本书概述了马克思主义的基本原理，论证了与中国国情、中华优秀传统文化相结合的中国化马克思主义在马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等方面的贡献，特别突出了习近平新时代中国特色社会主义思想在基本原理、基本观点上的原创性最新成果,对于广大党员领导干部、高校师生以及社会大众掌握马克思主义的立场观点方法，运用科学理论研究新情况解决新问题，强化社会主义信念和共产主义信仰具有很好的启发意义、借鉴价值。

本书系统梳理了马克思主义经典作家关于国家学说的理论变迁脉络，详细论述了马克思主义国家学说的起源，无产阶级专政思想由理论形态向实践形态和国家制度形态的跨越，尤其是对马克思主义国家治理理论中国化进行了全面梳理，比较完整地呈现了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等几代党和国家领导人关于国家治理方略的理论探索与生动实践，是一部具有历史唯物主义和辩证唯物主义视角的学术著作，彰显了中国作为一个社会主义国家在探索新型的国家治理模式上的历史性、时代性、开放性、现代性。

《马克思恩格斯要论精选》（增订本）依据马克思主义科学的内涵划分为科学世界观、科学历史观、科学现状观和科学未来观这样四个板块，共分为七章：章辑录的是马克思恩格斯对自然、人类和社会这三类客观事物及其内在关系的辩证唯物主义系统观点，这可以说是马克思恩格斯主义的科学世界观。第二、三、四章辑录马克思恩格斯对社会结构、社会变革、社会形态及其内在和外在关系和发展变化的系统看法，这三章的历史部分可以说是马克思恩格斯运用其辩证唯物主义世界观观察人类社会历史的科学历史观。这三章当中，有关论述近现代资本主义社会结构、社会变革和社会形态部分，则是属于马克思恩格斯的科学现状观。第五章社会问题和第六章重点地区和国家的发展和国际关系，主要内容都是属于马克思恩格斯运用科学世界观论析资本主义世界的科学现状观

马克思撰写《资本论（1867－1882年手稿）》的历程可以分为两个时期。1867－1870年为第一个创作时期。马克思在这一创作时期撰写的手稿收入第40卷（上）和第40卷（中）。其中第40卷（上）收载马克思于1867—1868年围绕《资本论》第二册和第三册撰写的13篇手稿。第40卷（上）收载的与《资本论》第二册有关的手稿包括：《 第二册 第一章开头部分》、《 第二册按主题挑选的引文摘录》和《 第二册 （第Ⅳ稿）》。该卷收载的与第三册有关的手稿一共有7篇，分别是关于剩余价值率和利润率的札记、第一章开头部分的四篇草稿、《利润率的规律》、《级差地租。采自摘录笔记本的摘录》。在该卷收载的手稿中，有三篇同时涉及第二册和第三册，它们是《关于剩余价值率和利润率、利润率规律、成本价格和资本周转》、《亚当·斯密 第一篇的几则评注性摘录》和《利润率、

马克思思想过时了吗？答案显然是否定的。在2008年全球金融危机之后，人们忽然发现，原来当今资本主义社会的许多问题，马克思在《资本论》中都曾论述过，替换掉一些具体词汇，他的论断依然有效。马克思思想仍然是解读与批判资本主义社会的好武器。 尽管《资本论》是在19世纪的工业环境中完成的，但是马克思的基本理论框架在当今依然有效。不同的地方在于，今天的经济和社会形式已经有了异常复杂的内容。我们所要做的就是找到剩余价值、剥削、异化等理论的新内涵，以期丰富和发展马克思思想，并用来指引我们前行的道路。跨越两百年的时空，张一兵与西方马克思主义研究的代表人物齐泽克、哈维、奈格里、斯蒂格勒等学者在本书中共同对话照亮世界的马克思。

