《古文观止》，清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编，吴兴祚审定，中国历代散文精华选集，重要文言启蒙读物，与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的 双壁 ，鲁迅赞其与《昭明文选》并美。 古文观止 取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明末散文的高水平，极具思想性与艺术性。 清初问世以来，盛行不衰，备受推崇。我国现当代文学大家，如鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响，对其盛赞有加。

《古文观止》是历代汉民族散文总集。清代吴楚材、吴调侯编选，吴兴祚审定。 《古文观止（上下）》收录了我国古代上起东周下至明末的散文222篇，虽比较一些选本所选篇目不算多，但它能重其所重，轻其所轻，故《古文观止》问世至今300年来风行不衰，是清代以来流传广泛影响大的散文选本。 观止 二字出左传，意谓：读了这些尽美尽善的文章，别的文章就用不着去读了。

《古文观止》是清人吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选定的古代散文选本。二吴均是浙江绍兴人，长期设馆授徒，此书是为学生编的教材。《古文观止》由清代吴兴祚审定并作序，序言中称 以此正蒙养而裨后学 ，当时为读书人的启蒙读物。康熙三十四年正式镌版印刷。书名 古文观止 意指文集所收录的文章代表文言文的*水平，学习文言文至此观止矣。

* 修身：*一生研读并向党员干部推荐的曾国藩家书版本 *非常喜欢读曾国藩的家书，他一生研读的版本就是这套清朝光绪已卯年传忠书局刊印的《曾文正公家书》，现在韶山*同志纪念馆还收藏着*当年读过的《曾文正公家书》。在延安时*建议党员干部们都要读读这本书。 * 教子圣经：蒋介石教育子女的不二宝典，钱穆一直向学生们推荐的读书入门书 蒋介石对其子蒋经国说过，曾国藩对子女的训诫可作模范，要认真体会，并且依照曾氏家训去践行。蒋经国常写信向父亲请安，蒋介石有时无空作复，就指定以《曾文正公家训》的第几篇代替回信。蒋经国偶尔身体有病，蒋介石就说是他没有好好地读《曾文正公家书》，因为那书里对于如何保持健康，是说得很详尽的。 钱穆对《曾文正公家训》推崇备至，认为那是影响了他一生读书的重要经典

《古文观止》成书于康熙三十四年，选材上起《左传》、《国语》，下止于刘伯温、归有光，全面地反映了从周至明数千年的文体变迁，所选之文多为千古名作，能于 琳琅满目、美不胜收 ，但同时也是汗牛充栋、浩如烟海的古典文册中，得其上品，一览而收全功。其内容则涉及历史、哲学、文学、政治、宗教、艺术 ，几乎可以说是一部小型规模的中国传统文化百科全书。

《曾国藩家书》是晚清一代中兴名臣曾国藩流传*广泛的书信作品，全书集结了曾国藩在清道光二十年（1840年）至同治十年（1872年）前后撰写的致祖父母、父母、叔父母、诸弟、妻子及儿辈的家信，所涉内容小到家庭生计，大到治国带兵，涵盖修身、为官、处世、教子、养生等方方面面，极为广博，是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映，家书读来平平淡淡，背后却蕴育着修身、齐家、治国、平天下的大智慧，这些思想精髓对当今人们的生活、工作、学习同样大有裨益。 本书为了能准确还原曾国藩思想与心路的形成与变化，严格按照信件书写时间排列，为读者完整地呈现了曾国藩的人生轨迹和思想精髓。文中还插入一些曾国藩在不同时期的书法作品和信件手稿，这不仅能提升读者的阅读兴趣与阅读体验，也能帮助读者更好地理解不同时期

《柳开集》十五卷，附录一卷，北宋柳开撰，史志多*录为《柳仲涂集》、《河东先生集》。开，字仲涂，大名（今属河北邯郸）人。早年慕韩愈、柳宗元之古文，尝改名肩愈，字绍先，盖以肩继韩愈、绍续先辈柳宗元而自任。今之学者，如欲追溯北宋古文兴起之源流，不可不读《柳开集》，而迄未见整理出版者，故本书实有点校出版之价值。

