本书由投身于焦点解决短期治疗训练多年、实务经验丰富的麦克唐纳博士撰写，是台湾师范大学教育心理与辅导研究所焦点解决短期治疗课程的教材之一。本书分为十一章，分别介绍了焦点解决疗法模式、案例研究、伦理议题、历史根源、循证依据，以及在精神卫生服务、重性精神障碍、职场中的应用。此外，还介绍了焦点解决疗法的常见问题和未来方向。本书*的价值是，介绍了焦点解决短期治疗基本精神与技术，清楚地说明了如何协助各种精神疾病患者以及如何在医院范围内工作，包括一些危机干预的案例与原则。本书在*版的基础上，新增了焦点解决短期治疗的*研究成果。
在《嫉羡和感恩》中，克莱因引入了新的观念：嫉妒在儿童生命初期即已表现出来，也是死之本能的最初表现；嫉羡与感恩是相冲突的，在偏执－类分裂心理位置运作的嫉羡，是精神病理的强力因素。在精神分析著作中一向都强调嫉妒的重要性，例如弗洛伊德发现的阴茎嫉妒；然而，克莱恩对于嫉羡的概念接近是革命性的。 当今，大部分的精神分析师都非常熟悉克莱因所述的早期客体关系，许多分析师甚至使用她的发现与概念而不明就里。她的许多思想已经被纳入主流精神分析的思维当中，且仍在世界各地流传和发展；其著作的启发性与重要性是不容置疑的。对于喜欢精神分析的读者来说，克莱因的这本著作值得学习与收藏。
在众多的实验心理学著作中，有两本堪称20世纪美国实验心理学教材的代表之作：一本是伍德沃斯与施罗斯伯格合著的《实验心理学》，而另一本就是坎特威茨等人合著的《实验心理学》。两本书都以其集时代之大成而在实验心理学界享有盛誉，更由于实验心理学在整个心理学科中的特殊地位而影响巨大。如果说伍德沃斯的书是集行为主义之大成，像一本实验心理学的大百科全书，虽已布满历史的尘埃，仍不失其重要的史料价值和里程碑的耀眼光环，那么，坎特威茨的书则代表了当代认知心理学的发展水平，像一套精心编撰的讲义，将知识和方法有条不紊地呈现给读者，使其能把握实验心理学的时代脉搏。 本书作者致力呈现一种兼容并蓄的实验心理学，尽力实现方法和内容的有机融合。本书主要包括两个部分。前5章构成了*部分 研究的基本问题 ，向学习者介绍需
每次的精神分析都面对不同的来访者、不同的问题、不同的环境等，因此，每次的精神分析都充满挑战。精神分析工作者要把自己的精神分析经验、精神分析技能和对精神分析理论的认识应用在自己的实践中，形成自己独特的咨询风格。精神分析师，就要需要不断地学习和精进，不仅在治疗中向来访者学习，在被督导过程中向督导师学习，还要从经典精神分析著作中学习。以此为目标，作者就以下议题进行了认真的讨论，通过谈话做梦、精神分析督导、精神分析教学、分析风格要素、比昂心智功能四原则和哈罗德 西尔斯俄狄浦斯情结。对精神分析的重新发现需要分析师思想上的自由、行动上的谦卑，以及不断革新和全新的发现。
我们对世界的观察、感知以及对自己的认知，都来自一扇独特的窗口 注意。注意是记忆与思考的必经之路。然而，人们不断追求注意力，却从未摆脱分心和走神的困扰。为什么集中精力那么难？吸引注意的事物为何 魅力无穷 ？跳来跳去的注意真的没有好处吗？是什么让我们不断地分心、走神，又是什么让我们专心致志？ 《注意力：专注的科学与训练》详细剖析了注意的脑科学和心理学秘密，描述了注意在生活和学习中扮演的重要角色，全面解读了大脑中关于 注意 的一切谜题，并针对注意力的训练提出了可行的策略。
