在英国生活20 年后，比尔 布莱森回到美国，决心徒步穿越全球*长的原始山径 阿巴拉契亚小道，重新认识美国。他带上干粮，背上行囊，走进山林时，才发现这次旅程的艰险程度远远超过了他的想象。森林里有响尾蛇、水蝮蛇和成群的铜斑蛇，有短尾猫、熊、郊狼以及野猪，还有被大量的劣质玉米烧酒害得疯疯癫癫的乡下人，染上狂犬病的黄鼠狼、浣熊和松鼠，冷酷无情的火蚁和贪婪的墨蚊，又有毒藤、毒漆树和毒蝾螈。虽然布莱森有老友卡茨相伴，但这个身材发福、胃口奇大无比的中年男人，真的能与他共渡难关？当他们在沉睡中被惊醒，猛然发现营帐外有两只熊正对着他们虎视眈眈，他们如何面对这场危机？夺人心魄的阿巴拉契亚小道沿途景色，一路上遇到的各种险境和形形色色的有趣人物，当地历史风情和美国人现实生活的全新场景，都由作者用一支生花

本书着重挖掘的是《西游记》文化中那些特别具有活力的、能够为人生问题提供答案或借鉴的部分。书分十九章，要义有三：意义的获得、认知的提升、关系的处理。它主要针对当代人普遍存在的三大人生问题：一是因科学昌明、信仰崩塌而带来的意义缺失；二是因知识爆炸、信息过剩而带来的认知焦虑；三是因身处群体、面对他人而带来人际困惑。作者一方面结合《西游记》本身所具有的中国传统文化特征，另一方面也广泛地引入、参考了认知学、心理学、社会学、博弈论等当代学科的成果，东西合璧、古今结合，使得读者在阅读中，不仅能够开启对《西游记》的崭新认识，还能获得对各自人生问题的有益启迪。

为什么印象深刻的经历，到了笔下却变得不疼不痒？为什么新鲜劲烈的体验，写出来却像跑气的可乐一样乏善可陈？为什么讲述不同地域的故事，读起来却千篇一律？ 沉浸到新的语言、食物、潮流中去，像何伟在埃及做人物特写那样，以 快要溺水 的0距离参与垃圾工赛义德的生活。 选定一个主题，采访ZHI少两到三个观点相反的人，像S. A. 阿列克谢耶维奇在切尔诺贝利那样收集不同声音。 从 第①个念头 开始写下初稿，像玛格丽特 阿特伍德记录美国侨民社区那样，以 洗澡时唱歌 的自在状态起笔。 经历-构思-定稿，尽情试炼随笔、历史非虚构，特写、群像采写、双线叙事等写作方法的表达力；刻意练习即能创作出好看又耐读的故事。

《百年旧痕》中，作者以亲闻、亲历追忆旧时风物，从衣食住行到婚丧嫁娶，从城市规划到社会交往，从文化娱乐到医疗教育，以日常生活的角度还原微观历史，回溯北京的百年变迁，并观照社会生活变化背后的文化移异。 这是一个多方位的北京，或许读者可以从中找到那些已经逝去的文化遗痕，找到那个曾经跃动的、优雅的北京。

本书对当地文化实践的理论范式、重要议题和典型个案进行系统深入的阐述，总结日常生活文化研究的重要理论模型，梳理大众文化的学术研究史，反思早期大众文化学说，批判后现代大众文化激进理论，探讨社会身份建构的 文化转向 问题，剖析当代社会的休闲娱乐活动和消费形式，构建出一幅当代日常生活的文化地形图。

《托尔斯泰读书随笔》是从列夫 托尔斯泰的毕生读书笔记、书信中挑选并组成的一部随笔集，共四部分。 *部分文论选，主要是他对一些作家及其创作的评论，特别是他对莎士比亚戏剧创作的评论，虽略有偏颇，但却真实反映了文学创作中可能存在的问题。第二部分书信选，主要是他与文学界朋友们关于当时文学创作的讨论，体现了他对现实主义创作的支持。第三部分是从他的著作《阅读圈》中选译的内容，这部分主要记录其日常读书心得和思考。第四部分是从他的著作《生活之路》中选译的内容，反映了他针对当时社会现实，在探索人类出路方面的思索和努力，强调人类要注重内心的修习，方能拯救整个世界的想法。 这本随笔集，不过是托尔斯泰日常思想的零光片羽，只言片语却体现了他高尚的人格和堂吉诃德式的救世精神。

费孝通关于英国的札记和随笔选编，时间跨度从20世纪40年代到80年代。作为留英归来的学者，费孝通学术思想和人生经历有很重要的一部分与英国密切相关。 这些札记和随笔广泛记录了一个非西方的知识分子对英国社会、人情、风物、政治的观察，其中不乏人类学比较的眼光。比如1946年底，费孝通应邀去英国讲学，其间，以 重返英伦 为名写下系列文章，开头的一句话 这是痛苦的，麻痹了的躯体里活着个骄傲的灵魂 ，浓缩了他对二战后英帝国瓦解时刻的体察与速写。作者以有英国 essay 之风的随笔形式观察大英帝国的历史命运、英国工党的社会主义实验、工业组织的式微、英国人民精神的坚韧、乡村重建希望的萌芽，以及君主立宪、议会政治和文官制度等，尤其敏锐地洞察了英美两大帝国的世纪轮替和 美国世纪 的诞生，今日读来，尤让人叹服作者的宏阔视野和

