本书系统梳理了马克思主义经典作家关于国家学说的理论变迁脉络,详细论述了马克思主义国家学说的起源,无产阶级专政思想由理论形态向实践形态和国家制度形态的跨越,尤其是对马克思主义国家治理理论中国化进行了全面梳理,比较完整地呈现了毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛、习近平等几代党和国家领导人关于国家治理方略的理论探索与生动实践,是一部具有历史唯物主义和辩证唯物主义视角的学术著作,彰显了中国作为一个社会主义国家在探索新型的国家治理模式上的历史性、时代性、开放性、现代性。
本书认真贯彻 马克思主义中国化之新飞跃 和 马克思主义基本原理同中国具体实践相结合、同中华优秀传统文化相结合 这一时代主题,努力探讨传统学术的精华通向唯物史观的内在逻辑和剖析典型性命题,展现中国智慧的光彩。 本书探讨了如下三大主题: 中华优秀传统文化与马克思主义相贯通的内在逻辑;优秀传统文化的魅力和特性;为了大力弘扬传统文化所应具有的使命情怀。 为系统梳理传统文化资源,让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,作者通过创造性阐释,系统深入而又亲切有味地论述了展现传统文化独特魅力的新视角、史学经典与中华民族文化基因的锻造、传统文化向近代文化转变的内在动力。
本书概述了马克思主义的基本原理,论证了与中国国情、中华优秀传统文化相结合的中国化马克思主义在马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义等方面的贡献,特别突出了习近平新时代中国特色社会主义思想在基本原理、基本观点上的原创性最新成果,对于广大党员领导干部、高校师生以及社会大众掌握马克思主义的立场观点方法,运用科学理论研究新情况解决新问题,强化社会主义信念和共产主义信仰具有很好的启发意义、借鉴价值。
《马克思主义与伦理学:欲望与革命》( Marxism and Ethics:Freedom, Desire and Revolution)是纽约州立大学出版社 激进社会政治理论丛书 中的一册。这是一本综合性的、可读性很强的入门书,介绍了马克思主义伦理学说在过去一个半世纪里丰富而复杂的发展史。作者保罗 布莱克里奇认为,马克思的自由的伦理学是马克思对资本主义进行革命性批判的基础。在他看来,最好是透过黑格尔对康德式的与亚里士多德式的伦理观的综合,来理解马克思的能动性观念。马克思对道德论的拒斥并不像粗陋的唯物主义解读所表明的那样,否认行动包含自由的、有目的的、主观的维度。对于马克思而言,自由既是反对异化的社会主义运动的实质,也是它的目标所在,反对资本主义的经济与政治分离并争取真正的民主的运动,构成了现代自由的具体形式。同时,本书也为当代政治哲学作出独
本书是由著名马克思主义国际关系学者亚历山大 阿尼耶瓦斯所汇编的论文集。本书汇集了来自历史、哲学、发展研究、地理和国际关系领域的国际知名学者,来共同考察马克思主义在世界政治研究中的进展。本书涉及的主题包括:帝国主义与全球化的辩论、社会结构和对外关系之间的联系、身份和规范在世界政治中的作用、资本主义发展的不平衡、工业发展与当代资本主义的国际政治影响,以及马克思主义和现实主义国际关系理论之间的关系等。
