本书是卢梭的主要著作之一，也是世界思想史上的重要古典文献之一。它的理论集中反映了资产阶级上升时期的民主思想。作者针对封建制度的等级特权，提出了争取自由的战斗口号；要求建立资产阶级民主共和国。本书的中心思想是：人是生来平等自由的，国家只能是自由人民自由协议的产物。自由一旦被强力剥夺，人民就有权进行革命，以暴力夺回自由；国家主权在民，zui好的政体为民主共和国。
本书是18世纪80年代三位美国政治家在制定美国宪法的过程中所写作的有关美国宪法和联邦制度的评论文章的合集，其中心论点是阐明需要建立中央相对集权的强大的联邦政府，以保证政治上的统一，实现国内安定，促进经济繁荣，但也不过多地侵犯各州和个人的权利。这同当时邦联政府的权力不能集中的软弱情况相比，更能符合获得独立后的资产阶级的政治愿望。所以，本书对各州批准新宪法起了促进作用。一般认为，它是对一直沿用到今天的美利坚合众国宪法和联邦政府所依据的原则的精辟说明。美国*法院曾把它作为宪法的来源加以引证。在西方政治学史上，尤其在代议制政体的理论方面，本书都被认为是一部重要的政治学经典著作。本书作为研究美国宪法的*重要的历史文献之一，对后世不少资本主义国家宪法的制定，也产生了重大影响。
《汉译世界学术名著丛书：论老年 论友谊 论责任》不但是一部伦理学力作，而且也是一部内容丰赡、行文明畅的散文佳作；我们阅读此文不但可以从中了解西塞罗的伦理思想和许多历史知识，而且还可以体验到西塞罗散文的一种质朴的美感。此外值得一提的是，此文所歌颂的古希腊古罗马时期的美德有许多与我们中华民族的传统美德是相同的，而且迄今仍为世人所颂扬。可见，人类许多美好的东西，无论古今中外，都是共同的，永恒的。论老年又称老加图，是一篇关于老年的对话体论著，对人生、敬老、死亡、养生等问题作了鞭辟入里的论述。
《心胜3》是著名军事专家金一南 心胜 系列第三部。 书中收入九篇深度长文，充分呈现作者近年来对国家命运、军队建设、安全筹划等重大问题的战略性思考。对西路军征战的多维解读；对古田会议的重新认识；对大国关系的冷峻诠释；对统一大业的忧心谏言 横跨中西，纵论古今，解构历史事件，剖析未来趋势。 战场上得不到的，不要期望在谈判桌上得到 大国关系就是做交易 无威慑无战略 小成功需要朋友，大成功需要敌人 常怀危机，方可避免危机 只会微笑、不会瞪眼的国家，无法自立于世界民族之林 等观点，高屋建瓴，发人深省。
著者孟德斯鸠（1689-1755）是十八世纪上半叶法国杰出的启蒙思想家。《论法的精神》是他的一部主要著作。孟德斯鸠是资产阶级法的理论的奠基人之一，他认为法的基础是人的理性；立法、行政、司法三权分立是理想的政治制度。 《论法的精神（上册）（汉译名著本）》在我国早有严复的译本，书名《法意》，对我国资产阶级启蒙运动有重大影响。此次根据法文原本另行翻译，供学术界研究参考。 书前刊有译者写的《孟德斯鸠和他的著作》、《关于译本的简单说明》、《孟德斯鸠生平大事年表》和《孟德斯鸠论著举要》等文章和材料，一并供读者参考。 该书中提出的追求自由、主张法治、实行分权的理论，对世界范围的资产阶级革命产生了很大影响。 此为中国社科院世界历史研究所研究员许明龙的新译本。
本书既很容易读，又很难读。同样，这一点，可能也就解释了这本书名满天下、但事实上又很少有人读懂的奇特命运。很容易读，是因为莫斯对具体事实情有独钟，而对抽象视若仇雠，其表述总是十分简单透彻，无半点斧凿之痕。要说很难读，那当然是因为本书涉及到极其多样的社会实践和异常丰富的民族志材料，读起来未免有点让人伤脑筋。人类社会原本没有市场、买卖、互赠或易物贸易，那么，到底有什么呢？有的就是礼物。
《论法的精神（下）（汉译名著本）》是法国启蒙思想家孟德斯鸠的经典名著。全书收录了从贸易的本质和特点论法律对贸易的关系、从世界贸易的变革论法律与贸易的关系、法律与使用货币的关系、法律和人口的关系、从宗教惯例和宗教本身考察各国建立的宗教和法律的关系、法律和各国宗教的建立及对外政策的关系等内容。书籍所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。
*文选
