 。
本书分为 应然法 和 实然法 两卷。上卷为 应然法 ，分为 绝对权利 和 相对权利 两方面内容。在 绝对权利 部分涉及法律道德和义务、权利来源，通过权利来源判断人的行为，同时提到了天赋人权问题，认为人权包括人的生命权、行动权和获得幸福的权利。在 相对权利 部分，主要涉及派生权利，包括占有及通过契约产生的权利。下卷为 实然法 ，主要为具体的法律规范和内容，包括社会公共法、家庭法、国家法和国际法。在 社会公共法 部分，主要论述公平社会和非公平社会； 家庭法 是讨论夫妻之间、父母与子女之间的人身财产关系； 国家法 涉及国家的权利，以及国家与国民的关系、国民之间的关系，同时讨论了民主政体、贵族政体和君主政体问题；在 国际法 部分，按照国家间的占有，以及国际条约、外交使命和战时的权利阐释国家法规则。本书是俄罗斯法学
本书讲述的是美国家庭法和隐私法的演变，考察了近一个世纪以家庭衰落和个人崛起为特征的法律文化转型。章综述性地提出了本书的核心命题，即个人选择至上的新型法律文化成为美国现代婚姻家庭私人生活的主导话语。第二、第三章描绘了一幅婚姻法与离婚法的演变图景：普通法婚姻渐被废除，政府加大了干预私人生活的力度；婚姻观和性伦理的变迁导致了违诺等特殊的诉讼类型；离婚法发生了一场 无声的革命 ，无过错离婚原则得以确立；在大众传媒的助推下，亲密关系多元化渐成风潮。与此同时，婚姻、生育法与法律文化的变化带来了家庭法的变迁。第四章对收养法与监护法的考察表明，支持有利于孩子的大利益和个人自由选择的新型法律文化成了主流共识。后，弗里德曼聚焦于与家庭法有着密切联系的隐私法。从侵犯隐私之诉与作为宪法性权利的隐私这
