为什么一个小人物的回忆录成了超级畅销书，被美国政界、企业界、科技界、学术界、金融界的精英们争相传阅？ 在美国社会中，人们经常用 乡下人 （Hillbilly）等词汇来形容在困境中挣扎求生的白人蓝领阶层。 比贫穷更可怕的是失去希望 ，正是这个群体所面临的最严峻的问题。 在《乡下人的悲歌》中，J.D. 万斯真实讲述了社会、地区和阶层衰落会给一生下来就深陷其中的人带来什么样的影响。万斯的外祖父母从肯塔基州的阿巴拉契亚地区向北迁居到俄亥俄州，希望逃离那可怕的贫穷。他们通过努力跻身中产阶层，最终他们的外孙从耶鲁法学院毕业，这是传统意义上成功实现一代人向上流动的标志。 随着家族故事慢慢发展，我们发现万斯的外祖父母、阿姨，叔叔、姐姐、以及最重要的他的母亲，都在极力适应中产阶级生活的要求，却从没完全逃离过药物滥用、酗
本书是一部关于21世纪美国单身女性的生存录。作者特雷斯特密切关注这一群体，从近百个原始访谈中选取了约30位女性的故事，其中有叱咤职场的女强人，有兼两份零工的单亲妈妈，有敢爱敢恨的女大学生。尽管她们肤色、族裔多样，生活环境与教育背景不尽相同，但这些单身女性积极争取自身权益，影响了经济、文化与社会生活的方方面面。 通过追溯女性单身的演变史、记录当代单身女性的生存状况，作者提醒我们：单身是一种力量，意味着思想上的自主和经济上的独立；结不结婚，女性都需要一种保持单身的能力。是时候开启一个 单身时代 了。
书籍、艺术品、手机、汽车、服装、音乐，乃至自然，万千世界中，人们似乎有很多热爱的事物，有时是 一见钟情式 的激情，有时是长久的迷恋，但是人真的会爱上某件事物吗？我们对事物的这种爱，与我们对人的爱，有什么异同？当我们谈起所爱的事物时，实际在意指什么？ 这本由营销学高引作者、爱情心理学专家撰写的小书替我们回答了这些看似寻常却很少能引起人们重视的问题。在轻松有趣的讲述中，作者带我们重新解读并审视了我们对事物的热爱，我们与事物以及与自我之间的关系，尝试寻找构建自我和更好的生活的方式，也为品牌营销者带来关于品牌体验和品牌意义的启发。
作为哲学禁忌和女性主义的盲点，女性顺从在经验层面上的复杂性从来没有被抽丝剥茧、细细分析。追随西蒙娜 德 波伏瓦的脚步，本书作者玛侬 加西亚致力于研究这一现象，研究社会中存在的性别等级是如何深刻影响女性的生存体验，因为理解女性为何顺从是走向一切解放的必由之路。如果这个世界希望女性 成为自己 ，那么女性首先要找到 自己 之所是。
本书根据翔实的资料，系统回顾了百年来中国的民族问题，包括百年来中国各种政治集团解决民族问题的思路、策略，百年中遇到的重大事件、问题。作者力图从中寻找出规律性的东西，为现实服务。
近几年来，我国18 岁之下的未成年人犯罪、自杀等异常行为屡见报道，他们的违法犯罪行为不仅给被害家庭带来灾难，给社会带来不安定因素，也给他们自己的一生带来难以估量的麻烦。面对未成年人违法犯罪，我们只能未雨绸缪，通过借鉴国外司法和实践中的可取之处，尽全力去阻止未成年人，尽可能地去帮助那些误入歧途迷失的孩子们。 《未成年人违法犯罪（第10版）》是一本全景式的未成年人违法犯罪专著，涵盖未成年人违法犯罪的性质和程度、未成年人违法犯罪的原因、环境对未成年人违法犯罪的影响，以及犯罪预防、少年司法系统四大内容板块，并未局限在犯罪学、社会学或刑事司法学等任何一个单一的学科领域，而是运用一个整合性的更宏大的视野来审视未成年人违法犯罪。通过阅读本书，读者得以全方位地思考我国未成年人违法犯罪的深层次原因，
《敬畏学问（增订本》是国际关系理论家、山东大学讲席教授秦亚青的随笔集，主要收录了作者自2006年以来在生活、求学和讲学中的所思所想。内容大致有两类：一类是对作者父亲的印象和记忆，另一类是求学教学的经历。作者将在生活和教学中的经历和体会随手记下并集结成册，不无发人思考的闪光点。本书之所以取名 敬畏学问 ，正是因为这些思考是于生活和教学中提炼出来的在学问和人生探索过程中所产生的不同情绪和感想，体会到人生与求学的不易。本书于2014年由我社出版，本次增订，作者将近年来生活、工作中的部分感悟写作成文，共六篇，添加到随笔集中。
