《娱乐至死》是对20世纪后半叶美国文化中最重大变化的探究和哀悼：印刷术时代步入没落，而电视时代蒸蒸日上；电视改变了公众话语的内容和意义；政治、宗教、教育和任何其他公共事务领域的内容，都不可避免的被电视的表达方式重新定义。电视的一般表达方式是娱乐。一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。一切文化内容都心甘情愿地成为娱乐的附庸，而且毫无怨言，甚至无声无息， 其结果是我们成了一个娱乐至死的物种 。

没有人会忽视舆论的力量，然而舆论是什么？如何产生？有规律可言吗？可以被预测甚至左右吗？ 长期以来，舆论学研究曾经是哲学家对话的天空，现在却沦落为新闻学与传播学的边角料。而大众对舆论的认知，还普遍停留在公共事件、明星热点等范畴。《弱传播》打破了这种局限，把研究视域扩大到了与现实世界共存的舆论世界。 作者酝酿二十年，写作四年，试图像牛顿总结物理世界的运动定律一般，去构建舆论世界的完整体系。全书由舆论的弱原理、"四大规律"、"三论三律"及一系列的舆论工具组成，富含大量生活日常、政治选战、商业推广、社会事件等真实案例。因此，《弱传播》既是传授面试、公关、谈判、恋爱乃至夫妻之道中传播技术的实用书，又是处理舆论危机和打舆论战的实战工具书，也是所有媒体人、公众人物和公务员的案头书。见

《舆论》自1922年出版以来，影响始终不衰，成为不同学科的重要参考书。就传播研究而言，它奠定了大众媒介研究的基础，为宣传分析、舆论调查、把关人、议程设置、接受效果等研究开了先河。

本书是资深记者写给普通公民的新闻消费指南。 在网络时代，面对脱口秀评论者和自媒体的众声喧哗，网站无休止的链接和添加， 真实的新闻 是否已经死亡？旧的权威已被推翻，新的权威正在被创造，我们获得信息的方式已经发生改变。但是寻找真实、可靠的信息，仍然是新闻媒介重要的目标。同时，这也是新闻消费者的目标。 在信息碎片化时代，我们该如何辨识哪些信息是谣传，哪些信息、观点是可信的呢？本书旨在回答上述诸多疑问，探讨信息文化正在发生着何种改变。它为所有的公民提供了一种路径导航 用六步质疑法分辨谣传，获得事实的真相。

本书是传播学领域的经典著作，论述了舆论的形成过程和机制。作为传播学的基础理论之一，沉默的螺旋理论被相关学科广泛应用并不断发展。作者在新版本中加进了对舆论学理论新进展的研究，更加切合实际生活。本书也是德文原版的首本中文译本。在日常生活中，我们不假思索地使用 舆论 这个概念。但是，究竟什么是舆论，它如何产生，又对我们的社会生活发挥哪些作用呢？ 诺尔-诺依曼在《沉默的螺旋：舆论我们的社会皮肤》里描绘了舆论对于个人所具有的社会控制作用。她描述了公众的同意或反对所带来的无休止的戏剧性场面：那些赞同社会上普遍流行观点的人们的感受，以及那些孤零零地拥有 少数派 观点的人的想法和恐惧。 沉默的螺旋 意味着人们一直在观察他们周围的世界，并且记录下来其中的增减变化。当人们看到自己的观点得到更多的支持，变

从印刷术到互联网，媒介作为人器官与意识的延伸，长久以来与人类互相塑造，共同进化。我们如何获取知识、协同工作、连接彼此，皆深受媒介影响。 今天，麦克卢汉的理论在每个人的生活中被反复证实。未来，技术的发展又将带来哪些新媒介？人的延伸又会被拓展至何方？在这本书中，麦克卢汉本质上探讨的是技术、人类与社会的命题。理解媒介，终究是为了理解我们所处的社会生态，在震荡与革新中找寻自身的生存之道。

"没有人会忽视舆论的力量，然而舆论是什么？如何产生？有规律可言吗？可以被预测甚*左右吗？ 长期以来，舆论学研究曾经是哲学家对话的天空，*却沦落为新闻学与传播学的边角料。而大众对舆论的认知，还普遍停留在公共事*、明星热点等范畴。《弱传播》打破了这种局限，把研究视域扩大到了与现实世*共存的舆论世*。 作者酝酿二十年，写作*年，试图像牛顿总结物理世*的*定律*般，去构建舆论世*的完整体系。全书由舆论的弱原理、""*大规律""、""三论三律""及*系列的舆论工具组成，富含大量生活日常、政治选战、商业推广、社会事*等真实案例。因此，《弱传播》既是传授面试、公关、谈判、恋爱乃*夫妻之道中传播技术的实用书，又是处理舆论危机和打舆论战的实战工具书，也是所有媒体人、公众人物和公务员的案头书。见解*到，论述缜密，体系完整

