《黃帝内經》是先秦時期防治疾病經驗總結和理論的升華，代表了這時期醫學的水平。它作為中醫藥翠的部經典，構建了中醫學的理論體系，奠定了中醫學基礎，全面系統地介紹了養生保健知識，是醫家的臨證之書，更是古代的百科全書與中華傳統化的瑰寶。兩千多年來，中醫學的各項成就，幾乎都是在《黃帝内經》的理論原則指導下，經代醫家的實踐逐步創造的。豐富多彩的中醫各流派的學術思想，大多是在《黃帝内經》理論的啟下發展起來的。在漫長的歷史過程中，《黃帝内經》為中國人民的保健養生、防病治病，中華民的繁衍昌盛做出了積極的貢献。直至今天，仍然對中醫學的研究、臨床起着指導作用。 《黃帝内經》由《素問》和《靈樞》兩部分組成。《素問》又稱《黃内經素問》，以黃帝與岐伯、雷公等君臣問答體例討論了攝生、藏象、病因病機、
《黄帝内经》是《素问》和《灵枢》二书的合称，其存世久远，影响至深，是中医理论的奠基之作。它全面而系统地记述了中医基本理论的学术成就，内容丰富，理论完备，一直有效地指导着中医临床实践，在中医学术发展史工具有不可替代的作用，是传统中医学术思想的不竭源泉。王冰在《素间注》中称其乃 至道之宗 由于历代医家认真研读《内经》，因而 命世奇杰，时时间出气 ，中医学的发展呈现出 华叶递荣 的局面，殆无虚言。
《讀素問鈔》，又名《重集素問鈔》《續素问鈔》或《汪氏續素問鈔》，四卷，元代滑壽编輯，明代汪機續注。是分類重编選注《黃帝内經素問》的重要注本之一。首刊於明正德十四年（1519）。编輯者和續注者，是元明時代理精醫工的大家，書以類分有序，融會諸家，辨論精核為《素問》的重要注本之一。 中醫之學，明教於經典，以明經知本見尊。自齊梁人全元起著《素問訓解》以後，有唐王冰之次注和宋林億等人之『新校正气諸家對經典的注釋，在訓解章句的過程中，還以注疏為發明，把自的驗證和新見解書人其中，注疏也是理論創發的形式之一。經典之注疏，也有稱『訓气稱『解气『補正』及『箋正气也有『校正』或「續注』者，還有『合著』『集注』之書。《讀素问抄》，是滑壽在研讀《素問》時，抄錄其要文，並擇取前人注文和己見而成書的。明代
《新编诸子集成续编：四民月令校注》以北周杜台卿的玉烛宝典引文为主要根据。校勘所用参考材料，最重要的是后魏贾思勰齐民要术。其次，引用了隋末到宋初的几部大型颊书，并和清代严可均辑全上古三代秦漠三国六朝文中全后汉文卷四十七崔塞四民月令，及近人唐鸿学辑四民月令两种辑本对过。另外，注释时，参孜了晋宗懔（？）的剂楚岁时记，明李时珍本草纲目，以及从顾野王玉篇起，到唐慧琳一切经昔义等几部字书。
求吉纳福，是我国民间的传统习俗，对古代译吉术的了解，有助于加深人们对其荒谬性的认识。本书根据乾隆钦定译吉年，月，日时表编撰而成。本书克服了历没有择吉表，或只有择奔跑表没有万年的缺点，集择吉表、万年历于一体，可以说是真正的民俗万年择吉通书。内容主要包括： 一 乾隆钦定四库全书万年择吉表 年表：六十花甲周而复始，神煞随年转换，逐年推排，分而列之，按年展视，了如指掌，作年表。 月表：岁有十二月，月有六十日，神煞随月转换，逐月逐日推排吉凶神煞，分列宜忌，随事选用，展卷了。作月表。 日时表：由年而日，神煞备矣，吉日既得，而枢机之发，发审乎时也，时由日管，选时必根于日，作日时表。 二 民俗历法知识 神煞方位：简洁明了地介绍了四库全书中列出的二百神煞的定位，功能，凶吉。使读
养生一词早见于《庄子》内篇，是根据生命的发展规律，达到保养生命、健康精神、增进智慧、延长寿命的目的的理论和方法。早在上古，即有长寿观念，《尚书·洪范》将“寿”列为“五福”中。 本书参考了大量中医古籍文献，结合数十年的养生康复实践经验和研究成果，系统介绍了中华养生学理论与方法。其内容包括如何享尽天年，精神调摄，饮食和起居调理，运动和守静，经络养生和四季养生等。内容科学实用，阐述深入浅出，让读者了解中华养生文化和中医传统养生理论与方法，具有很的参考价值。适于亚健康人群、慢性病患者、中老年人、科技工作者和基层医务人员阅读参考。 人的身体是一个有机的整体，人体的各个部位，从头部、颜面、五官九窍、皮肤，到躯干、四肢、五脏六腑等，都是这个整体的一部分。 从头发来看：人正常的头发每天脱
《灵兰社稿》八卷，著者佚名，为临证综合性医著。稿本现藏于中国中医科学院图书馆。在书的文字中，未见有清代咸丰以后的医著和医家。今据此点推测，书稿完成于清道光间，即一八五○年之前。 “灵兰”是古藏书之秘府。《黄帝内经素问》中有《灵兰秘典论》，明代以后医书也开始冠名“灵兰”称谓，以示珍重。例如，明代王肯堂有《灵兰书室医案》，民国时代何舒曾辑有《灵兰医书六种》等，但从内容、文笔和格调看，均与本书无涉。本书包括杂证六卷、锦囊药性赋二卷。药性赋也是围绕杂证用药所编写的歌诀，故本书实际上是论治杂证的专著。
