卷一 ，黄宗智教授的 看家领域 中国的小农经济研究。从明清以来小农经济 有增长而无发展 的 内卷化 困境，到改革以来 隐性的农业革命 ，黄宗智教授致力于探寻中国小农经济的过去、现在和未来。作为《华北的小农经济与社会变迁》《长江三角洲小农家庭与乡村发展》两部抗鼎之作的后续思考，《中国的新型小农经济：实践与理论》以对中国现实的关怀为主轴，以中国新型的农业革命为基点，立足中国小农经济的历史与实际，探寻中国小农经济的发展出路和符合中国农业实际的长远发展道路。 卷二 ，黄宗智教授关于法律史研究的*成果。中国新型的正义体系乃是一个结合三大传统的产物：一是古代的 中华法系 ，尤其是其主导性道德价值和民间的纠纷解决机制；二是调解机制在革命传统中的大规模推广，包括由国家法律和民间正义之间的互动而产生的
本书的初衷是想传承和发展费孝通先生 乡土中国 的思想和理论。尝试构建后乡土中国理论，是作者出于理论自觉意识和对学科发展的责任感。为了把 后乡土中国 从一个概念术语转化为系统的理论概括，作者尝试着运用后乡土性框架去概括和解释当下乡村社会诸多方面的基本问题和基本性质，试图为人们理解中国乡村社会提供一个不同的视角。后乡土中国的理论视角不仅仅局限于关注当前乡村问题，而且还注重从历史变迁以及现代化和全球化的角度来思考乡村社会面临的重大问题乃至整个社会的发展所面对的挑战。
文化中心 是北京城市战略定位，长城文化带、大运河文化带、西山永定河文化带是北京全国 文化中心 的具体表现。颐和园位于西山永定河文化带与大运河文化带的交汇之处，是两个文化带中的璀璨明珠。在历史上和现实中颐和园与两个文化带都有密切联系。历史上瓮山泊是通惠河的上源，为京杭大运河提供水源，现实中颐和园是大运河文化带中知名的旅游目的地。西湖（瓮山泊）西堤在历史上是西山游线的起点，现实中颐和园是西山永定河文化带中独有的世界文化遗产，颐和园所处的三山五园地区是西山永定河文化带中的皇家园林群，是北京历史文化名城保护体系中的重点区域。本书从文献史料和现存古迹中寻找线索，介绍颐和园在西山永定河文化带与大运河文化带中的重要地位与作用。
全面抗战前，电车事业在上海城市公共交通系统中占据主导地位，是市民出行的主要参考，与城市生活、社会变迁共生共长、覆合共存。本书首先管窥城市电车运行的道路系统建设、传统交通方式的发展背景，由此延伸电车业出现的历史进程。其次，研讨战前上海公共租界、法租界、华界电车事业的组织方式和设备器材、运行路线和执行票制、营业收益和资本财务等情事，全景洞悉该业运营与管理的整体态势。再次，在战前上海人口辐辏背景下，通过电车交通与人口需求、人口分布、人口流动等界面交相为用，展现电车交通与城市人口的良性互动。复次，通过上海三界当局设置管理机构和人员训验、管控电车行驶与停放、交通肇事及违法惩治等向度，研判电车交通与近代城市治理的逻辑关联。*后，通过电车交通与社会现代性、公共参与、国家利权等多维视域，洞
方志是学术研究资料的知识宝库，内容涉及各地区的自然、社会和人文学科的丰富资料，也是记录人类社会文化发展的重要文献，具有极大的科学价值。本辑收今上海市范围内府县志23种，所收方志以晚近时期修纂的为主，以取其涵盖时间长，记述方面广，包容材料多的优点。
2011年9月起，中国农业大学人文与发展学院邀请外知名学者，围绕“农政与发展”研究领域的广泛主题展开系列讲座，涵盖社会学、人类学、政治学、传播学、经济学、政治经济学、哲学等多门学科。曾先后邀请詹尼佛·佛朗哥、汪晖、秦晖、詹姆斯·C.斯科特、乌丙安、杜赞奇、范德普勒格、等学术大家，产生了重要的学术影响力。其定位是：对话世界学者，享受“独立之精神，自由之思想”。本书为此系列讲座合集的本，一共14讲。
《血疫》1989年11月，美国弗吉尼亚州的雷斯顿城发生过埃博拉病毒事件。这个小城位于华盛顿特区以西24公里处，晴朗的天气里人们都能在雷斯顿城的高层建筑上望见华盛顿纪念碑那米黄色的尖顶。这里的灵长类动物检疫中心接收了100只从菲律宾进口的食蟹猴。没过几天，两只死亡。 理论上，少量动物死亡是很常见的。令人不安的是，不到一个月，又有29只猴子死亡。随着猴子死亡相继增加，科研人员渐渐逼近真相：猴子感染了一种未知的病毒。在大量研究下，他们认为这是埃博拉病毒。*后，美军出动将大楼封锁，所有动物处死。幸运的是，在目前已知的五种埃博拉病毒中，这种雷斯顿型亚型只感染灵长类动物，让人类逃过一劫。 《血殇》世卫组织认为，2014年的埃博拉疫情显示， 对于应对严重的流感大流行和全球公共卫生突发事件，世界并没有做好准备 。
