本书为《老子》的注解类著作，要在 引归 二字，其义旨是通过必要而又充分的文献征引，努力还原《老子》思想的旨归，弘扬道家思想在当世的应用。本书的任务不仅要全面检索历代注解阐释《老子》的重要文献，批评其得失，匡正其谬误，发扬其正见，而且更要将老子学说置于先秦诸子百家相互融通的历史框架当中，探究并肯定道家思想在当时对各家学说的显著影响。本书在创作内容方面主要包括题解、注解（注释、解释和诠释）和白话文翻译，兼及校点等工作。最终将《老子》的 道可道，非常道 思想进行全面破解，以期打通全书所有章节的 道论 思想，还原一个 自洽 而不自相矛盾的《老子》。

老庄思想无论作为一种生活方式或哲学理论，都已成为特殊风格的人类公共文化资产。作为一种生活方式，如今儒道两家已成为中国文化之表层结构和深层结构的代表；作为一种哲学理论，则道家更成为古典哲学在体系建构上的主体思想。作为一种生活方式，必有其理论的说明，陈鼓应著的《老庄新论(修订版)》因此而呈现给学界人士的。

《老子》，又名《道德经》，是我国道家学派和道教*著名的一部经典。它综罗百代，广博精微，短短的五千文，以 道 为核心，建构了上至帝王御世、下至隐士修身、蕴涵无比丰富的哲理体系。本书是著名学者南怀瑾先生关于《老子》的讲记。《老子他说(精)》作者南怀瑾以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵做了充分的阐释、辨证和引述。具有深入浅出、明白通畅的特点。在普及中国传统文化、使深奥的古籍通俗化、专门的学术大众化方面，做了有益的探索。书末还附有历代《老子》研究书目。

本书以现代哲学的形式、以世界上其他哲学传统作为参照背景，对道家哲学思想进行了深入研究、阐释和创造性思考，在逻辑学、认识论、自然哲学、道德哲学、宗教哲学等方面中提炼出了诸多基本范畴、概念和命题，并以哲学的形式展现其当代价值。本书是探索道家哲学创造性转化与创新性发展的一种尝试，这将使我们的哲学史研究不仅限于已存于历史上的思想的整理，也为当代学者建构广义的、具有世界意义的中国哲学提供了一些思想资源。

《老子》又称为《道德经》，分为上下两篇共81章，约5000字，不仅是中国道教的开山之作，也是影响中国2000多年学术思想发展与研究的重要哲学*作。道布*的《老子直解》是作者多年来对道德经深入探究和领悟的结晶，不仅在文字的解析方面有独到之处，在道德经的含义上也有作者自己的理解和认识。

三教关系问题在目前中国哲学史、思想史、宗教史等研究界受到高度关注，已成为学术界讨论的热点问题。为了呼应、推动学术界对这一问题的研究，本刊特别策划 三教关系专号 ，邀请国内外长期从事三教关系问题的十七位专家，专门就这一问题撰写论文。专号分为儒、释、道三教关系，儒、道关系，佛、道关系等不同分题，从不同角度展示中国思想史中不同历史阶段，三教关系讨论的热点问题及三教关系的不同特点。全书共计27万余字。 三教关系专号 的编辑、策划在国内学术界尚属首次，我们希望以此推动国内外学术界对三教关系问题的研究。

《墨辩今解》为陈高傭先生遗著，前有陈先生撰《序》和《墨辩作者和成书的年代问题》，后附《墨辩著述考》。本书内容涵盖《墨子》中的《经上、下》、《经说上、下》、《大取》、《小取》，合称为《墨辩》。作者采集诸家之论，参对已有各版本，对原文进行了校勘。在此基础上，对原文作了逐句逐节的详细的解说。这本《今解》，为爱好传统文化的一般读者提供了一本能够通畅阅读的《墨辩》读本。对于墨子研究者、逻辑学研究者，亦有一定案头参考价值。

“愿你出走半生，归来仍是少年。”听到这句年轻人时髦的说法，笔者不禁心生感慨：青春难留，故乡难回！在求学与治学的道路上，我们需要不忘初心的同行者。笔者根据自己求学、教学以及治学的人生体会，以老子的《道德经》为基本框架，结合当下博士生、青年学者在求学、教学以及科研工作中经常遇到的问题和由此而产生的困惑、彷徨，撰写出相应主题的文章，集结成书，与广大读者共同探讨究竟什么是“学问人生”，什么是“人生学问”。

本书按《老子》八十一章分节解释，以老子哲学的 道 为和内核，着力阐发其形而上的人生智慧与存在境界，在老子那里，作为世界的原理， 道 既被视为存在的法则，也被理解为存在的方式。与之相涉，自然状态与 无为 之为、道的幽深与德之现实、为学与为道、本然与可能等方面，既彼此关联，又包含内在张力。全书呈现独特的文字魅力和思维品格，展现了老子对天、地、人的思考以及更广意义上道家的文化内涵。

国学大师南怀瑾先生以深厚的文史功底，敏锐的社会洞察力，对《老子》的内涵作了充分的阐解、辨正和引述。具有深入浅出，明白通畅的特点。在普及中国传统文化，使深奥的古籍通俗化，专门的学术大众化方面，作了有益的