《明万历本养正图解（套装共3册）》包括了：《明万历本养正图解（上册）》、《明万历本养正图解（下册）》、《明万历本养正图解（注评）》。明万历本养正图解乃中国人民大学图书馆藏古籍善本之一。《明万历本养正图解（套装共3册）》出自明万历二十二年，为明儒焦豌原著，内含六十则典故，各配以明代画家丁云鹏绘制的图画一幅，印制精美，品相优雅。兹经整理，将该善本分上、下两册影印，并附注评一册，由黄山书社出版，以饶研究收藏之方家和广大读者。
《黄帝内经》主要形成于战国时期。该书注重整体和谐的观念，既强调人体本身是一个整体，又强调人与自然之间的密切关系，并支用阴阳五行学说解释生理、病理现象，指导诊断与治疗。《黄帝内经》作为祖国传统医学的理论思想基础及精髓，在中华民族近二千年繁衍生息的漫漫历史长河中，它的医学主导作用及贡献功不可没。1．本套国学经典藏书收录的书目是中国人不可不知、不可不读、不可不收藏的历代传统国学经典，类别涉及经、史、子、集各类中的名篇代表，在中国乃至世界文学史上都占有重要地位。2．本套书装帧形式采取手工线装缝制而成，外包装采用传统的函套形式，内容竖排，样式古朴美观，达到了内容与形式的完美结合。3．本套书采用专家级创作团队精心组织稿件，内容采用原文、注释、译文、赏析体例，通俗易懂；每本书都陪以大量精
《伤寒正宗》八卷，明末清初医学家史以甲撰。书完高于清康熙十七年戊午（一六七八），甫刻于康熙十九年庚甲（一六八○）。孤本现藏于中国医学科学院图书馆。还应注意的是，在此书告竣之同时或稍后，有杭州仁和张志聪弟子吴嗣昌者，也著书名为《伤寒正宗》。但二书邈不相涉，并非一籍。
本书成书于明代，是一部著名的药物学著作，对我国近代药物学的发展有着不可估量的推动作用，在世界上也有极佳的声誉，被誉为“东方药物巨典”。这部巨著是明代杰出的医药学家李时珍三十余年心血的结晶。
《千金方》，全名《备急千金要方》，简称《千金要方》或《千金方》，约成书于永徽三年(652)。它总结了唐代以前医学成就，是中医学伦理学的基础；总结了多钟中医临床诊断方法，集唐代以前诊治经验之大成，对后世医家影响极大。1．本套国学经典藏书收录的书目是中国人不可不知、不可不读、不可不收藏的历代传统国学经典，类别涉及经、史、子、集各类中的名篇代表，在中国乃至世界文学史上都占有重要地位。2．本套书装帧形式采取手工线装缝制而成，外包装采用传统的函套形式，内容竖排，样式古朴美观，达到了内容与形式的完美结合。3．本套书采用专家级创作团队精心组织稿件，内容采用原文、注释、译文、赏析体例，通俗易懂；每本书都陪以大量精美插图，读来赏心悦目。
晋郭璞著，分上中下三集。书中文字精练，叙事概括，古代中国的地理、地貌、山川、物产等方面的重要内容。从其内容可以看出，当时人们已掌握了我国地势西高东低、山岳分布西部集中东部分散两大特征，同时对境内的主要水系也有了深刻了解。其次，对境内自然地理现象的观察也相当准确。正确记述了东部兖、徐、扬三州自然景观、植物景观特征。再次，反映了当时土壤分类的萌芽和水道系统的观念。《青囊海角经（套装共4册）》是一部包含了我国古老的有关政治地理、水文地理、山岳地理和经济地理等内容的系统区域地理著作，反映了早期人们的地理认识水平。本次出版，一函四册，宣纸线装，具有一定阅读、收藏价值。
《医家赤帜益辨全书》为明·吴文炳所辑综合性医书，成书于万历年间。十二卷，内容丰富，多辑录当时医界推崇的医家之论。所载多种医学歌括，尤适合初学医者习诵与临床医生实用。
《本草纲目》是伟大的医药学家李时珍（1518－1593年），以毕生精力，亲历实践，广收博采，实地考察，对本草学进行了全面的整理总结，历时27年编成。全书52卷，约200万言，收药1892种（新增374种），附图1100多幅，附方11000余首。是集我国16世纪以前药学成就之大成，在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播，先后多种文字的译本，对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。
《天工开物（套装上中下册）》共三卷十八篇，配以一百多幅插图。内容以农业和手工业生产技术经验为主，几乎涵盖了当时社会生产的所有领域。
本书是在我的博士论文的基础上略加修订而成的。记得李学勤先生给我这个题目时，我对《淮南子·天文》还相当陌生，当一年半后论文初稿出来时，我没想到能做出那么多东西。这里绝没有自负的意思，我只是感到庆幸，翻阅前人对《淮南子》的注释、研究，《天文》总是最简略的，如果没有那么多出土文献，尤其是马王堆帛书《式法》与《周家台秦墓简牍》的及时发表与出版，这篇论文很难做到这个程度。 论文能够完成，还得益于以下诸位先生的研究成果： 钱塘对《天文》的补注， 王振铎对《天文》地盘的研究， 席泽宗对马王堆帛书《五星占》的研究， 陈久金对岁星纪年的研究， 李零对银雀山汉简三十时的研究， [法]马克对马王堆帛书《刑德》的研究， 江晓原对古代历法的整体研究。 谨对他们的工作表示敬意。 论文题目是论