为深入贯彻学习习近平主席 七一 重要讲话精神，宣传弘扬党的伟大精神，传承红色基因，中国文联出版社与求是杂志社学而时习工作室合作出版 中国共产党人的精神谱系 图说读本。该读本系统阐释建党精神、井冈山精神、长征精神、脱贫攻坚精神等46种精神，全面梳理中国共产党从诞生到走向辉煌的伟大精神旅程。每种精神阐释约2500字，配以权威新闻图片及图注，内容与设计上均注重大方生动活泼的调性，以图说的形式阐释中国共产党人的精神谱系，打造一本让大众喜爱的主题普及读物。
*文选
富兰克林 罗斯福是美国历史上迄今为止就职时间*长的总统，他履任于危难之际，以其杰出的智慧带领美国民众走出了20世纪两次*的危机 大萧条和第二次世界大战，被誉为与华盛顿、林肯齐名的*杰出的美国总统。 本书汇集了罗斯福各个时期发表的多篇 炉边谈话 ，从1933年*次谈银行问题，到1944年第五次谈战争筹款运动，长长短短共30次，谈话涉及面广泛，就业、金融、选举、战争、立法、能源等问题都涵盖其中，内容非常丰富。这些谈话大大促进了罗斯福新政的推行，不仅把美国带出了大萧条，更将美国真正带入现代化社会。 这些谈话以近乎 拉家常 式的沟通方式，展现了罗斯福驾驭语言的高超能力 平和、亲切，逻辑中心突出却又似随兴而谈，堪称应用语言艺术的典范。《炉边谈话》也因此一直被誉为经典的演讲范本和政治历史读物。 书中精选了罗斯福部分谈
本书*版就宗教仪式如何适应社区并从生态上规范社区这一主题，以其严谨的实证研究、对系统理论的创新性运用，以及富于解释与启发性的论证，成为生态人类学的一块里程碑。该第二版重印本增加了作者对此书*版评论的回应，试图发展其方法中涉及到的认识论问题。 拉帕波特作为*代受到斯图尔德影响的人类学家，他从人口、种群、经济、生计等方面论述了生态环境与文化仪式的相互影响，并在斯图尔德研究思路的基础上发展了生态人类学的研究，扩宽了其研究视野，推动了生态人类学学科的发展。可以说《献给祖先的猪》是前人研究成果之集大成，是对早期生态人类学成果的集中呈现，被视为早期文化生态学的典范之作。
《科西嘉制宪意见书》写作于《社会契约论》出版之后，是卢梭以 立法者 身份指导科西嘉制宪、将《社会契约论》原理运用于当时代的具体宪政实践的典型个案。 本书篇幅不长，正文前面的 序言 尤为简短，短短几百字却把人民与政府的关系以及政府必然产生弊病的根源和救治良方阐述得十分精辟；正文对科西嘉岛的社情民意进行了充分评估，对科西嘉宪法的基本原则与制度框架进行了总体设计，从中可以看出卢梭对农业、农民与平等、朴素的自然美德的推崇以及对于现代工商业资本主义与城市扩张所带来的不平等与道德蜕变的警觉，反映了卢梭对日内瓦式的 小国共和 理想的坚守。
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《陈云文选（第2卷）》收入陈云1949年8月至1956年7月的著作52篇，是从中华人民共和国建立到基本完成对私有制的社会主义改造时期的重要著作。基本上是论述财经方面的内容，如克服通货膨胀、稳定物价、统一财经工作等。 从一九四九年新中国成立到一九五六年，我们党领导全国各族人民有步骤地实现了从新民主主义到社会主义的伟大历史转变，各个方面的工作都取得了辉煌的胜利。陈云同志在这个历史时期的著作，反映了我国迅速恢复国民经济、开展有计划的经济建设和基本完成对生产资料私有制的社会主义改造的成功经验，以及他所做出的卓越贡献。
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收载列宁1895年到1899年写作的重要著作《俄国资本主义的发展》以及1900年为回答对这一著作的评论而写的一篇文章《非批判的批判》。《俄国资本主义的发展》中对俄国经济发展和阶级关系的分析后来成为布尔什维克党制定纲领和策略的根据。与第2版相比，本卷没有增加新的文献。。全书马克思和恩格斯的引文以《马克思恩格斯文集》10卷本为主，依此校订。对第2版中的文字做了规范，对一些句子做了调整，对发现的不够严谨的地方做了改动。对书后的注释、索引做了修改和规范，以反映这些年马克思主义研究的成果。