本书汇编了民国时期的书评，有翻译家徐霞村的《关于章译之商榷》、翻译家钱歌川的《古有成翻译的》、梁绣琴的《伍光建译》等精彩书评等共计39篇，评论者或从翻译家的角度评析作品的翻译问题，或从作品本身讲述作品的内容，39篇文章选自16种刊物，较为全面的呈现了民国时期译作的面貌。

苏格兰的二手书店老板、畅销书《书店日记》作者肖恩 白塞尔说： 在外人眼中，书店老板多半缺乏耐心、偏执、厌恶交际 而这好像（大体上）就是现实。 《破产书商札记》就塑造了这样一个书店老板形象。这本书是一个虚构的古董书商的故事，达泠化身爱丁堡的 破产书商 ，通过近50篇精彩的文章，煞有介事地讲述了一个书商的生活，让大家相信世界上真有这么一号人。本书即精选这些文章，记录 古怪书商 的轶事和思考，有对书铺环境的描写，如书铺后面的里间、书铺的大门和书架、书铺的邻居花布商等；有的是对经营状况的描写，如橱窗展示、订购存货、接待主顾、书铺的邻居等；也有对书籍内容的探讨和思索，如关于未来、关于 写作狂 、关于诗歌 书商不修边幅，病怏怏的，是个无聊人物，不过聊起书来滔滔不绝的劲头可不比任何人逊色。通过轻松、诙

本书为张伯驹先生古代书画鉴藏随笔集。张伯驹先生作为收藏大家，古代书画鉴定大家，一生收藏过大批national level的名迹巨制，他凭借自己这一得天独厚的经历以及渊博的文物学养，写就这些文章，详论古代书画的流派风格演变、收传次序和真赝辨识。本书可谓是一部关于古代书画艺术鉴赏的权威之作。

本书精选了2023年全国各大知名院校校长、教师代表、校友代表、学生代表毕业致辞中具有代表性的41篇。内容涉及对即将毕业的学生的祝福与鼓励，为他们提供关于职业、生活和社会参与的宝贵指引。每一篇致辞都是一束灯塔，照亮着毕业生未来的道路，激励毕业生勇敢前行，追求梦想。

本书围绕 锦衣卫 的特殊形象 锦衣 为核心，具体谈一谈何谓 锦衣 ，究竟有哪些人会获得 锦衣 之赐，而真正穿着 锦衣 的又是哪些人。本书成书过程征引多种史料文献《后汉书舆服》《尚书》《仪礼》等。作者深入浅出的行文风格如流云飘风，丰富详实、细致入微的插图，将肖像图画与服饰失误相互验证，为本书特色。

玄奘穿越西域前往天竺取经，欧洲中古学者为了意大利修道院的一卷珍本，要横穿英吉利海峡，翻越阿尔卑斯山。如今，网络提供了一种人类无法抗拒的便利，在弹指之间接近无穷的阅读可能。 数码时代，以“书”为载体的人类文明将走向何方？我们找来了这个星球上或许有资格谈论这一话题的两人：安贝托?艾柯，让–克洛德?卡里埃尔。一位是耀眼的百科全书式学者，享誉世界的意大利哲学家、符号学家、小说家；一位是电影泰斗、著名编剧、法国国家电影学院创始人。他们同是藏书家和珍本追踪者，对书籍有深刻的理解，对各种文化载体在技术革命中的变局有敏锐的洞察。 当人类的一切视听遗产都消失了，我们还可以在白天读书，在夜里点根蜡烛继续。书是人类的起点和终点，是世界的场景，乃至世界的末日。在过滤和传承中，我们的文化是幸

%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;%26nbsp;《带一本书去巴黎》的林达又踏上了浪漫花都之旅，然而，背负历史的所在总是沉重的：“一百年，可以积淀、挣扎、反思而产生雨果。

刘再复作为文学家，既从事文学研究，又从事文学创作；作为思想者，既关怀社会民瘼，又关怀人文取向。他的著作内容十分广泛，但都表现出思想的明晰深邃和对文学的真知灼见。本书是对他历年来十多部散文集的精选，虽然只是著作中的一小部分，但包涵了他对文学、文化、世界、人生的精彩见解，以及他自身的襟怀与格调。特别是其中有关个人治学方法、学术体悟之类的篇章于后辈学人更是意义非凡。

藏书家韦力先生以爱书之心，凭一己之力，爬疏历史资料，走访古旧书店，与谈旧书店主，将其所见、所感与所思，集结成这套 芷兰斋书店寻访三部曲 ，从私家古旧书店、古旧书市场与国营古旧书店三个不同角度，完整展现了当下中国古旧书业的现状。文章不仅记述了各家书店的创办始末、经营状况和库存菁华，同时还记录了来往与坚守在古旧书业中形形色色的人物及彼此交游之掌故，文字风趣，图片丰富，读来既可拓宽眼界，又可作为 古旧书寻访指南 ，按图索骥。 三部曲 之一《书店寻踪：国营古旧书店之旅》寻访对象是国营古旧书店。中国历史上具有悠久传统的私营古旧书店，自1952年公私合营之后，纷纷并入各地的国营古旧书店。以国营体制开办的古旧书店对历史典籍的保护起到了重大作用。这些国营古旧书店在成立之初，曾兴旺一时，后由盛转衰，其中

《常识与通识》为阿城先生的一部经典随笔。阿城先生近二十年前思考的问题，诸如基因、人性中的攻击、艺术与催眠、情感与化学等等至今还让人脑洞大开，见出了阿城先生的开阔和大气象。