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    • 唐摭言校证(上下)/唐宋史料笔记
    •   ( 30 条评论 )
    • (五代)王定保|责编:胡珂//刘学|校注:陶绍清... /2021-07-01/ 中华书局
    • 《唐摭言》,五代王定保撰,是现存唐五代史料中 一部详细、系统地记载唐代科举制度及相关诗文掌故的专著。书中不仅记载了科举制度的发展变迁史实,保存了与科举相关的诗文作品,还栩栩如生地记录了文人士子与科举相关的生活举动,为研究唐代科举制度和文人生活、思想以及文学创作,提供了丰富的一手文献。本书以雅雨堂刻后印本为底本,广泛参校明、清抄本、刻本,考索传世文献,积极吸收学界既有成果,对《唐摭言》做了详细的校勘和笺证。

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    • 吾道一以贯之:重读孔子(第二版)
    •   ( 68 条评论 )
    • 伍晓明 /2013-02-01/ 北京大学出版社
    • 《近思文丛·吾道一以贯之:重读孔子(第2版)》在2003年出版后倍受重视,也得到国际学术界的高度评价。美国介绍和研究中国当代思想的著名国际学术刊物ContemporaryChinese Thought: Translations andStudies曾以2007年夏季号一整期的篇幅发表了此书章的翻译。 《近思文丛·吾道一以贯之:重读孔子(第2版)》的关键词是《论语》中的“微言大义”和西方基督教传统引发出的“他者”。伍晓明试图用西方哲学家的思想方法去揭示《论语》的“微言大义”,把我们熟知的孔子思想放在了西方哲学的显微镜下重新审视,用“异域的”西方概念这把解剖刀去分解中国的传统观念。 如果《论语》可以历两千五百年之无数阅读而弥新,那么这部试图与《论语》中的孔子思想进行对话的著作也正在努力让自己成为对这一“历久弥新”有所贡献者。

    • ¥36.2 ¥45 折扣:8折
    • 唐摭言校证(上下)/唐宋史料笔记
    •   ( 9 条评论 )
    • (五代)王定保|责编:胡珂//刘学|校注:陶绍清... /2021-07-01/ 中华书局
    • 《唐摭言》,五代王定保撰,是现存唐五代史料中 一部详细、系统地记载唐代科举制度及相关诗文掌故的专著。书中不仅记载了科举制度的发展变迁史实,保存了与科举相关的诗文作品,还栩栩如生地记录了文人士子与科举相关的生活举动,为研究唐代科举制度和文人生活、思想以及文学创作,提供了丰富的一手文献。本书以雅雨堂刻后印本为底本,广泛参校明、清抄本、刻本,考索传世文献,积极吸收学界既有成果,对《唐摭言》做了详细的校勘和笺证。

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    • 《二十四诗品》讲记
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    • 朱良志 /2017-11-01/ 中华书局
    • 《 二十四诗品 讲记》主要疏解《二十四诗品》的内容,联系《诗家一指》其他部分、联系虞集存世文献中的相关内容来讲。讲它的文本源流、篇章校核,讲它原本的意思,以及在虞集整体思想背景下的应证;并且尝试放在传统艺术哲学思想发展的大背景下,讲这部中国诗学史、艺术观念史、美学史上奇文的理论贡献,讲其提出的问题在今天美学思考中的价值,等等。在每品的分解中,有一个 延伸讨论 环节,一般提出一到两个关涉中国美学和诗学的重要问题进行讨论,尝试帮助读者更好地了解该品的内容。 讲记 是朱良志老师计划推出的一个系列,其初衷是对经典文本的再发现。像《〈二十四品〉讲记》,虽然文字不长,但触及传统诗学、美学等很多关键性问题,朱老师通过自己在北京大学课堂上的讲课以及与同学们的讨论,希望能引起大家对《二十

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    • 南齐书(全三册)
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    • 萧子显 撰 /2003-10-01/ 中华书局
    • 《南齐书》记述南朝萧齐王朝自齐高帝建元元年至齐和帝中兴二年,共二十三年史事,是现存关于南齐早的纪传体断代史。原名《齐书》,至宋代为区别于李百药所着《北齐书》,改称为《南齐书》,撰著者为萧子显。 萧子显,字景阳,南朝历史学家、文学家。出身皇族,萧子显博学多识,长于写作,又是自齐入梁的贵族人物,对南齐许多史事、王室情况是熟悉的或是亲自经历过的,加之梁朝取代南齐,未经重大战乱,许多图书文籍得以保存,都为萧子显撰着史书提供了有利条件。 《南齐书》现存五十九卷,其中帝纪八卷,志十一卷,列传四十卷。所缺一卷为《自序》。 《南齐书》文字比较简洁,文笔流畅,叙事完备。列传的撰写,继承了班固《汉书》的类叙法,又借鉴沈约《宋书》的代叙法,能于一传中列述较多人物,避免人各一传不胜其烦的弊病。

