本书是作者陈寅恪先生 以诗证史 的代表作，内容主要就是借助唐诗来考证唐史。文间旁征博引，融合文学，历史，地理，人事。可谓以一人之命运管窥乃至考据断代之典章，制度，器物，风俗，以市井所喜谈论流传之名妓，艳诗，传奇主角入手，丝丝入扣，兴起于俗而又俗之掌故逸闻，成就大雅之雅的学术名著。
宋代诗歌，有异于唐代诗歌的精神风貌、艺术魅力，但其成就，可与唐诗并美，各类宋诗选集，都在这方面有不同的反映。本书列宋代诗人59家，诗作145首。全书注、评结合，每位诗人有传。全书点评为作者有感而发，结合前人诗话等文献，为读者理解阅读提供了路径。
《醉经楼集》为明末唐伯元的文集。唐伯元（1541-1598）是晚明政学两界的知名人物，为官，能干而有惠政；为学，崇礼重行，力反阳明心学。《醉经楼集》中的《宫人疏》、《请告疏》、《再请告疏》等所反映的万历宫中和朝廷政治，《从祀疏》、《石经疏》等所反映的晚明反王学潮流，乃至数十篇书信所反映的高层政治、学术思想情形，为研究晚明政治、学术及思想文化史提供了有价值的资料。 本书由香港理工大学朱鸿林教授点校整理，书末附录了《醉经楼集》集外文，唐伯元传记补遗、著作目录及交游文字。点校本2010年曾由台北中研院史语所刊行，但流布很少。此次中华书局增订本，校订漏误，更增补遗文，计《醉经楼集》集外文补入诗四题十五首，文五篇；唐伯元著作目录附佚文考补入佚文两题；唐伯元传记补遗补入相关文字两篇。中华本是目前
陈寅恪（一八九○―一九六九），生活在神州大地历经劫难与变革的时代，他一 生坎坷，中年目盲，晚年足折。然而他在任何艰难困苦情况下，从未放过学术创作 活动，学术硕果累累，被文史界誉为一代宗师，素为海内外人士所景仰。本书收集了 陈寅恪自青年至暮年五十余年间所写的诗作，其中近半数为*次公开发表。陈寅 恪这些诗作，或记事，或有感，忠实地记述了他做人处事的原则，表达了他的思想感 情，反映了他的人格情操。书后附有陈夫人唐（唐晓莹）的诗存若干，其中不少相 互唱和、吟，是他们心声的共鸣。本书对于研究我国现代文化史，或希望解与研 究文史大师陈寅恪的读者，会有重要价值。
《诗经》作为中国文学史上部诗歌总集，收录了自商末(或说周初)到春秋中叶的诗歌305篇，存目311篇，其中6篇有目无辞。共分风、雅、颂三部。我们以十三经注疏本《诗经》为底本，约请专家注释疑难词句及典故名物，并进行了全诗翻译。评析部分从文学、历史、哲学、民俗、语言、文化学等多个角度对诗篇文本进行解读。在校对文字、注释及作品辨伪、评析方面尽可能汲取先贤时彦的研究成果。
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《菜根谭》，明洪自诚著。这是一本平常人写给平常人读，感悟平常生活的书。书中多警句，被世人奉为待人处事的行为准则。我社选用国内通行的日本内阁文库昌平坂学问所藏本为底本，精心校点，以宣纸精印，出版古色古香的线装本。 《幽梦影》，清张潮著。这是一部绝妙的奇书，是一部清新的随笔。书重[品]字，涉猎范围广泛。行文酣畅明快、人生见解独特，是明清小品中值得后代文人学士称道的作品。我社选用世楷堂刻本为底本，重新排版，精校精印。 《菜根谭·幽梦影》为我社出版的[文华丛书]之一。该丛书所选均为中国传统文化之经典著作，开本适中，编校精致，装帧典雅，价廉物美，具有较高的欣赏价值和收藏价值，深受广大读者喜爱。
胡祗通，字绍闻，号紫山，谧文靖，磁州武安(今河北武安)人，蒙元初期之能臣、着名文士，《元史》有传。着有《易解》三卷、《老子解》一卷、《紫山集》六十七卷。前两种已佚，而现存《紫山大全集》实非全帙。 胡祗通在文艺创作和批评方面是颇有成就的。作为散曲名家，其散曲风格曾被明初朱权评为“秋潭孤月”。作为“元代戏剧学人”，其被纪昀斥为“蝶狎倡优之语”的《黄氏诗卷序》、《优伶赵文益诗序》、《赠宋氏序》诸篇，恰恰是现存元初戏曲批评的珍贵文献，多亏四库馆臣手下留情，才得以保留至今。其书法也“脱去翰墨蹊径，自成一家”，与王磐同为蒙元初期北方书法家的佼佼者。 至于《紫山大全集》中的诗文作品，其风格诚如《四库全书总目》所言，质实畅达，虽不是特别出众，却有自身特色。目前，对《紫山大全集》的文学成就还缺乏研
基本信息 书名： 陶渊明的遗产 作者： 张炜 开本： *： 42 页数： 现价： 见顶部 出版时间 2016-03 书号： 9787101113945 印刷时间： 出版社： 中华书局 版次： 商品类型： 正版图书 印次： 内容提要 作者简介 张炜 ，1956年11月出生于山东省龙口市，原籍栖霞县。山东省作家协会主席，专业作家，茅盾文学奖获得者。作品被译为多种文字在境外出版，海内外获奖七十余项。主要作品有长篇小说《古船》、《九月寓言》、《你在高原》；散文《融入野地》、《夜思》、《芳心似火》；文论《精神的背景》、《当代文学的精神走向》、《午夜来獾》；诗《松林》、《归旅记》等。已出版古典文化随笔《楚辞笔记》、《也说李白与杜甫》。 精彩导读 在逃离中完成 自古至今，只要人类未能达到高度文