通信、哲学、电影、录像、数字文化：媒介研究所跨领域、学科多得惊人，它所生产的词汇既严谨，又直观。《媒介研究批评术语集》定义了，有时是重新定义了这个新兴综合领域的目的，阐明了*生动的讨论、*有活力的话题背后的关键概念。 一个更加宏大的对话涉及文化、技术、政治，作为这个更加宏大的对话的一部分，这本令人激动的论文集对在处理当代媒介的特点及模式方面对于我们而言颇为关键的语言进行了探索。本文集的主编是媒介研究领域著名学者W. J. T. 米歇尔和马克 B. N. 汉森。本文集推出了许多杰出撰稿人的作品，这些论文都是为了本文集专门写成。文章分为三个相互关联的部分： 审美 这部分讨论的是艺术问题，与描述感官经验及判断的术语有关； 技术 这部分让我们进入一系列宏观的技术概念；媒介功能在系统中实现， 社会 这一部分开启了对

跨媒介叙事作为文学、艺术学、新闻传播学等学科共同关切的议题，在媒介技术快速迭代、媒介融合日益深化的当下愈发重要。本书系国家社科基金后期资助项目成果，聚焦数字时代的跨媒介叙事新变，系统梳理了跨媒介叙事的历史变迁与理论脉络，厘清了 故事世界 共世性 可扩展性 等关键概念，总结提炼了跨媒介叙事在数字时代的三重转向 技术虚拟化、媒介融合化与文化复魅化。本书还将全球经验与中国实践相结合，通过分析我国近年来科幻、仙侠、探险等跨媒介叙事案例，尝试构建具有中国特色的跨媒介叙事体系。

在当今社会，传播扮演着至关重要而又独一无二的角色。《对空言说：传播的观念史》一书，以广泛的跨学科的人文视角，向读者展现了传播的观念史，它不仅阐述了传播观念的历史沿革，而且旁征博引，论及历史、哲学、宗教、文化乃至法学与技术史领域，将传播的视域追溯至西方思想中那些*根本的问题。即体现了传播学研究的人文取向，也以一种通俗大众的表达方式激发了公众对传播学的兴趣。《对空言说》为突破美国实证主义传播学研究传统提供了可行的路径，也因此成为传播思想史的奠基之作。该书在2000年荣膺美国传播学会奖，这是美国传播学界的*奖项，并在传播学界乃至公众之间激发起广泛的对话。

人工智能媒介和互联网基础设施的高速发展，使媒介技术本身的重要性一再被强调。一种以媒介技术为入射角透视人类新闻传播现象的理论范式正在快速崛起。这种理论范式以媒介环境学及其思想先驱作为起点，正不断从本体论和认识论等层面重塑新闻传播理论。 《西方媒介学名著导读》汇集了媒介环境学、媒介化社会理论、媒介技术哲学、媒介地理学和媒介考古学等领域的经典著作，尝试通过名著导读的方式，从历史、结构和未来发展等角度勾勒当代媒介学的知识地图。

互联网和移动电话颠覆了我们对于自身和人际关系的许多传统认知。说起它们对生活的影响，我们既焦虑、又兴奋。在《交往在云端》中，南希 拜厄姆为数字媒体在人际关系中扮演的角色提供了批判性的思考框架。本书并没有太多劝诫性的寓言故事，而是以研究数据为基础，帮助读者理解日常关系中的这些重要变化。 《交往在云端》将学术研究和生活实例相结合，回答了类似下面这样的问题：中介化互动可以是温情和私人化的吗？人们在线上会撒谎吗？在线上建立的关系可靠吗？数字媒体会破坏我们的其他关系吗？整体而言，本书强调，只有理解了数字媒体的特质，以及发展、使用它们的社会语境与人际情景，这些问题才能得到解答。 《交往在云端》反映了社交媒体和数字技术的*发展，明确了新媒体带给我们的困扰，同时也指出我们当下对于新媒体的评价与历