马克思撰写《资本论(1867-1882年手稿)》的历程可以分为两个时期。1867-1870年为第一个创作时期。马克思在这一创作时期撰写的手稿收入第40卷(上)和第40卷(中)。其中第40卷(上)收载马克思于1867—1868年围绕《资本论》第二册和第三册撰写的13篇手稿。第40卷(上)收载的与《资本论》第二册有关的手稿包括:《 第二册 第一章开头部分》、《 第二册按主题挑选的引文摘录》和《 第二册 (第Ⅳ稿)》。该卷收载的与第三册有关的手稿一共有7篇,分别是关于剩余价值率和利润率的札记、第一章开头部分的四篇草稿、《利润率的规律》、《级差地租。采自摘录笔记本的摘录》。在该卷收载的手稿中,有三篇同时涉及第二册和第三册,它们是《关于剩余价值率和利润率、利润率规律、成本价格和资本周转》、《亚当·斯密 第一篇的几则评注性摘录》和《利润率、
本书从考察马克思主义基本原理与思想政治教育的关系出发,全面系统地揭示出马克思主义基本原理与当代中国思想政治教育的对应性联系,并建构起一个相应的理论系统,研究当代中国思想政治教育的创新问题。它从一个侧面展现了马克思主义理论与思想政治教育之间的关系,即马克思主义基本原理与当代中国思想政治教育之间的关系。关于这种关系,可以简要地表述为:马克思主义基本原理是当代中国思想政治教育的理论基础和思想指导。
本卷为书信卷,包括马克思与恩格斯从1856年至1859年的通信,同时也包括马克思与他人、恩格斯与他人的通信以及燕妮与恩格斯的通信等。本卷书信的顺序完全按照时间的先后排列,为学者的研究提供了非常全面的、宝贵的资料。在通信中,我们可以了解到,马克思一家的生活状况,让他从一个哲学家、理论家回归到生活中,而展示给读者的生活是如此的艰难与拮据,在这样的困境中,马克思依然坚持理论的开拓,而这一时期正是《1857—1858年经济学手稿》的创作时期,读者能够了解到这不重要的手稿是在怎样艰苦的条件下完成的。同时,这些书信也真实呈现了马克思与恩格斯之间伟大的友谊,恩格斯给予马克思无私的帮助、资助与关照。正因为本卷是书信卷,增加了本卷的可读性和可推广性,不似理论深奥难理解,具有一定的史料价值。
《中国共产党理论武装一百年丛书》全面系统地呈现党的理论武装一百年的光辉历程,总结中国共产党推动马克思主义中国化、时代化、大众化的内在规律和丰富经验,揭示党的理论武装对推动社会历史发展的重要作用,探究不同历史时期党加强理论武装的使命担当,为广大干部群众了解中国共产党开展理论武装工作历史和经验提供了一套简明、生动、系统的著作。 本书深入阐释马克思主义中国化的动因、主体和方法,全面呈现马克思主义中国化的百年变迁,从马克思主义传入中国、马克思主义中国化的两次历史性飞跃到新时代的新机遇新发展,进而探究马克思主义中国化的历史经验与当代使命。全书有助于深化学界和社会对马克思主义中国化的了解和认识,更好发展21世纪马克思主义和当代中国马克思主义,具有重要的学术价值与现实意义。
本书是阿尔都塞写于1976年的重要哲学遗稿,可以看作是《论再生产》的哲学续篇。在这部遗稿中,阿尔都塞以得到他本人发展的马克思主义历史科学为基础,批判性总结了此前关于哲学的思考,全面完整地阐释了自己的哲学观,阐明了哲学的性质和功能,并系统说明了为什么马克思在哲学中带来的革命,不在于创立一种新哲学,而在于开启一种新的哲学实践。阿尔都塞在书中还尤其根据自己的哲学观,对哲学的体系性及作为西方传统哲学核心问题的认识论和存在论作出历史性考察,并借助伊壁鸠鲁、斯宾诺莎等伟大唯物主义哲学家的思考和“没有主体的过程”这个唯物主义范畴,解构了人们围绕认识论和存在论提出来的一系列假问题,把它们揭露为一场彻头彻尾的理论欺骗。本书及其姊妹篇《写给非哲学家的哲学入门》代表阿尔都塞对自己哲学观的最后总结,它们
本书在梳理五四时期社会改造思潮的衍化及其激进化态势的基础上,重点考察五四时期 主义 崛起与 主义时代 的到来、民众意识的发展及民众本位观念的确立、 社会主义 在思想界的话语权势、组织意识的发展与政党思想的形成等具体问题,阐明马克思主义 革命话语 在中国建立的内在逻辑及其历史必然性。本书基于思想史研究的视角,在五四时期社会改造思潮激进化背景下,呈现马克思主义 革命话语 在中国建立的光辉历程及其思想表征,有助于推进 五四 思想史研究及中国现代思想史研究的深化。
