《王澧华评点曾国藩批牍》选取了“团练”、“治军”、“战守”、“招募与招降”、“哗饷与镇抚”、“救灾与善后”、“行政”、“审案”与“洋务”9个专题，从曾国藩现存的1137篇批示中，选录163篇。每一类先有短文介绍，每一篇先作叙述，理清背景和事实，然后着重点评曾国藩批示的用意、特点与风格。所选批示的对象，有省级文职高官布政使以至道台、太守与县令、县丞，有省级武职高官提督以至总兵、副将与参将、游击，也有平民百姓、讼棍地痞；有不服在籍侍郎指派的家乡父母官，有看当朝元老脸色行事的官场老油条，也有劳苦功高的多年老部下；有的是军纪督察，有的是官风纠察，有的是官德教导，有的是军务指示，更有税务征收、漕粮催缴以及洋务交涉、教案处置与海防筹划。这里有故事，有人物，有经验体会，也有失误与不足，还有形形
《尔雅》是我国部按义类编排的综合性辞书，是疏通包括五经在内的上古文献中词语古文的重要工具书。现作为《十三经译注丛书》之一种出版。其注释信而有征，译文简明畅达，是一部较好的译注书。
《增广贤文》是一部极有影响的蒙学读本，作者和成书年代已无法确定。大约在清代咸丰、同治年间，有位叫周希陶的学者，在教课之余开始研读《增广贤文》，除了删除原书中的病句和深奥的句子外，还增加了一些内容，并调整了语句次序，使相近的内容相对集中，从而使全篇的逻辑性大大增强，更便于孩童诵读。 这部只有数千字的著作，内容大致讲述的是人和人际关系、命运、处世以及对读书的看法，虽然部分章节不可避免地带有封建社会的胎痕，但同时却具有反映时代风云的历史作用。全书以韵文的形式，将格言排列在一起，句法交错，灵活多变，读起来抑扬顿挫，琅琅上口。而那些精辟的格言警句绝非凭空而出，它们或来自古代文化典籍，或源于民间俚谚俗语，是对中国人处世经验、智慧和原则的总结，含有深刻的哲理，读来发人深省。尤其值得注意
《说文解字》总结了先秦、两汉文学的成果，给我们保存了汉字的形、音、义，是研究甲骨文、金文和古音、训访不可缺少的桥梁。特别是《说文》对字义的解释一般保存了古的含义，对理解古书上的词义更有帮助。 保存了研究古代社会历史、文化等各方面的材料，是我们整理我国优秀的文化遗产的重要的阶梯。《说文》包括各种含义的字的解释，反映了古代的政治、经济、文化、风俗习惯等等。如《说文》“车，舆轮之总名，夏后时奚仲所造”。根据《说文》的说解，可以肯定在夏代已有“车”这种交通工具。又如“姓”字从“女”和诸如“姜”、“姬”、“姚”等一系列从“女”旁的姓，可以窥测到古代母系社会的痕迹。由此可见，《说文》反映了古代的一些历史情况和各种知识，有助于我们博古通今。
数字图书馆涵盖多个分布式、超大规模、可互操作的异构多媒体资源库群，面向社会公众提供全方位的知识服务。它既是知识网络，又是知识中心，同时也是一套完整的知识定位系统，并将成为未来社会公共信息的中心和枢纽
本字典收录甲骨文字一千二百九十二个，其中包括二十二个数目合文字。这些甲骨文字在辞典、辞源、汉语大字典相关工具书中，都能检索查找到。一有些无法检索查找到的甲骨文字则未作收录。 有一些争议过大，尚未达成共识，而诸家论说还不够到位的甲骨文字，亦未作收录。释文以简化体为准，繁体字、异体字附标在括号内。甲骨文字一字多释者，不再另外分列，在其下方注明与某字通。甲骨文字一字多形者，取其有代表意义的结体。易与其他文字混淆或者近似于他字结体的甲文字一般不予收录，以利规范用字。 本字典中的借用字皆有出处与依据，但在使用中，尤其是在书法、篆刻作品中，心须谨慎选用。本字典中的甲文字均按照原文结体摹写，未曾多写一笔，也未曾少写一笔。其文字的有关解释，即文字的字音、字义可查阅其他的相关汉语字典或
本书是华东师大已故教授史存直先生(1904-1994 )的遗著，是作者晚年对汉语文言语法的思考和总结。全书共十五章：一，绪论；二，句法概说；三，词法概说；四，主语、谓语；五，宾语、补语；六，定语、状语；七，名词及其附类；八，表词和表词结构；九，副词；十，数量词；十一，代词；十二，介系词；十三，助词、感叹词；十四，复句；十五，省略。作者建立的文言语法体系严密，阐述简明扼要；对传统的和通行的各种语法理论，明确表示反对什么，主张什么，并辅以大量文言例句，使初学者可以很容易地掌握文言特有的语法规律，对古汉语语法研究者也有独特的参考价值。
韵书是对汉语的“韵”进行分类、排比，以表明汉字字音的字典。我国有悠久的韵书传统，起初的韵书可以追溯到三国时代。到了近、现代，诞生了更为科学的注音字母、汉语拼音方案，较之反切注音是一次飞跃；同时新诗取代旧诗，新式在韵律方面远不像旧诗那样严苛，在这种情况下，*在与诗人臧克家谈诗时提出了：“搞一部新韵书——专为写新诗用的较宽的韵书”。该书即是这样一部新韵书，书中的“十三道辙”是依据近、现代北京语音音系归纳建立起来的，它不仅是明清以来北方说唱文学用以押韵的广泛流行的韵部，而且基本上能反映普通话的语音情况。
