《百花诗笺谱》又名《文美斋诗笺谱》，为清代张兆祥等人绘制。天津文美斋1911年彩色套印。文美斋《百花诗笺谱》刻工精致，印刷优良，精美典雅，是清末著名的笺谱之一，流传很广。本书据文美斋刻本影印。
《古乐府》十卷，元左克明编。《古乐府》比较全面地辑录了上古至陈隋时期的乐府诗，并追溯其源。分为八类：古歌谣、鼓吹曲、横吹曲、相和曲、清商曲、舞曲、琴曲、杂曲。《古乐府》晚出于郭茂倩的《乐府诗集》，对郭书有所借鉴，但又有自己的特点。四库提要认为《乐府诗集》 务穷其流，故所收颇滥 ，而《古乐府》 务溯其源，故所重在于古题古词，而变体拟作，则去取颇慎，其用意亦迥不同也 。该书选用元至正刻本作为底本，具有较高的学术价值和文献价值，可为乐府学的研究提供丰富的材料，同时也是一个帮助人们阅读和了解古乐府诗的好读本。
《中国古代绘画精品集》精选了隋、唐、五代、宋、元、明、清的绘画名家及其名作，以馆藏书画珍品为源本，以册页的形式出版，呈现了较完善的中国古代绘画代表性流派和个人风格体系。李弘主编的、李鱓绘画的《花鸟册页》通过先进的技术手段获取画卷信息，逼真再现了难得一见的原作风貌，读者能更准确欣赏到这些绘画的独有的用笔特征和微妙的墨色韵味；另外，设计上采用正面全图，背面局部放大的形式，以满足广大收藏和艺术爱好者欣赏、临摹的需求。《花鸟册页》为丛书之一。
《琴曲集成》是中国艺术研究院和北京古琴研究会编，当代著名古琴大师查阜西、吴钊先生负责主持整理的一部有关我国古琴艺术遗产的大型资料汇编。全书三十册，收集了从六朝丘明传谱的唐代文字谱到清末民初千余年间的一百四十二种琴谱。这些琴谱是整理者对全国公私所藏的古琴曲谱、各种文献中所著的琴谱（包括刻本、稿本和有完整体系的转抄本），进行多年搜集、调查、比较、鉴别的基础上，汇集而成。它对文化史、艺术史等研究工作者研究、了解、整理我国传统的音乐遗产；对古琴的爱好者了解我国唐宋以来音乐发展全貌、了解千余年来流传下来的各个流派和不同版本的琴曲和音乐理论技术资料；对继承与发展这份丰富的音乐遗产，都是不可缺少的宝贵资料。
褚遂良（596-658），字登善，隋文帝开皇十六年（596）生于长安。其先世居阳翟（今河南禹县），自十二世祖晋安东将军、扬州都督褚砦随晋元帝南渡迁居丹阳（今安徽当涂），其中一支移居杭州钱塘（今浙江杭州），遂为东南着姓，故遂良称为钱塘人。若沿袭六朝旧习，以郡望称之，则曰『阳翟褚氏』。其父褚亮初任东宫学士，为晋王杨广隶属。亮幼聪敏好学，善属文。博览无所不至，经目必记于心，喜游名贤，尤善谈论。后入秦王府，为李世民智囊之一。史称『太宗每有征伐，亮常侍从』，封爵阳翟县男，拜通直散常侍，谧曰『康』，陪葬昭陵。遂良为褚亮二子，随父归唐后，受太宗及魏征、虞世南、长孙无忌眷顾，贞观初以贵冑子弟任秘书省秘书郎，执掌四部经籍图书，更任弘文馆馆主，与太宗讲经论史，商略政务。后因其『学问稍长，性亦坚正，既写
《石渠随笔》八卷是清嘉、道年间名臣阮元有关书画著录类的著作。阮元一生主要致力于经史学术的研究，但对书画艺术等“末技”也独有会解，功力深湛。他持“艺术必与学问相通”（《提要》）之论，反对向壁虚造的“萧疏散淡”，讲求“一门一径，皆有考证”（《石渠随笔》卷二）。而他的这些艺术思想较集中地体现在他的名作《石渠随笔》中。 《石渠随笔》是阮元于乾隆辛亥奉敕续编内府储藏书画为《石渠宝笈》时，随笔所记之著。在历时两年多的编纂过程中，阮元遍览内府秘藏，选其菁华，札记笔录为《随笔》。《随笔》中的许多精要考证，后多为《石渠宝笈续编》所吸收。虽然《随笔》中著录的书画作品基本都见于《续编》，但《随笔》的重要意义仍不容忽视。具体而言，表现在以下几个方面：，与鸿篇巨制的《续编》相比而言，《随笔》