宋代是江西文化十分繁荣的时期，而文字的繁荣便是其中一个突出的标志。由上官司涛编著的《溪堂集竹友集校勘》汇集了《溪堂集》校勘、《竹友集》校勘，在严格校勘和深入研究的基础上，作者对溪堂集和竹友集做了高度概括与剖析。本书是江西省社科院2009年重大科研项目，具有较高的欣赏价值与学术价值。

《幽梦影》是清代文学家张潮所著的随笔体格言小品文集，共219则。幽梦影全鉴抒发了作者对人生的感悟和自然的静赏，内容涉及诸如修身养性、为人处世、风花雪月、山水园林、读书论文、世态人情等多方面。作者以格言体形式将自己独特的人生见解挥洒自如地抒写出来，使人思而得之，读来回味无穷。书中还包括570余则清初众多大学者和艺术家的赞赏和评点，从中可以一窥当时世人的精神风貌和心态，体会古时文人对生活的感受和体验，对品味现代生活具有一定的借鉴意义。

郑观应是中国近代资产阶级改良主义著名思想家，长期经营近代工商业，社会活动超过半个世纪，早年曾任英商宝顺洋行、太古轮船公司买办，后任上海机器织布局、上海电报局、轮船招商局、汉阳铁厂、商办粤汉铁路公司总办等职，在外贸、金融、航运、工矿、铁路乃至慈善等众多领域都有重要建树。其《盛世危言》首次提出了商战思想，是集中反映了近代改良思想的重要著作，在当时和后世产生了深远影响。 本书为《郑观应集》之第三卷，收入《救时揭要》、《易言（三十六篇本）》、《易言（二十篇本）》、《南游日记》、《西行日记》、《罗浮偫鹤山人诗草》、《罗浮待鹤山房谈玄诗草》、《待鹤山人晚年纪念诗》 、《香山郑慎馀堂待鹤老人嘱书》等共九种著作。

脍炙人口的成语是怎么来的？周代八珍都是什么？伊尹是辅佐商汤代夏的功臣，他的哪些话成了中国烹饪的理论基础？ 中国*次正式的宴会 夏朝的 钧台之享 ，地点就在如今的河南禹州市境内。这场王的盛宴是一个什么样的排场，座位是怎么划分的，食物是怎么摆放的，吃的都有哪些美食？ 《味道河南》是目前国内平面媒体*梳理、揭秘饮食历史、文化乃至地方饮食特色、掌故、人、事件、现象等具有人文关怀的大型系列文化报道。该书即由该专栏整理而来。 目录 一、厨子、宰相和间谍 二、话说 本味 三、当番茄遇上鸡蛋 四、皇城根儿的碎片 五、骄傲是这样炼成的 六、夜市，从北宋东京开始 七、北宋小吃我们还在吃 八、飘着传说的开封菜 九、北宋开封的茶与茶坊 十、油条明星、博物馆长 十一、老字号的坚守与传承 十二、百年陈家菜藏在大花园 十三、名厨世

冯子振（1257-1348），号海粟，自号瀛洲客，又号怪怪道人。湖南湘乡县洪塘乡（今谭市镇）山田村人。至元二十四年（1287），侍御史程鉅夫奉旨到江南求贤，向忽必烈推荐了赵孟頫等二十名儒士，冯子振因在其列而人京，官集贤待制。二十九年（1292），因写诗誉桑哥，及桑哥败，被遣还家。元贞元年（1295）再次人京，官复原职。大德十一年（1307）被免职。延祐元年（1314）官承事郎，至正八年（1348）卒，封侍御史。 关于冯子振的籍贯，文献中有五种说法：一、东海人。此说见于《乾隆顺德府志》。二、攸州人。此说源于《元史》卷一百九十，流传甚广。《元史类编》卷三十五、《湖广通志》卷五十七、《元诗选》、《古今图书集成。氏族典》、《四库全书·万姓统谱》、《宋元学案·补遗》、《嘉庆攸县志》、《同治攸县志》等皆因袭之，几成定论，故近现代所