本书为“中华诵？经典诵读行动”读本系列中的一种，依据通行本编排。本系列图书流传广泛，大众认可度高，利于诵读，益于正教。本书适合幼儿园小学老师、家长、中小学生阅读。
历来学者们研究中古音和《广韵》，都是以《韵镜》和《七音略》这两部韵图为参考，但这两部韵图的音系虽与Z《广韵》的音系基本机同，在具体的列字归等上却有出入。有鑑於此，清人江永、梁僧宝、陈丰等人曾自制韵图以反映、研究《广韵》音系，但也各有不足。现代著名学者方孝岳先生的《广韵韵图》是在对《广韵》进行了深入细致的研究后，完全依据《广韵》的反切、音系制成的。 各韵问的特点等问题都提出了自己的见解，颇多新意。韵图部分不公标明了《广韵》中每一小韵的音韵地位，同时还注明了每个小韵的反切。一些无法填入韵图的重出小韵，方先生在按语里作了交代，对《广韵》的讹误之处也一一校正。
《清代古音学》全面总结了清代古音学家顾炎武、江永、段玉裁、戴震、钱大昕、孔广森、王念孙、江有诰、严可均、姚文田、严可均、张成孙、朱骏声、夏炘、章炳麟、黄侃等学者古音学研究的学术成果，评论诸家成就和得失。全书持论公允、评价准确，摭引丰富，资料详尽，即可作为学习传统语言学的教材，也是研究清代古音学的重要参考资料。
《说文解字》是东汉著名的学者许慎编着的。许慎，字叔重，汉汝南召陵（今河南郾城）万岁里人。大约生于明帝朝，死于桓帝时，活了八十多岁。 许慎撰《说文解字》大约始于永元八年（九六年），成书于永元十二年（一○○年），到安帝建光元年（一二一年）许慎病中，才让他的儿子许冲献给朝廷。其间共历二十二年，可见用力之久，研究之深。 《说文解字注》是我国部完整的系统的以部首分类检字的字典。《说文解字》按文字形体和偏旁结构，把汉字分列540个部首，加以编排，首创了部首分类编排法。把字按部首分类编排，对研究汉字的产生和发展，对研究古代社会的历史，具有一定的文献价值。同时部首分类编排法对我国字典发展影响极大。《说文解字》是学习古文字学、汉语词源和古音字学的重要工具书。 许慎《说文解字注》，分
《说文解字》是东汉著名的学者许慎编着的。许慎，字叔重，汉汝南召陵（今河南郾城）万岁里人。大约生于明帝朝，死于桓帝时，活了八十多岁。 许慎撰《说文解字》大约始于永元八年（九六年），成书于永元十二年（一○○年），到安帝建光元年（一二一年）许慎病中，才让他的儿子许冲献给朝廷。其间共历二十二年，可见用力之久，研究之深。 《说文解字》是我国部完整的系统的以部首分类检字的字典。《说文解字》按文字形体和偏旁结构，把汉字分列540个部首，加以编排，首创了部首分类编排法。把字按部首分类编排，对研究汉字的产生和发展，对研究古代社会的历史，具有一定的文献价值。同时部首分类编排法对我国字典发展影响极大。《说文解字》是学习古文字学、汉语词源和古音字学的重要工具书。 许慎《说文解字》，分十四篇，又叙
《切韵》一书在汉浯语音史上的重要地位是众所周知的。自清代陈澧以后，一百多年来，中外学者对它进行了大量的研究工作，取得了相当大的成绩。到目前为止，对它的语音系统可以说已经有了一个粗略的认识，但是没有解决的问题仍然不少，不论在声、韵类别方面，还是在语音构拟方面，都是如此。这就有待于我们作进一步的研究来逐步地加以解决。本书的目的就是试图对这些疑而未决的问题作进一步的探讨，以便为它们的终解决作出一些贡献。 本书包括下列几个方面：一是对前人的看法加以补充论证；二是对一些问题提出自己的新看法；三是宋跋本王仁《刊谬补缺切韵》和《广韵》对照的声母、韵母表；后把全部结论总结于篇末的王仁昫《切韵》音节表。
說文解字三十卷，後漢許愼撰。慣字叔重，汝南召陵《今河南郾城 縣東》人。由郡功曹舉孝廉，再遷，除汶長，人為太尉南閤祭酒。嘗從賈逵受古學，博通經籍，時人為之語日“五經無雙許叔重”。所著除說文解字外，尚有五經異義、淮南鴻烈解詁等書，今昔散逸。 許愼作說文解字，創稿於和帝永元十年（公元100），至安帝建光元年（公元二二）九月病中，始遺其子沖進上。從創稿至後寫，定歷時二十二年，為生平經心用意之作。成書之後，經過數百年之展轉傳寫，又經唐朝李陽冰之竄改，以致錯誤遺脫，違失本貝。宋太宗雍熙三年（公元九八六）命徐鉉等校定付國子監雕板，始得流傳於世。徐鉉弟錯亦攻說文之學，作說文繫傳。故世稱鉉所校定者為大徐本，繫傳为小徐本。
一个人如果想要了解中国古代文化，阅读中国古代书籍，首先便要认识中国古代文字，才有下手处。东汉许慎的《说文解字》，是一部介绍、说明中国古代文字的基础书籍，在中国学术史上，有着极其重要的地位，值得那些有志研究中国古代历史、文学、哲学的读者好好地阅读，并进行深入的探讨。 本书是关于研究《说文解字》的专著。