作者根据十年的学术期刊主编经历，发现当前学术论文作者欠缺学术研究基本知识的情况相当普遍，比如不知道学术论文的主要特征，不知道论文的一般结构，而更为严重的是不知道在学术研究中需要运用研究方法，或者如何设计研究方法。 作者希望借助《传播研究方法与论文写作》讨论和解决两个核心问题，即研究方法如何设计与论文的结构如何安排，它们是串联全书内容的两条线索。 全书共分三大部分。部分提出学术论文的特征，提出实证主义、解释主义和思辨研究三种范式，力图建立起对学术论文和研究方法的整体性认识。第二部分采用实证的方法，选取刊登在《新闻界》等期刊上的100篇文章，观察这些文章运用了哪些种类的研究方法；并选择其中的文章为案例，具体地阐述如何设计研究方法与如何安排论文结构。第三部分讨论 应该如何避免 出现失误的

《作为文化的传播》是文化研究领域的经典作品，精选了作者的论文和演讲稿，从文化角度研究传播手段和现代技术、媒介与社会。作者超凡的洞察和富有见地的评论，在学术批评家中是少有的。他在书中考察了美国新闻业的历史和现状，创造性地提出传播的传递观和仪式观，为美国新闻传播学的研究开辟了新路径。 《作为文化的传播》初版的中文版曾于2005年推出，作者从人类制造符号、建构现实、维系传统这样的文化角度重新构想传播与传播研究，为我们展开了一幅集壮观、有趣、人本、理想为一体的新画卷，得到不少中国传播学者的精神共鸣，对拓宽中国传播学研究的视野产生了深远的意义。 本书为全新修订版，加拿大教授G. 斯图尔特 亚当和著名华人学者潘忠党教授做了学术导读。

本书以当代技术图像为切入点，作者发现世界两种不同的发展趋势。一个是走向由图像接收者和管理员组成的、程序化的极权社会；另一个是走向由图像制作者和图像收集者组成的、对话式的通信社会。基于此，作者对技术图像所构成的世界及其引发的问题展开观察、分析和批评。全书内容围绕十九个具体问题展开，分析技术图像的生产、表意、分布、运作、实质等问题，推断了对话式 通信社会 （Telematic society）的结构、运行机制及其对人类生活状态与生命意义的影响。

本书是关于大众传媒的学术研究译著。大众传媒既可唤起人们回忆往事的兴趣，也可帮助人们储存与回溯记忆。在《传媒与记忆》中，乔安妮 加德汉森通过分析广播电视、流行音乐、明星消费、数字媒体、手机使用中有关记忆与遗忘的典型案例，揭示了大众传媒与记忆之间复杂的互动关系。涉及 难忘事件 的媒介表征、参与记忆与遗忘的大众媒介工具、储存记忆的传媒技术，以及传媒产品生产者在型塑人们记忆方面扮演的重要角色。全书共8章。前两章介绍记忆研究作为一门专业研究领域的百年发展史及其与传媒研究的联系，界定了记忆的四种类型。第3至4章阐述了人们通过大众传媒 制造记忆 ，不仅仅是为了储存个人和群体的历史，而是为了与处于其他空间中的社群及其生命故事相关联。第5章以英国BBC广播4台为案例，论述声音与记忆的互动关系，尤其是广播纪录

什么样的东西才会流行？时代潮流的本质是什么？不论在潮流内外，对于我们每个人来说，哪些东西是始终应该放在首位的？对于这些 乱花渐欲迷人眼 的流行事物，我们到底该如何看待？是积极拥抱，还是提高警惕？ 或许，两者兼而有之，才是平衡之道。 胡泳在本书中聚焦潮流和热点问题，但 醉翁之意不在酒 ，不论是对 顺流 的思考，还是对 逆流 的反思，都透过他的专业视角，为所有或主动或被动地置身潮流之中的我们提供了一个难能可贵的思想支点。

《数字交往论》作为 传播人三部曲 中的第二部，是杜骏飞继《弥漫的传播》之后所推出的重要续篇。 本书阐述了作者对Web2.0以来人类交流的全新思考，讨论了与未来数字生存有关的基本问题。本书植根于数字实践论，探索了一种结构性的交往理论以期迭代传播学认知，并试图以 数字交往 为方法，以新人类的 数字团结 为旨归，在人文社会科学领域形成广泛对话。 本书的思想线索包括但不限于：交流-行动，与交往的实践性；交往具身，与分身认知；互利共生主义，与数字公正；普遍联结，与数字团结；未托邦，与可知论的怀疑主义；数字人类世，新人类观，与多项式生命本体。