本书在梳理五四时期社会改造思潮的衍化及其激进化态势的基础上，重点考察五四时期 主义 崛起与 主义时代 的到来、民众意识的发展及民众本位观念的确立、 社会主义 在思想界的话语权势、组织意识的发展与政党思想的形成等具体问题，阐明马克思主义 革命话语 在中国建立的内在逻辑及其历史必然性。本书基于思想史研究的视角，在五四时期社会改造思潮激进化背景下，呈现马克思主义 革命话语 在中国建立的光辉历程及其思想表征，有助于推进 五四 思想史研究及中国现代思想史研究的深化。

本卷主要考察1875年到1895年间马克思主义的发展史。在此时期，马克思恩格斯提出了自然辩证法的构想，揭示了家庭、私有制和国家的起源，提出了不通过资本主义制度的“卡夫丁”峡谷设想，以史学研究证实了社会形态理论，科学预测了资本主义垄断趋势，扩展了《资本论》视野，突出了唯物史观的辩证法向度。他们指导各国创立工人政党，反对机会主义，科学探索无产阶级斗争策略。这是马克思主义在论战和研究中日益深化的阶段。

本书是由著名马克思主义国际关系学者亚历山大 阿尼耶瓦斯所汇编的论文集。本书汇集了来自历史、哲学、发展研究、地理和国际关系领域的国际知名学者，来共同考察马克思主义在世界政治研究中的进展。本书涉及的主题包括：帝国主义与全球化的辩论、社会结构和对外关系之间的联系、身份和规范在世界政治中的作用、资本主义发展的不平衡、工业发展与当代资本主义的国际政治影响，以及马克思主义和现实主义国际关系理论之间的关系等。

本卷为书信卷，包括马克思与恩格斯从1856年至1859年的通信，同时也包括马克思与他人、恩格斯与他人的通信以及燕妮与恩格斯的通信等。本卷书信的顺序完全按照时间的先后排列，为学者的研究提供了非常全面的、宝贵的资料。在通信中，我们可以了解到，马克思一家的生活状况，让他从一个哲学家、理论家回归到生活中，而展示给读者的生活是如此的艰难与拮据，在这样的困境中，马克思依然坚持理论的开拓，而这一时期正是《1857—1858年经济学手稿》的创作时期，读者能够了解到这不重要的手稿是在怎样艰苦的条件下完成的。同时，这些书信也真实呈现了马克思与恩格斯之间伟大的友谊，恩格斯给予马克思无私的帮助、资助与关照。正因为本卷是书信卷，增加了本卷的可读性和可推广性，不似理论深奥难理解，具有一定的史料价值。

本书从考察马克思主义基本原理与思想政治教育的关系出发，全面系统地揭示出马克思主义基本原理与当代中国思想政治教育的对应性联系，并建构起一个相应的理论系统，研究当代中国思想政治教育的创新问题。它从一个侧面展现了马克思主义理论与思想政治教育之间的关系，即马克思主义基本原理与当代中国思想政治教育之间的关系。关于这种关系，可以简要地表述为：马克思主义基本原理是当代中国思想政治教育的理论基础和思想指导。

本书以《资本论》《人类学笔记》《历史学笔记》、关于俄国问题的通信等文献为重点，将马克思晚年手稿的内容置于马克思 世界市场 和 世界历史 理论的整体背景中，认为马克思晚年手稿与《资本论》《政治经济学批判》手稿群的工作是一致的。 如果说《资本论》及相关手稿依据从抽象上升到具体的原则，从商品范畴向世界市场推演，隐含着一个西方资本主义主导、包括东方社会在内的宏大的世界体系图像，那么，马克思晚年手稿就是这个图像在东方维度的呈现。 马克思视农村公社为东方社会的基础，它在西方资本主义入侵下解体和演变，最终以不同的方式融入资本主义世界体系。以农村公社为基础的东方社会被资本主义大工业和世界市场整合的路径大概可分两类：俄国的 跨越 模式和其他东方社会的 解构 模式。只有把马克思晚年关于东方社会的思想当作马