以学生为中心，顺应学习规律 作为宗旨，系统介绍了心理统计学的理论基础、逻辑思路，以及每种统计方法的适用情况、具体操作和注意事项。本书充分考虑了学生的学习需要，设计了丰富的教学元素，做到了 课前便于自学理解，课中便于练习讨论，课后便于检索使用 。本书第四版新增的数据实验可供学生动手验证统计学知识，加深对统计思想的理解。 本书特色： 以掌握明确具体的学习目标为导向 以呈现脉络清楚的内容体系为原则 以辨析灵活多变的实践情境为指引 本书第四版新增： 知识导图，让复杂的统计学知识体系一目了然 数据实验，在积极参与统计实践的过程中深化对统计思想的理解
本教材深入浅出地介绍了经典测量理论知识，并将现代心理测量的新理论、新方法融入教材体系，完整介绍了国内外现有的重要的心理测验量表。既有心理测量技术的介绍，更注重心理测量思想方法的培养。教材中辅以大量图片和表格， 资料链接 专栏介绍了与心理测量相关的一些重要的人物、事件与资料，帮助学生扩展知识面、提高学习兴趣。 本教材内容新颖，体系全面，融文采与学术于一体，可读性强，注重心理测量的应用，既适合作为心理测量学的教材，又可作为相关研究人员的参考书籍。
本书是芝加哥精神分析研究所关于失败案例的一次研讨会的结晶，作者阿诺德 戈德伯格是美国自体心理学流派的核心人物之一，他的许多著作都集中在自体心理学的演变和发展上，是扩展科胡特思想的主要贡献者。精神分析和心理治疗并不总是成功的，不可避免的，分析或治疗并不能解决来访者的问题，同时这也是许多临床工作者感到沮丧和烦恼的根源，并感到难以启齿。本书作者直面挑战，试图揭开失败的神秘面纱，并尽力恰当地定位失败，努力通过失败的根源和失败的影响去理解失败，而不让道德评判凌驾于上。客观的阐释和丰富的案例片段，让我们意识到失败的丰富性和对失败进行研究的价值所在。
在本书中，作者详述了这一既有理论依据又有实证支撑的人本主义疗法所面对的各种任务及处理技巧，同时强调了治疗关系的重要性。本书的作者都是该领域备受尊崇的领军人物，他们探讨了理论、个案概念化、治疗和研究，使得读者对这一复杂的疗法能有所了解。尤其是在案例中他们认真严谨地详细描述了咨询师和来访者的交流情况，向读者展示了如何谨慎娴熟地运用这些技巧促使来访者发生转变。该书信息量大，知识性强，对于治疗师、学习过程体验疗法的学生以及教授这一疗法的老师颇有价值。
在过去的数十年里，社会心理学经历了理论与方法层面的剧变，社会心理现象背后潜在的认知加工过程成为研究的焦点。很显然，这种 认知革命 让研究者需要借助认知研究方法来对这些看不见摸不着的认知加工过程进行推断。
这是一本有料、有故事、有历史厚重感的心理学故事书。 本书采用心理学的专业视角，从心理学的起源说起，依次向大家介绍心理学的构造主义、机能主义、精神分析、行为主义、人本主义、完型、认知等七大流派，以及多位不可忽视的无门派研究者（包括许多中国的心理学泰斗），让你了解各个学派的起源与特点，以及心理学家们的江湖轶事和八卦秘闻。充满乐趣的知识解读法，让你更开心地学习心理学，打通你心理学的任督二脉。
在总结以往研究经验的基础上，《心理语言学眼动实验设计》对心理语言学眼动实验流程中的各个环节进行了介绍，包括心理学实验的基本逻辑、常见的实验设计、常见自变量的操纵方法，以及无关变量的控制、实验被试的选择与分配、实验材料的编制与评定、研究选题的方法以及报告等。在对上述内容的介绍过程中，《心理语言学眼动实验设计》适当增加了笔者实验室以往实验研究当中的经验，以期读者能够避免相关的问题。
本书系统整理和介绍了不同心理学领域常用的、采用E-prime软件编写实验程序的经典实验范式。全书共33个实验范式，主要涉及心理物理法、反应时、感知觉、注意、学习记忆、社会文化认知等领域，也包括语言文化与认知课题组涉足的研究领域内的实验范式。相关的实验范式按照实验背景、实验目的、实验设计、实验材料、实验过程、结果分析、讨论、参考文献和建议阅读文献的框架来编写。本书内容丰富、全面，不仅对于了解心理学实验研究和开展实践操作有较好的指导作用，而且对理解及学习心理学实验研究过程、编写实验程序和撰写研究报告有实际参考价值。附录部分介绍了经典实验范式常用的SPSS统计分析示例，对于了解实验结果分析有借鉴作用。