包世臣*的《艺舟双辑(上下)/艺文丛刊》 论文 四卷，多评析古文作法和作者所崇向者，亦录所作书序，及碑版等。其中有书信、题词、书跋、诗序、行状等体裁，皆包氏文彩之精华。 论书 二卷（别名《安吴论书》）为阐述学书的方法。上卷分《述书》上、中、下等三篇，及《历下笔谈》、《国朝书品》、《答熙载九问》、《答三子问》、《自跋草书答十二问》、《与吴熙载书》、《记两笔工语》、《记两棒师语》与《论书*句》等，下卷有《（书谱）辨误》、《删定（书谱）》、《（十七帖）疏证》、《邓石如传》以及诸题跋杂论等，均包氏论书之精华。
《书经图说》五十卷，清晚期由官方主持编纂的一部《尚书》学著作，它以图附说解经，在历代《尚书》经说著作中独具一格。光绪二十九年（一九〇三），慈禧太后出于晚清学制改革需要考虑，诏命协办大学士徐郙等人纂辑绘制此书，前后历时二载而成。 全书以图为纲领，先列图目，每图之后，首列经文，次及解说，体例简明而完备。经文解说皆以蔡传诠经系统的《钦定书经传说汇纂》为宗旨，以宣扬正学为导向，以发挥经义为本，力避古文真僞之争等问题。全书图画绘制考究，人物衣冠皆斟酌古式，参考晋顾恺之《列女传图》、宋儒聂崇义《三礼图》等书。而且编纂者试图通过图画的形式，解决考证繁琐冗沓之弊，以收一目了然之效。图绘工细，精美非凡，洵为艺苑之奇葩。 此次整理以光绪三十一年内府刊本为底本，经文标点一以解说为准，具
《垂露悬珠集》伯龙先生蝇头小楷与立言先生固为伯仲矣，然则细观之，立言先生清俊过之而雅逸不逮；巧密精微处胜之，而空灵高古处未及，其中很难评其轩轾，而对于常人，他们则皆是无可企及的圣手书生。 臂、肘、腕、指，中国书家之自然工具也，附之以笔，则丹田之气由臂而肘而腕而指，直使笼之于毫端，纵横驱策，虽字有大小，其理一也。此中，腕力关重要，腕力非指与人掰手竞体能之力。以形而上观之，腕力则是心灵律动、气韵流转之车载，而心灵、气韵则又与人品、性格关联，至于臂力则仅是腕力之过道，与书法关系不大。观宁伯龙先生蝇头小楷，知其腕力过人，非然，则不可想像能于蝇头之中扬寻丈之气，绵密处如群山拱峙，疏放处则走马平川，设以万倍放大之，虽泰山刻石之势，或不轻让，蝇头小楷的难度在于二维平面的极其有限
本集收录尚小云代表剧目，包括《金水桥》、《双阳公主》、《梁红玉》、《乾坤福寿镜》等。
钱南扬（一八九九——一九八七），名绍箕，字南扬，以字行，浙江平湖人。一九一九年考入北京大学国学门中文科，师从许之衡、钱玄同、刘毓盘、吴梅等著名学者。一九二五年大学毕业后，一生致力于教育事业与学术研究，曾先后任教于宁波省立四中、临海省立六中、杭州省立一中、浙江大学、武汉大学、湖州师范学校、浙江师范学院、杭州大学等；一九五九年起，任南京大学中文系教授。钱先生专研我国民间文学、民俗学、戏曲史，尤其在南戏研究领域，独树一帜，成就卓著，深受海内外学人的瞩目与推重。
胡正言的《十竹斋笺谱》是拱花技术的经典之作。所谓拱花，是将纸压在版上压磨，使得花纹凸现纸上的印制方法。十竹斋的拱花技法有白拱、色拱、线拱、块拱多种，笺谱共四卷，收图近三百幅，包括清供、华石、博古、画诗、奇石、隐逸、写生等内容，用拱花方法印制所显现出来的浓淡分明的效果，给人以半浮雕的立体感。 本书是《十竹斋笺谱》的第四卷，内有“建议”、“寿征”、“灵瑞”、“香雪”等72种。