本书是阿尔都塞写于1976年的重要哲学遗稿，可以看作是《论再生产》的哲学续篇。在这部遗稿中，阿尔都塞以得到他本人发展的马克思主义历史科学为基础，批判性总结了此前关于哲学的思考，全面完整地阐释了自己的哲学观，阐明了哲学的性质和功能，并系统说明了为什么马克思在哲学中带来的革命，不在于创立一种新哲学，而在于开启一种新的哲学实践。阿尔都塞在书中还尤其根据自己的哲学观，对哲学的体系性及作为西方传统哲学核心问题的认识论和存在论作出历史性考察，并借助伊壁鸠鲁、斯宾诺莎等伟大唯物主义哲学家的思考和“没有主体的过程”这个唯物主义范畴，解构了人们围绕认识论和存在论提出来的一系列假问题，把它们揭露为一场彻头彻尾的理论欺骗。本书及其姊妹篇《写给非哲学家的哲学入门》代表阿尔都塞对自己哲学观的最后总结，它们

追求与马克思主义创始人展开生动而前瞻性的对话构成了本书的原创性。 本书旨在触及马克思思想的中心，发现贯穿其全部著作的阿里阿德涅之线（从少年马克思的作品到青年马克思的主要哲学著作再到最后的政治经济学研究），理解这一思想如何和为什么能够影响20世纪的历史现实。马克思的问题式被再次提出和质疑，于是，被整合的马克思主义和被承认的虚无主义，以及今天异化了的人（到底来自哪里？）和世界（将要被征服的？）之间的对抗被置于同一视域之中。 通过超越马克思和马克思主义、海德格尔和存在主义，本书旨在提供一种关于世界性技术的更好理解，提出一种新颖思想：开放的和多维的、质疑的和行星性的思想。

本书是王伟光教授的作品，收录了他2019年初至2022年初，主要是2021年开展党史学习教育以来，关于学习和总结中国共产党百年奋斗的历史成就和宝贵经验的相关文稿，共34篇。一些文章发表在《马克思主义研究》《红旗文稿》《求是》《瞭望》《旗帜》等重要期刊上，还有一些文章发表在《人民日报》《光明日报》《中国纪检监察报》等重要新闻媒体上。这些文章反映了作者关于马克思主义哲学、党史、马克思主义中国化理论研究的成果，特别是中国共产党百年党史的相关论述更是论据充分、深入浅出，不失为一本广大党员干部知党爱党的上乘党史学习佳作。

源起看理想的口碑节目《你好，马克思先生》，凝聚杨照四十年《资本论》研读成果。这样一部划时代的经典巨著，直到今天仍有挖掘不尽的思想资源，人人都听过，但很少有人真正读过，现在正是时候，告别课本里的“教条”，跟随杨照，真正走进《资本论》复杂深刻的思想世界。 作者认为要理解现代社会，《资本论》是绕不开的话题，它对今日社会发展的规律和方向仍有着重要的解释和指导作用，提供了大量可靠的概念和工具。作者从《资本论》的社会环境和思想动机出发，试图还原一个兼具理性和前瞻性的《资本论》，带领读者重新认识它的深刻与趣味。

本书是专题选编本。专题选编本系列所收的文献均采用马克思、恩格斯和列宁著作新版本的译文，从采用统一的编辑体例，简要地综述经典作家围绕相关专题提出的理论观点及重要意义，同时逐篇介绍所收著作的主要内容，帮助读者理解原著，把握要义。本书收录了列宁论述马克思主义的文章，包括对马克思生平和思想的撰写、俄国资本主义的发展、对唯物主义的理解、对马克思主义和修正主义的区分、马克思主义历史发展中的特点、马克思学说的历史命运以及马克思主义的三个来源和三个组成部分。

《中国社会科学院学部委员专题文集：马克思主义原理及其当代价值研究》体现了著作者在科学研究实践中长期关注的某一专业方向或研究主题，历时动态地展现了著作者在这一专题中不断深化的研究路径和学术心得，从中不难体味治学道路之铢积寸累、循序渐进、与时俱进、未有穷期的孜孜以求，感知学问有道之修养理论、注重实证、坚持真理、服务社会的学者责任。