本书研究马克思关于人的尊严思想及其当代价值,人的尊严是涉及主体个性追求和价值认可的核心范畴,马克思的理论体系本质上就是一部追求人类尊严实现的科学。本研究集中在区别于传统尊严观把尊严看作是抽象人性的属性和一种固定的范式,马克思则认为尊严是立足于人的现实生命并通过社会实践实现人的本质确证的价值存在。作为一种不同于以往的独特理论话语,马克思关于人的尊严思想不停留于浪漫主义、抽象的情感关怀之中,而是从具体历史情境中的人出发,基于历史发展的总体逻辑以及人的生存状态的变化来探寻尊严的内在意蕴,真正以人的自我实现的生命活动为价值前提,揭示出实现尊严生存的现实道路,既探寻了尊严 形上 的人性前提,又蕴含了关于 形下 的现实批判,真正克服了以往尊严理论与现实实践相脱节的难题。后,以一种灵活开放的
内容简介: 本书稿收录了《广长舌》与《近世社会主义》第一编、第二编,每篇包括文献简介、简体录入文字和文献原文图片三部分。其中《广长舌》以上海商务印书馆1903年本为底本予以整理,《近世社会主义》第一编、第二编以上海广智书局1903年本为底本予以整理。《广长舌》是一部宣传社会主义的通俗读物,较系统地论述了社会主义的含义、目标、产生的根据、得以实现的必然性,该书日文原著名为《长广舌》,作者是日本著名社会主义者幸德秋水。《近世社会主义》第一编 第一期之社会主义 英、法二国之社会主义 、第二编 第二期之社会主义 德意志之社会主义 ,较系统地介绍了社会主义思想发展史和英国、法国、德国的社会主义发展概况,作者是日本学者福井准造,译者为赵必振。
马克思与19世纪英国社会主义思潮之间的关系不是某种意识形态的虚构,而是一种内嵌于思想史发展过程的有机的现实的理论结构。本书认为,搞清楚马克思与19世纪英国社会主义思潮之间的纷繁关系,不能仅仅从某个现成的结论或预设出发,而应将其置于一个动态的意识形态祛魅后的结构中予以把握。由此出发,本书将思想史的梳理作为完整、准确、全面把握两者关系的一个重要前提,然后通过比较、鉴别和再批判等方式,赋予 科学社会主义的介入 以历史唯物主义的深刻内涵,进而找到全景式再现两者关系的恰切路径。书中使用的 扬弃 与 反哺 的概念,力图在历史与逻辑相统一的唯物辩证法层面给出作者关于变化中的两者关系的审慎回答。
该书包括以下几个个部分的内容。部分主要总结改革开放的重大意义,第二部分回顾改革方法论的探索、创立、丰富、发展的历史,第三部分全景揭示新时代改革方法论的丰富内容和体系结构,第四部分主要讲述新时代改革方法论的世界意义,指出中国提出了解决人类共同难题的中国方案,为优化全球治理体系作出了中国贡献。
梅林的《马克思传》是第一部系统研究马克思生平的著作,首次出版于1918年3月,并于1923年在莱比锡再版。本书是根据1918年德文版翻译的,是第一个根据德文原文翻译的中译本。全书按照马克思一生的革命历程安排章节,但又不完全拘泥于时间顺序,而是把一些内容相关的事件和活动适当集中。这就使有关问题的联系较为紧密,重点突出,阐述较为充分。总之,在记录马克思生平的众多尝试中,弗兰茨·梅林的《马克思传》至今仍具有重要的地位。尤其是对于刚开始接触马克思主义的年轻人来说,这本传记体现了梅林杰出的专业知识、伟大的艺术创造力和炽热的感情,它使马克思栩栩如生,这是其他马克思主义的著作所不可取代的