本书对淄博桓台王氏家族中王象艮、王象明、王与玟三人的诗文集进行点校整理，以王象艮的《迂园诗》为主体，兼收录王象明的《聊聊草》及王与玟的《笼鹅馆集》。前言介绍三人的生平、著述及创作情况，最后附录相关生平文献等。为读者介绍了新城王氏家族中王象艮、王象明、王与玟的文学创作情况。新城王氏是明清时期山东地区重要的文化家族，文学成就颇具影响，王象艮、王象明、王与玟是明代王氏文学上有创获的重要成员，因经历明清易代，诗文集留存稀少，本书整理的《迂园诗》《聊聊草》《笼鹅馆集》皆为三人仅存的诗文集，较为稀见，是了解、研究王氏文学的第一手资料，对于王氏家族文学研究、山东地域文化研究都有重要的意义和价值。

《古文观止》，清初文人吴楚材、吴调侯叔侄选编，吴兴祚审定，中国历代散文精华选集，重要文言启蒙读物，与《唐诗三百首》并称为中国古诗文选本的“双壁”，鲁迅赞其与《昭明文选》并美。 “古文观止”取意一览此书即可观止古文。辑文上起先秦，下迄明末，凡十二卷，二百二十二篇，兼收各类文体，择选贤哲名篇，篇幅较短，语言精炼，便于诵读，代表先秦至明末散文的高水平，极具思想性与艺术性。 清初问世以来，盛行不衰，备受推崇。我国现当代文学大家，如鲁迅、巴金、朱光潜、余光中、王蒙、贾平凹等，皆深受其影响，对其盛赞有加。

中信国学大典（50册）是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编，邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著，也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。《楚辞》和唐诗、宋词一样，具有高度的文学性，能使当代读者滋生永恒不变的审美愉悦。 吴楚材、吴调侯选的《古文观止》，与蘅塘退士（孙洙）的《唐诗三百首》一样，流播广泛，历久不衰，可谓诗文选集中的双壁，发蒙养正，初学写作，尤为实用。为配合新时代的阅读需求，本书从原书中精选名作中的名作，重新

该书以启孮先生从日本杏雨书屋寻回的家藏《天游阁集》手钞本全秩影印本为底本，全集共辑诗作八二八首，词作三三五阙，是可以替代以前所有版本的新整理本，是迄今部关于清代著名女词人顾太清诗词全秩的校笺集。 校笺者以太清后人的学者身份对集中人物、地点、事件均详加笺注，并附有家传《荣府史》的珍贵资料；校笺者熟悉清制、满俗，澄清了以往顾太清研究中的某些误区，纠正了以前各校笺本的某些错误注释，充分体现了该书的文献与学术价值。 集中并录入奕绘唱和之诗词，词学大家况周颐（蕙风）的评语，再将启孮先生所撰《满族女词人顾太清与东海渔歌》、《〈天游阁集〉寻访记》、《原本〈天游阁集〉考证》放在书中；书后并放《西林觉罗氏世系表》、《顾太清（西林春）年谱》，使《顾太清集校笺》成为研究太清生平与诗词著作之

夫礼之初，始诸饮食。《食林广记》植根于美食掌故、历史、文化、民俗等，讲医食同源探美食奥秘，说烹饪逸事传餐饮文化，展各地风味勾离骚乡愁。作者马红丽历时五载，下笔几十万字，很初在《河南商报》连载时，就以部

《容斋随笔》全书分为《随笔》、《续笔》、《三笔》、《四笔》、《五笔》，共五集七十四卷。作者洪迈一生涉猎书籍很多，凡有所得，便随笔记下，内容包括历史、文学、哲学、艺术等方面，前后近四十年乃成此书，对于读者研究我国历史、文学艺术等方面有较大的参考价值。

《玉台新咏》共十卷，其中卷一至卷八为五言诗，卷九为七言诗及杂言诗，卷十为五言四句的短诗。该书主要收録东周至南梁时期的诗歌，作品大多形式华丽，声律和谐优美，是研究诗歌形式、体裁演进的重要文献。《玉台新咏》取材丰富，主题深刻，内容包含男女情感、婚姻家庭等方面，着重突出古代女性的精神世界。其中，《孔雀东南飞》描述了封建社会中的爱情悲剧，《上山采蘼芜》反映了男权主义的无奈现实。众多作品展示出深刻的社会背景和文化内涵，使得《玉台新咏》在文学史和审美发展 具有非常重要的价值。此次出版，系依据明代五云溪馆刻本影印，以飨读者。