《好新闻的味道：中国新闻奖消息作品赏析》为 好新闻 系列丛书第二部。写好消息是记者从事新闻舆论工作的一项基本功。本书精选历届中国新闻奖获奖消息作品70篇作为分析对象，加之赏析文章。赏析文章联系当时新闻传播的实际需要和新闻采写中存在的实际问题，对获奖作品的特点进行分析，阐述新闻写作的基础理论知识、探讨消息写作技法与技巧，此外还延展了获奖作品背后的故事、传媒学界和业界的精彩点评，并探讨了获奖作品存在的不足之处，具有很强的时代性、针对性与指导性。本书为全媒体时代如何做好新闻宣传、如何打造好新闻等提供了翔实又生动的方法论，适合新闻工作者、新闻爱好者和新闻院校师生等阅读参考。

何为地理媒介？麦夸尔说：地理媒介是 在现代城市中与不同媒介平台的空间化过程紧密相关的新技术条件 ，，表现为四个交叉关联的维度：融合、无处不在、位置感知和实时反馈。地理媒介带来了什么？麦夸尔又说：网络数字媒介在城市空间中扩张，成为强大的时空机器，极大的扩展了人类的感官、社会组织和文化规范。

这是一本从纪录片出发的哲学书，他纪录着小人物们构成的历史，又是一本用影像去抵达的启示录，他思考的是如何用影像认识世界从民生出发，以影像抵达在官方的平台，讲述老百姓的故事。 陈虻，一个被崔永元、白岩松、柴静等一众思想锐力的名嘴称为精神领袖的人。 本书汇集了陈虻生前在央视评论部的审片经典言论、讲座精华、报道文章以及影像，展示了纪录片从观念到方法、从栏目化管理到新节目研发的思想精华。本书由十八篇文章构成，从十八个角度解构他的思想，展示出一个思想深刻而诗意表达的纪录片人之有趣。 《不要因为走得太远而忘记为什么出发》于2013年1月推出版，在一年半的时间里，已经连续印刷十次。在新的一次加印之际，感谢中国人民大学出版社给了我修订的机会与时间，使我能够对本书的内容进行勘误、校正以及补充

《新媒体概论》（第三版）对新媒体的理论与技术进行了全面的*研究，探讨了新媒体的优势、类型，用户特征，新媒体的宏观管理、微观经营，网络谣言及其管理、新媒体舆论及其应对原则等。第三版对数据、案例等做了更新，反映了国内外新媒体研究的*成果。本书适用于新媒体研究者、教育者、从业人员及新闻传播专业各类各级学生，亦可用作在职培训教材。

"没有人会忽视舆论的力量，然而舆论是什么？如何产生？有规律可言吗？可以被预测甚至左右吗？ 长期以来，舆论学研究曾经是哲学家对话的天空，现在却沦落为新闻学与传播学的边角料。而大众对舆论的认知，还普遍停留在公共事件、明星热点等范畴。《弱传播》打破了这种局限，把研究视域扩大到了与现实世界共存的舆论世界。 作者酝酿二十年，写作四年，试图像牛顿总结物理世界的运动定律一般，去构建舆论世界的完整体系。全书由舆论的弱原理、""四大规律""、""三论三律""及一系列的舆论工具组成，富含大量生活日常、政治选战、商业推广、社会事件等真实案例。因此，《弱传播》既是传授面试、公关、谈判、恋爱乃至夫妻之道中传播技术的实用书，又是处理舆论危机和打舆论战的实战工具书，也是所有媒体人、公众人物和公务员的案头书。见解独

本书是针对农民工家庭的传播研究，重点考察家庭的流动与变迁，既有理论张力，也有充分的经验材料为证据。作者从家庭的策略传播、代际传播、仪式传播、时空传播、媒介传播等分别进行论述，并将落脚点放在农民工家庭的阶层再生产或者循环上。作者研究发现：家庭生命周期呈现出伸缩性与延展性的特征；家庭团结与家庭个人主义的内在冲突与妥协构成了家庭传播的核心；家庭内部的劳动分工，改变了家庭原有的权力结构；媒介承诺成为重塑新的家庭文化的形式之一；家庭出身与教育获得之间逐渐形成了阶层再生产的逆循环模式。

媒体考古学是近年来在欧美主要国家媒介研究领域出现的一种新的学术旨趣和方法论。它旨在以知识考古的方式揭示媒介历史中的连续和断裂，为理解历史和人类未来提供一种新的视野。全书15章，除去导论及后记外，首次收集在美国出版的媒体考古学著作，反映了欧美有关欧美媒体考古学的*成果和前沿进展，是这一领域的集大成之作。