《买房让日本人幸福了吗?》 买房让日本人幸福了吗？ 买房今后也会让日本人幸福吗？ 回答当然是 Yes 。必须是 Yes 。而且必须一直是 Yes 。 人口减少、经济下行、市场泡沫化、全国房价下降 即使这种现实摆在眼前，很多人还是被一个无法用理论解释的冲动和执念所束缚： 我要买房。 然而，现实情况又是如何呢？ 住宅建后平均使用寿命 日本是三十年，美国是五十五年，英国是七十七年。 也就是说，工薪族花费毕生积蓄、历经多年还清房贷之后，你的房子很可能已经随着岁月的流逝而老化贬值甚至沦为废墟。 此外还有因房屋质量问题而发生邻里纠纷、不期而至的房产泡沫、高层建筑给老人和孩子带来的安全隐患、缺少民主化管理导致业主委员会失效 本来应该是给住户带来幸福的房子，也有可能变成你的负累乃至噩梦。 这些问题是否可以规避？我们又能
本书全面回顾总结了我国民族团结进步创建工作的发展历程，重点介绍了党的十八大以来民族地区在*新时代关于民族工作重要思想指导下推进民族团结进步创建的新实践、新成效、新特色和新成效，针对我国新时代民族工作的新任务、新问题和新挑战，提出了大力推进民族地区和全国民族团结进步创建工作的思考和建议，为全面贯彻党的十九大精神，铸牢中华民族共同体意识，推进各民族交流交往交融提供了重要参考。
这是一部跨界艺术家兼文化学者从自己的视野来感受和认知北京的一本大书。书中所表现的不仅仅是北京的文化名胜、现代建筑、风情民俗等可以看得见的东西，本书更致力追求的是表现北京的精神风貌，如北京的国际化视野、北京海纳百川的胸怀、北京勇于创新的胆识等。作者不仅将视角伸向了北京的方方面面，更将自己的思考深入到的北京的心灵深处，是一部不可多得的感受北京的精品佳作。 本书为上下两部，此部为下部，重点表现了北京的前沿艺术、摇滚音乐等动人风景，以及北京大学等处的时代风貌，以及北京的人文风情画面，令读者耳目一新。
甘惜分是我国著名新闻理论家、新中国新闻学教育与研究奠基人，被称为 中国新闻学界泰斗 。中国人民大学新闻学院博士生导师，他为我国培养了首位新闻学博士和一大批新闻学博士。 《人民日报》原总编辑范敬宜称： 大禹惜寸君惜分，满园桃李苦耕耘。 舆坛多少擎旗手，都是程门立雪人。 《南北飞鸿忘年情》一书，是这位学界泰斗与学生、《大河报》首任总编辑王 继兴的 273通往来信件。书简内涵丰富，不仅笺笺满溢着关爱后学的恩师浓情，而且时时闪耀着关于舆论研究、关于媒体实践、关于翰墨艺术、关于社会人生的精辟见解，先生的渊博知识、治学精神、忧乐情怀、铮铮风骨耀然纸上！ 书简，是中国传统文化的重要组成部分，随着网络技术的迅猛发展，书简文化延至当代已几近泯灭，在这种情况下，甘先生用30多年与学生坚持用毛笔宣
《富足：改变人类未来的 4 大力量 》 实现生活富足是人类*的挑战，本书告诉我们应该怎样奋起迎接这个挑战。 自从人类社会形成以来，少数特权阶层的生活就与贫苦大众的生活形成了鲜明的对照。传统观点认为，这种鸿沟是无法弥合的，但是事实是，它即将开始弥合，而且速度将会非常之快。 在本书中，彼得·戴曼迪斯和史蒂芬·科特勒有力地阐述了人工智能、机器人、无限计算能力、宽带网络、数字制造、纳米材料、合成生物等指数型增长的科学技术，指出这些技术将使人类在未来20年内获得巨大的成就，这些成就将要远远大于以往200年所取得的。不久之后，我们就能够满足地球上所有人的基本需求了，而且很快就能更进一步。富足时代已经触手可及了。 戴曼迪斯和科特勒把人类的需要分成了水、食物、住所、能源、教育、医疗和自由等几
中国处于并将长期处于社会主义初级阶段 ，这是我国的基本国情。社会主义初级阶段理论是邓小平理论的重要基石。近年来，学界出现了相当一批关于 社会主义初级阶段 的研究成果，而从建设 初级阶段的社会主义 角度从进行的研究和著述相对较少。本书一方面立足于 中国特色社会主义 ，对30年来所采取的发展战略，如 三步走 四个全面 战略布局、 五位一体 总体布局等基本政策进行了细致入微的解读；另一方面，又站在马克思主义 科学社会主义 的角度，既分析了中国特色社会主义与一般意义上科学社会主义的一脉相承性和具体差异性，又对建设初级阶段的社会主义所应关注的重大问题，如建设初级阶段的社会主义应加强国际合作、加强执政党建设及领导水平、处理好中国特色社会主义与初级阶段的社会主义的共性与个性问题等做了分析论述。