马克思对阶级、革命、解放、自由等政治论题的阐述深刻地改变了人类社会的历史进程,为当代政治哲学的发展留下了丰厚遗产。以阿伦特为代表的一些西方学者,对马克思政治哲学基本论题进行了探讨,一方面为我们发掘马克思哲学的当代意义提供了重要理论资源,另一方面对马克思政治哲学的当代价值提出了严峻挑战。阿伦特认为有四个理论命题构成了马克思全部学说的基础,即“哲学家们只是用不同的方式解释世界,问题在于改变世界”、“劳动创造了人本身”(恩格斯语)、“暴力是每一个孕育着新社会的旧社会的助产婆”和“支配他者的人不能获得自由”。阿伦特将这四个命题置于西方传统政治思想谱系之中加以研究,超越了对马克思哲学的“学院”理解,揭示出马克思在西方政治哲学史上颠覆柏拉图传统的重大转折意义,启示我们从新的视角深入挖掘
《列宁年谱》以《列宁全集》中文第2版增订版各卷所提供的列宁生平事业年表为基础,同时还运用了 新成就以及近年来新发现的资料和史实,收录了列宁多方面生活和活动的几万条史实,并注明事件的参加者和事件发生的地点。书中的所有史实都按照年代顺序编排。为了方便读者,年谱的每卷都附有人名索引、地名索引.机关团体索引,列宁的笔名和党内化名索引。这部年谱共分四卷,第四卷所涉及的时期始于1917年3月2(15)日,止于1917年10月25日(11月7日)。1917年3月2(15)日是列宁被迫政治侨居瑞士期间次得到关于俄国二月资产阶级民主革命胜利消息的日子;1917年10月25日(11月7日)是作为开辟了人类历史新纪元的伟大十月社会主义革命胜利之日载入史册的。 书中刊载的两千多条史实再现了俄国无产阶级在共产党领导下为把资产阶级民主革命转变为社会主义革
《中国社会科学院学部委员专题文集:马克思主义原理及其当代价值研究》体现了著作者在科学研究实践中长期关注的某一专业方向或研究主题,历时动态地展现了著作者在这一专题中不断深化的研究路径和学术心得,从中不难体味治学道路之铢积寸累、循序渐进、与时俱进、未有穷期的孜孜以求,感知学问有道之修养理论、注重实证、坚持真理、服务社会的学者责任。
本书通过对现象学家马克斯 舍勒的名著《伦理学中的形式主义与质料的价值伦理学》进行批判性地解读,分析了舍勒从基本的感受行为,到人格、情感,后到伦常世界构成的思想路径,并在与同时代思想家进行比较的基础上,对价值的分类与等级、德福一致的伦理学难题、榜样作用和伦常共同体的历史生成等问题进行了解答,同时对当代社会的伦理状况进行了批判性研究。
《列宁年谱》以《列宁全集》中文第2版增订版各卷所提供的列宁生平事业年表为基础,同时还运用了 新成就以及近年来新发现的资料和史实,收录了列宁多方面生活和活动的几万条史实,并注明事件的参加者和事件发生的地点。书中的所有史实都按照年代顺序编排。为了方便读者,年谱的每卷都附有人名索引、地名索引.机关团体索引,列宁的笔名和党内化名索引。这部年谱共分四卷,卷,包括列宁1870年4月10日至1905年1月8日的生活和活动,收录列宁事迹3000余条,60万字左右,是研究列宁生平及其思想的重要资料。
《资本论》是本影响人类历史的巨著,具有划时代的意义,它的科学性和指导意义,不会因时代变迁而过时。在新的历史条件下,本书以通俗的语言配以妙趣横生的插图和漫画重新将《资本论》带回大众的视野。 作者以简明扼要、通俗易懂的方式,将《资本论》的经典理论,以生动活泼、深入浅出的形式介绍给渎者。选择《资本论》中具有代表性的语录,以资本主义国家的金融危机作为切入口,联系国内外实际生活中的生动事例,解读马克思的经济思想,并对马克思在《资本论》中涉及的其他方面的论述,也作了深入浅出的解析。修订版在原作的基础上增加作者近年对《资本论》新的理解和心得,尤其是当下面对疫情带来的更大挑战,如何运用马克思的《资本论》的观点来解析当前的时弊,显得尤为重要,书中配以郑辛遥等名家的插图,图文并茂,增加读者对文