时代的风潮、广泛的焦虑，导致女性的自恋现象日益严重。但首先需要说明的是自恋并不是一种疾病，它是一种对严苛环境的适应，是一种隐藏真实自我的方式。 为什么有的人外表出众，却还要去整容抽脂？ 为什么很多人在拍照时，一定要用美颜滤镜？ 为什么有些人总是在情感上陷入两难一选择 亲密时，会害怕受伤害；选择远离时，又害怕孤单？ 这是因为她们都有不同程度的自恋型人格障碍，她们想用成功、金钱、别人的认可来弥补自我价值感的缺失，她们表现得理智、坦率，却都有深度的不安全感和自卑感。 资深心理治疗师贝贝尔 瓦德茨基认为，自恋型人格障碍往往有着严重的自我怀疑与自卑的特征，光鲜亮丽的自信外表常常只是用以隐藏内心的不安。在本书中，她从大量的女性案例出发，融合温尼科特、荣格等多个著名流
这是一本 普通家庭摆脱家暴 的实用指南， 精选 40个经典案例 ，逐一剖析， 为 家暴受害人 、 加害人 、 目击者 以及 重要他人 提供建议。 这是一本心理咨询师、社会工作者的常备 实操手册 ； 更是一本普通人了解、应对家暴的 全方位行动宝典 。
随机干预实验方法作为识别因果关系的 黄金准则 ，在社会生活中被越来越多地重视和应用 虽然20年前，随机干预实验仅用于测试药物或疫苗的有效性，但现在，已有大量的政府机构或非政府组织使用该方法进行项目影响效果评估，以可靠的、科学的方式提高政策制定和实施的效率。 本书是随机干预实验方法的经典作品。本书在讲解方法原理之外，穿插了大量的随机干预实验的实例展开描述和讨论。充分展示出开展随机干预实验不仅仅是数据分析、概念思辨的科学思维过程，更是识别社会问题、探索解决方案的科学实践过程。开展随机干预实验时需要在考虑项目实际环境的基础上做出决策，并持续进行权衡。本书为需要学习和应用这种方法，想以扎实的证据探寻问题解决方案的人提供了丰富而富有启发的学习资料。
何谓 游客的凝视 ？简单来说，就是游客带着欲望消费旅游景点的符码。游客的凝视是社会建构而成的。作者指出，视觉经验是观光旅游的重要方面，更强调 凝视主体 和 凝视对象 之间的社会权力关系。这本探讨现代旅游文化的著作，勾勒出了观光旅游在过去几世纪以来的演变流程，审视了旅游这种社会行为的历史发展及重大转变，从社会学的角度来审视旅游、游客行为以及东道主国的应对对世界造成的影响，包括度假地的发展变化、全球经济的变化、行业发展、多媒体发展、建筑风格的发展、摄影技术的进步以及原油、气候等环境问题。除了社会学的思考之外，还有对文学想象与美感经验分析。
大数据、人工智能等现代科技的快速发展，一方面催生了经济社会运行的新模式、新特征；另一方面，也为人类重新认识自身，认识个体以及群体行为，提供了新方法和新视角。人文社会科学有着不同于自然科学的特点，人类行为的规律性较弱，解释性较差，而且往往很难通过实验验证，实验成本较高。而大数据、人工智能等数据只能新兴技术的出现，允许我们通过多智能体建模等仿真手段来探究社会复杂系统的内在特征。AI技术赋能之下，人文社科新理论、新思想不断涌现，公共治理的新手段、新方法也推陈出新。与此同时，也越来越依赖于跨学科交叉、多领域融合，对研究组织形式与研究范式创新提出了更高的要求。 本书从人文社科与数据智能新技术创新融合的视角出发，探析大数据人工智能新技术赋能下的人文社会科学研究新思想、新理论、新方法，展望应
这是一部关于规则的全景历史。规则几乎左右着我们生活的方方面面。规则决定我们的开工和收工时间、开学和放假的日子，引导路上车辆的往来，规定了结婚的对象和方式，关系到足球比赛里怎么得分，定义了哪些是能带上飞机的行李，决定句子的语法，在咖啡厅宠物是不是受欢迎。除了这些写在标志牌、手册和法律中的明确规则，还有许多没有明言的潜在规则。规则之网编织得如此紧密，几乎没有哪种人类行为能逃脱得了规则 我们可能会对现有的规则感到恼火，并渴望那些我们没有的规则，但无论如何，任何社会、文化都离不开规则。 在《规则》一书中，历史学家洛林 达斯顿追溯了规则在西方传统中的发展，并展示了规则从古代到现代的演变过程。通过法律论文、烹饪书、军事手册、交通规则和游戏手册等大量案例，达斯顿证明，尽管规则的多样化内容令
贫困与发展问题一直是国际发展理论关注的核心问题。在全世界面临这类问题的人群中，女性是一个极其特殊的群体。任何一种好的国际发展理论都必须回应这个群体的发展诉求。在本书中，努斯鲍姆将以印度为代表的发展中国家的女性问题与人类发展问题关联起来，首次系统阐述了她的能力进路。书中包含不少经验性和叙事性内容，充分展现作者以哲学论证回应人类经验复杂性的理论抱负，所有希望了解哲学论证对国际发展政策之可能贡献的人士都将从中寻得阅读的乐趣。