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    • 王安石年谱三种
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    • (宋)詹大和 等撰,裴汝诚 点校 /1994-01-01/ 中华书局
    • 王安石(1021—1086),字介甫,江西临川人。他出身于中下层官僚家庭。年十七八,即以天下为己任。二十二岁(庆历三年)中进士后,为淮南判官、鄞县知县等地方官,留心民生疾苦,并多次上书上级官吏建议兴利除弊,以舒民困。嘉右三年,从常州知州调为提点江东刑狱,有《上仁宗皇帝言事书》,即后人常说的万言书,主张建立宋王朝的“法度”,即效法“先王之政”的精神对现实政治有所“改易更革”。嘉右五年,入朝为三司度支判官。熙宁二年,神宗特拔为参知政事(副宰相),从此积极推行新法。但由于旧党的不断反对,屡次罢相,屡次起用,后退休江宁。元丰八年,旧党司马光为宰相,全部废除新法,王安石忧愤成疾,次年病卒,年六十六。 王安石一生为实现自己的政治理想而斗争,他把文学创作和政治活动密切地联系起来。他反对西昆派文人“杨刘以

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    • 唐代诗人丛考(精)/中华学术精品
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    • 傅璇琮 编 /1980-01-01/ 中华书局
    • 本书对初唐、盛唐及中唐前期32位诗人的生平事迹及著述情况,作了详密的考证,或填补空白,或订正错误,资料翔实,论证严密,多发前人所未发。此外,本书还对所考诗人的创作在文学史上的地位及影响,以及当时的诗坛和诗歌流派,作了宏观的考察,力求总结出文学史的发展规律,其中特别是对大历时期南北不同诗人群体的分析,开启了20世纪80年代以来唐代文学研究中群体研究的新风气。本书初版于1980年,学术界认为这部著作的出版“一下子便把唐文学的研究推进到一个新的层次”(南开大学罗宗强教授《唐诗论学丛考》序)。

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    • 史记 图解(全彩)
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    • [西汉] 司马迁 /2017-06-01/ 中国华侨出版社
    • 《史记》是我国古代一部通史。它保存、整理了自史前传说的五帝时代到西汉中叶三千年间丰富的历史资料,为中国历史学奠定了起初的坚实而宏伟的基础。无论是过去、现在,还是将来,我们若要从原典上学习和研究中国历史,就不能不读《史记》。 中国是具有五千年辉煌文明的古国,中华文明是世界上没有中断过的文明,它不仅博大精深,而且神奇瑰丽、历久弥新。《史记》详实、严谨而生动地记述了中华文明的起源、发展,记述了我们祖先在创造文明过程中那些感人至深的故事。读《史记》,会使我们对我国已往的历史、悠久的文明和伟大的祖先,怀有一种深深的温情与敬意。

    • ¥44.2 ¥68 折扣:6.5折
    • 两汉纪:《汉纪》、《后汉纪》(上、下册)
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    • (汉)荀悦,(晋)袁宏 著,张烈 点校 /2005-03-01/ 中华书局
    • 两汉纪,系汉纪与后汉纪的合稱。后人为了便於区别此二书,如同别前汉、后汉两個朝代一样,有时又稱汉幻曰前汉纪。 汉纪,荀悦(148-209)撰。字仲豫,颖川郡颖阴县(今河南许昌市)人。祖淑,有名于世,当时名贤李固、李膺等皆师宗之。有子八人,号称“八龙”,其中以悦叔爽著名。董卓专政,拉拢名士,辟用爽等爽自到任至进拜司空,仅九十五日。爽虽被卓破例拔用,但仍乃心汉室,暗中图谋诛卓。悦早失父、年十二,能说《春秋》,性沈静,好著述。汉未政在阉官,悦隐居不仕。悦从弟彧,为曹操所重用。及献帝都许,乃征悦,为黄门侍郎,迁秘书监。献帝颇好文学,荀悦、荀或及孔融侍讲禁中。建安三年(198年),献帝以《汉书》文繁难省,乃令悦依编年体《左传》撰《汉纪》,至建安五年(200年)书成。 《汉纪》的取材,绝大多数来自《汉

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