《勇气品格的测评与教育》基于人格研究中国化的视角，对勇气品格的测评与教育进行了系统分析，通过考察历史先哲和当代公众的勇气观，剖析典型勇者吴宓的人格特征，建构出勇气的结构模型；在此基础上设计了具有高信效度的勇气测量工具，利用此工具探索了勇气的年龄、性别、学历、婚恋特征，其与自立、自信的关系，其对学业成就、主观幸福感的影响，以及勇气的脑神经机制；并从自我意识、父母教养方式、教师激励和大众传媒四个角度提出了切实可行的勇气品格养成教育策略。
究竟什么是小说？如何阅读小说？怎样创作一篇小说？ 《小说稗类》是作家张大春的小说美学观书写。28篇文章，解析小说的体系、起源、修辞、因果、指涉等，构成小说创作的完整谱系。自由不拘的小说美学观写作，一览中外小说经典的技艺魅力。书中时常可见张大春写小说时的切身体悟，为小说创作者提供了一条抵达小说秘境的通道，同时也是一本有趣的小说阅读指南。在张大春看来，小说不预设目的，“不解决人生那些重大问题，也不减少它们”，它只是带着读者去旅行、去奇遇、去想象。
眼动技术在言语产生领域有着不可替代的优势，该技术的广泛应用能够帮助人们洞悉言语产生的过程和机制。本书是作者在言语产生领域和眼动技术应用中探究多年所得的理论归纳和总结。其中有关于言语产生的基本理论和方法，也有对现有眼动技术应用实例的梳理，还有对具体的操作方法的介绍。这个由理论到实例再到操作方法的过程，恰恰也是开展言语产生的眼动研究的基本学习过程。在理论方面，本书通过梳理言语产生领域的眼动研究，总结了在该领域适用于眼动技术的研究问题以及 的研究进展；在实操方面，本书重点阐述了语音和眼动的同步记录问题以及后续的数据分析，旨在帮助初学者斩断技术上的主要羁绊。 本书适合心理语言学中言语产生领域的初学者，特别是具有眼动实验室条件、有意于开展相关研究的教师和研究生参阅。
本书首创性地在情感体制的研究视角下，历时性地剖析了我国不同社会历史背景下情感社会化问题的复杂性、差异性和多变性。通过选取跨越五十年历史的《中国少年报》上 知心姐姐 相关栏目的全样本作为研究材料，采取定量与定性相结合的历时性内容分析法，展开纵向和横向的多角度探讨。随着情感体制的变迁，情感社会化的话语建构及实践亦在不同方面发生了许多变化，为一个时期的情感意涵、情感序列、情感关系以及情感教育等定下基调。原本受到压制的个体情感日益得到关注，个体与自身的情感关系成为情感社会化话语处理的核心关系，代际关系也发生了颠覆性转变，反映出社会的个体化趋势。
《红楼梦人物论》里像这样精辟的段落太多了，我不能把全书都抄在这篇序言里!虽然这些话都是20世纪40年代写下来的，但现在读起来仍然感到十分新鲜，而且有多深的内涵、多重的分量啊!对《红楼梦》能作如此深刻透辟的理解的，我认为王昆老是极少数人中的一个。我可以说，只要《红楼梦》存在，就需要这本《人物论》的存在，读者需要解读《红楼梦》，至少是解读《红楼梦》里的爱情、婚姻、妇女问题，这也是《红楼梦》最主要的方面，读者是不能没有这部书的。 在我的故乡太湖风景区的鼋头渚最高处，至今还保留着一幢“七十二峰山馆”，这是王昆老的旧居，有好多次重要的地下工作会议也是在这里开的，虽然他后来不住这里了，但解放后，陈丕显、陈毅还曾去过，邓颖超还关心过这幢房子，我几次到鼋头渚去，总要去看看这所房子，作为对乡贤的仰慕