本书的主要内容是作者在俄罗斯的田野笔记和随笔。2008年至2010年、2015年至2016年，作者在俄罗斯黑土区城乡和南部城市顿河畔罗斯托夫进行了两次长期的田野调查，这是中国人类学海外民族志俄罗斯研究的最初尝试。在田野调查中，作者累积了大量的田野笔记和随笔类文章，这些笔记和文章记录了调查者在田野中的所见所闻、所思所感，鲜活生动地再现了当代俄罗斯人生活世界图景。 除展现田野调查经历之外，经过编排，本书从空间（公共空间和私人空间）、时间（节庆体系）、思想（宗教信仰、民间智慧和地方性知识）等维度，通过故事和记述呈现了一个多元立体的俄罗斯，这样一个俄罗斯可以祛除国人对俄罗斯刻板的标签化的想象和认识。同时，本书也具有反思性，作者反思了田野调查过程中调查者和报道人的关系与距离、调查者的职业伦理、田野调查的不
明代中后期江南书画作品自由交易的市场进入了快速发展期，书画消费出现了新的变化。作者以此为研究，从明代中后期江南书画消费对书画观、对书画创作、对书画家生活、对书画市场等几方面产生的影响具体展开，从书画消费的角度来管窥明代中后期江南文人生活状态。
本书是作者陈越光长期从事公益慈善事业的演讲实录，分为志业、视野、修为、思想、探索、对话六个篇章。其中不仅有他关于慈善目标宗旨的深入思考，他进行慈善实践的经验总结，更有他对慈善思想的理论阐述。读者从书中可以深刻体会到中国公益慈善工作者的赤诚之心。
一直以来，洗钱、贿赂、腐败主要与世界上的贫穷国家联系在一起，尤其是发展中国家。1981年，《明镜周刊》首次报道了联邦德国首都波恩的政治家涉嫌贪腐，并把德国和政治体制腐败、不能与时俱进、工作效率低下的弱国联系了起来。在 透明国际 2018年的全球清廉指数排名中，德国仅排在第11位。那么，德国是一个腐败的国家吗？它究竟有多腐败？ 从1949年波恩成为联邦德国首都的 内幕 ，到2012年德国总统武尔夫涉嫌滥用职权而辞职，作者分析了自1949年以来德国重要的腐败案件，探究了德国腐败产生的深层社会根源和现实因素。例如，德国社会如何从多方协商的模式，渐渐转变成新自由主义主导的模式，在这个过程中，由于多方协商的机制瓦解，社会监督主要依靠媒体，而媒体对政治家透明度的渴望导致对腐败的讨论日益激进。 在了解德国关于腐败的辩论之外
本书系作者耗时二十年，跨越中日两国，对包括日本遗孤、遗孤二代、留华遗孤、中国养父母在内的中日两国三代，共１５０人进行的生命叙事深度访谈一手资料解析，探讨了在中日两国夹缝中生存的三代日本遗孤的生活现状及困境、自我认同、民族归属与代际差异等问题，揭示了日本法西斯发动罪恶的侵华战争给中日两国人民造成的巨大灾难和深重痛苦，颂扬了中华民族伟大的博爱精神和中国人民以德报怨的仁爱之心。
本书以《民法典》的出台为契机，聚焦老龄群体多元化制度需求，研究内容不仅涉及私法领域的主体制度、行为能力制度、代理制度、监护等基本制度，还论及国际人权保障和程序法律制度等。本书在明确老龄监护之替代决定本质特征基础上，强调老龄监护是对被监护人基本民事权利和自由的侵害，通过对域外如何利用包括持久代理权、医疗预嘱、监护信托在内的替代老龄监护制度适用的多元化措施展开比较研究，审视我国《民法典》成年监护之规定，并结合中国的近似制度，思考完善或解释路径，以更新老龄监护制度基本理念，完善民事行为能力理论，尊重老龄群体的个体差异性，满足不同能力欠缺者的保护需求。
文化创造了 正常 这个概念，于是一部分人被排斥到社会之外，成为 不正常 的代表。精神疾病生动地诠释了这种 不正常 的社会现象，当我们谈到精神疾病时，我们知道它是一种疾病，同时我们的社会又将精神疾病塑造成一种人格和道德上的缺陷，这意味着将一个人的精神健康状态等同于社会身份来进行道德评判。如果我们意识到，我们绝大多数人实际上都有些神经质，情绪困扰本就是一种普遍的心理现象，那么我们就会发现偏见的存在，就会明白 谁都不正常，谁都不应该感到羞耻 。精神疾病就像感冒一样，不过是一种疾病罢了。 时至今日，在世界各地的不同社会生活中，越来越多的人开始挑战刻在精神疾病患者身上的这种污名的烙印。从贝瑟莱姆收容院到弗洛伊德的精神分析，从资本主义社会的诞生到战争带来的命运之变，从被割裂的身心到 电痉挛疗法 的魔