马克思对阶级、革命、解放、自由等政治论题的阐述深刻地改变了人类社会的历史进程，为当代政治哲学的发展留下了丰厚遗产。以阿伦特为代表的一些西方学者，对马克思政治哲学基本论题进行了探讨，一方面为我们发掘马克思哲学的当代意义提供了重要理论资源，另一方面对马克思政治哲学的当代价值提出了严峻挑战。阿伦特认为有四个理论命题构成了马克思全部学说的基础，即“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”、“劳动创造了人本身”（恩格斯语）、“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”和“支配他者的人不能获得自由”。阿伦特将这四个命题置于西方传统政治思想谱系之中加以研究，超越了对马克思哲学的“学院”理解，揭示出马克思在西方政治哲学史上颠覆柏拉图传统的重大转折意义，启示我们从新的视角深入挖掘

本书通过对现象学家马克斯 舍勒的名著《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》进行批判性地解读，分析了舍勒从基本的感受行为，到人格、情感，后到伦常世界构成的思想路径，并在与同时代思想家进行比较的基础上，对价值的分类与等级、德福一致的伦理学难题、榜样作用和伦常共同体的历史生成等问题进行了解答，同时对当代社会的伦理状况进行了批判性研究。

《列宁年谱》以《列宁全集》中文第2版增订版各卷所提供的列宁生平事业年表为基础，同时还运用了 新成就以及近年来新发现的资料和史实，收录了列宁多方面生活和活动的几万条史实，并注明事件的参加者和事件发生的地点。书中的所有史实都按照年代顺序编排。为了方便读者，年谱的每卷都附有人名索引、地名索引．机关团体索引，列宁的笔名和党内化名索引。这部年谱共分四卷，卷，包括列宁1870年4月10日至1905年1月8日的生活和活动，收录列宁事迹3000余条，60万字左右，是研究列宁生平及其思想的重要资料。

梅林的《马克思传》是第一部系统研究马克思生平的著作，首次出版于1918年3月，并于1923年在莱比锡再版。本书是根据1918年德文版翻译的，是第一个根据德文原文翻译的中译本。全书按照马克思一生的革命历程安排章节，但又不完全拘泥于时间顺序，而是把一些内容相关的事件和活动适当集中。这就使有关问题的联系较为紧密，重点突出，阐述较为充分。总之，在记录马克思生平的众多尝试中，弗兰茨·梅林的《马克思传》至今仍具有重要的地位。尤其是对于刚开始接触马克思主义的年轻人来说，这本传记体现了梅林杰出的专业知识、伟大的艺术创造力和炽热的感情，它使马克思栩栩如生，这是其他马克思主义的著作所不可取代的

《一篇读罢头飞雪，重读马克思》从现代资本与金融革命的问题出发，结合中国及世界社会政治与经济革命的漫长历史，重新叙述了马克思主义学说，以历史唯物主义方法，探寻中国千年兴衰的动因，并就当今世界经济危机、中国金融改革进行了发人深省的思考。 作者韩毓海用平实、生动甚至略带犀利的笔触，援引马克思著作中的精彩部分，充分解读了马克思对当今世界社会发展趋势以及经济危机的成功预测和判断。针对马克思的三部作品《资本论》、《法兰西内战》和《路易 波拿巴的雾月十八日》，作者引导读者沿着马克思的足迹解读资本主义、社会主义、货币、债务、道德、信用等，并反思马克思对上述问题的剖析有哪些现实指导意义，从而鞭策现代人要想看懂并解决政治、经济、社会发展问题，就要回归马克思。

该书包括以下几个个部分的内容。部分主要总结改革开放的重大意义，第二部分回顾改革方法论的探索、创立、丰富、发展的历史，第三部分全景揭示新时代改革方法论的丰富内容和体系结构，第四部分主要讲述新时代改革方法论的世界意义，指出中国提出了解决人类共同难题的中国方案，为优化全球治理体系作出了中国贡献。