《鸿雪因缘图记》共三集,每集分上、下两卷,一事一图,一图一记，凡二百四十图、记二百四十篇，系清完颜麟庆着文，汪春泉等绘图，为作者记述身世与亲历见闻之作。麟庆曾经宦游大江南北，加以性好山水，所至之地皆不废登临,留心考察，见闻宏广，并将自己所历所闻所见一一详加记录，复请当时著名画家汪英福(春泉)、陈鉴(朗斋)、汪圻(甸卿)等人按题绘成游历图，以期使生平雪泥鸿爪之印痕藉以长久保留。是书以图文相副相成的形式，实录其所至所闻的各地山川、古迹、风土、民俗、风俗、河防、水利、盐务等等,保存和反映了道光年间广阔的社会风貌。所载二百四十图，内涵涉及山水屋木、人物走兽、舟车桥梁,包罗万象,纤毫毕具。郑振铎《中国古代木刻画史略》著录此书，称其“以图来记叙自己生平，刻得很精彩，可考见当时的生活实况。《鸿雪因缘
《春觉斋论文》原为林纾在京师大学堂授课之讲义，是桐城派古文理论的总结着作。全书先列 述旨 ，说明着此书的目的。其次 流别论气论述各种体裁文章的特点。再次 应知八则 ，论及意境、识度、气势、声调等文章风格问题，为全书精神所在。 论文十六忌 涉及古文创作应该避免的毛病．即从反面加以助证。 用笔八则 用字四法 探究具体写作技法，颇多作者沉潜多年的独得之秘。层层深入，正反论证。构成一套完整有序的理论体系。 本次整理，《春觉斋论画》以民国二十六年（一九三七）中华书局画论丛刊本为底本，《论文》则以一九五九年人民文学出版社《中国古典文学理论批评专着选辑》本为底本。
書法源流，延續至唐，已是波瀾壯闊之鼎盛時代。而唐之楷法，既承陳隋之餘緒，又精選魏晉筆法，上溯睡王，精求形神，創唐楷神逸，成書法風範。千餘年來，乃書學之精典故也。 余晚年染翰，随師修業，雖年近古稀，握管不輟，殊因天资愚鈍，終難繼承其遺風。然恩師劉老夫子曾面命於我，故既有師命在身，難以違其所命。又幸於書學淵源之秦地，耳聞目染，觀碑覽石，久之則對遗石缺憾。心神啟悟，便冒昧莽動，大有不自量力，醜顰自賞之賺。敬望諸前輩賢哲、飽學之士斥正，則亦甚感幸焉。
虞晓白校注的《芥舟学画编/艺文丛刊》，清沈宗骞*。凡四卷：卷一、卷二论山水，分宗派、用笔、用墨、布置等十六篇，持论明晰透彻，有条不紊。 卷三论传神，分传神总论、取神、约形等十篇，总结了古今人物画经验。卷四共三篇，即人物琐论、笔墨绢素琐论、设色琐论，泛论人物画经验及工具的选用。《芥舟学画编》为沈氏潜心画学三十年之成果，其文词富赡，理法兼备，堪称清代*重要的画论*作之一。
吴伟业、龚鼎孳、王弘撰、朱彝尊、王士稹、赵执信、沈德潜……许宏泉编写的这本《近三百年学人翰墨(清初卷1)》收录了清朝初期的一些学人书法作品，并予以了介绍、点评。 这本《近三百年学人翰墨(清初卷1)》简体横排，是为精装版本。
上海古籍出版社自2006年开始与上海图书馆合作，从上图馆藏20多万件古代碑帖中挑选其中的精品，汇集成《翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊》系列丛书，以原大原彩、经折装的方式影印出版，将古代书法名迹的神采纤毫毕现、原汁原味地呈现在读者面前。原碑帖题签、题跋、观款、藏印等都巨细靡遗，尽数收入，完整展示了碑帖全貌。 这套丛刊的每种碑帖均由专家撰写导言，详细介绍了碑帖的刻拓、版本和递藏情况，并对其书法艺术特点作了精当的评述。 此为《翰墨瑰宝 上海图书馆藏珍本碑帖丛刊：四欧宝笈（特辑）》分册本《宋拓九成宫碑》为上海图书馆镇馆之宝，国家一级文物。
