人类发明了“针”，“针”赋予了人类广阔的物质文化空间。古人用骨针、兽筋实现“而衣皮苇”，无意识地产生了线的纫迹——刺绣。随着时代的发展、人类物质文明的进步，这种无意识的纫迹逐渐发展成为人们所需的刺绣纹样。从无意识的使用到有意识的制作，再到基本功能的扩大，刺绣作为一种物质载体，在人类长期的生活实践中产生并逐渐成为日常生活用品。除了实用性外，人们的心理感受、审美情趣和礼制观念等，也都通过刺绣这一载体有所表现。刺绣兼容了物质文化、制度文化、精神文化三重属性，可称之为刺绣文化。中国的刺绣文化历史，是人类创造独特精致物质生活的历史，也是人类积淀深厚人文意蕴和艺术精神的历史。
《中华传统民俗工艺常识》主要内容包括：百花齐放的民俗工艺，传统剪纸工艺常识，传统刺绣工艺常识，传统泥塑工艺常识，传统风筝工艺常识，传统陶瓷工艺常识。
本书是 中国传统手工技艺丛书 中的一本。 葫芦范制技艺 是北京市级非物质文化遗产名录项目，匏器范制是我国历史悠久、特色独具的传统技艺，其形、色、质别具一格。本书介绍了匏器范制的历史渊源、制作技艺、技艺传承等，此外还有精美匏作赏析，具有较高的历史文化价值和实用价值。
《中国家具经典图书辑丛：欧洲旧藏中国家具实例》一书收录的家具，与《法国旧藏中国家具实例》相比，家具风格仍然与之一致，以漆家具为主，唯收录一件黄花梨交椅。但《中国家具经典图书辑丛：欧洲旧藏中国家具实例》所录有不少成堂成套者，实为难得，更有一些明清宫廷风格家具，弥足珍贵。当然，也有一些民俗趣味的家具，倒可一窥古代富贵百姓家的生活。编者莫里斯杜邦先生为法国学者，为《中国家具经典图书辑丛：欧洲旧藏中国家具实例》所作引言，辞藻妍美，从美学和哲学层面上对中国家具乃至文化进行审视，也述及了中国漆的伟大成就。该文或有晦涩，翻译时尽量遵照原意。
陕西民间剪纸拥有非常成熟的艺术程式。通常每一个地区的民间剪纸都有自己的艺术程式，其成熟与否是检视当地民间剪纸艺术水准的一种标志。这些程式是千百年来在民间剪纸发展的自律过程中逐步形成的集体创造的结晶，是某一地域的剪纸艺术在传承过程中始终能够维持在一定水准之上的基本谱系与规范，也是每一个普通农村女性缘此学习并掌握剪纸艺术的传统语言规范，继而超越规范，施展她天才的个性创造才能的文化平台。广大民间剪纸艺人通过对程式的掌握而使当地民间剪纸得以维持在一个较高的水准之上。
文房四宝墨为先。墨出徽州，独步天下。追墨源，南唐发端，宋登市场，明成门派，清孕大家，文开古今，香浓氤氲远。述墨技，工艺幽深，墨工多少，墨品几何，墨名由来，选用之功，藏墨者众，撷英机巧现。话墨趣，墨宫廷珪，墨仙潘谷，墨妖君房，墨家素功，墨手近圣，墨怪开文，大师雅号奇。表墨功，廷珪巧学，张遇第二，沈氏秘法，小华累墨，程方竞技，开文趣话，名家故事多。说墨情，东坡爱墨，太医药墨，万历刨墨，文人订墨，用家赞墨，代代轶闻传。赏墨品，文府存疑，贡墨御墨，绝妙集锦，素功雅墨，国恨铸墨，金奖球墨，锭小乾坤大。徽墨本美丽，又逢好时代，锦上再添花，故此撰墨书，为美丽中国叙文风源流，道文脉根基，树文人自信，扬文化雄风，助推美丽中国名传四海。
本书通过一位位作家将成都民间匠人们的手工艺做了一次系统化的梳理。其中包括命名一座城市的技艺——蜀锦、千年前的一盏灯——邛窑、平原上后的龙窑——土陶、星空的祈愿——孔明灯、民间的世俗欢乐——戏脸壳、临寒不冰，当暑不涸的蒲砚等33种民间工艺艺术。这一汇总将有助于成都民俗文化的发展，为中国民间工匠艺术的考究又做了一大贡献。 《成都民间的33双手》用朴素的小篇幅，细腻的小手笔，记小历史，做小学问。相对于火热而喧嚣的文化转型文化创新，文化守成显得十分平淡。 它带领我们寂寞地进入小镇，进入小巷，进入作坊，进入现场，面对一双双优秀而普通的手，本色地还原历史，本色地还原生活。这本书从一开始就没有设计过高的价值追求，它的保守目标是呈现一点档案价值，一点资料价值。
中国是陶瓷的故乡。陶瓷的发明是中华民族对世 界文明的伟大贡献之一。陶瓷的出现，意味着人类对 水、火和泥土的征服。泥琢火烧，涅槃出令人惊叹的 瑰丽奇珍。李迎丰*的《陶瓷》通过生动的文字和精 美的图片，从独特的地理环境、悠久的历史传说、成 功的品牌故事以及实用的生活常识等方面对精工考究 的景德镇瓷器、温润莹亮的汝瓷、斑驳绚丽的洛阳唐 三彩等15种**特色的中国地理标志产品进行解读， 向读者展现她们的精纹美饰、清釉脆响。
《趣玩 II：中国传世智巧器具》：在老辈人的生活中，有一些富有妙趣又兼具实用功能的物件，像看似普通却藏有隐秘开关的机关木盒，可以收纳一些贵重的私人财物；瓷质的做工精巧的浮水杯，在大家一起饮酒的时候杯中酒剩多剩少完全可以一目了然。本书是*部关于中国传世智巧器具的著作，以生动的笔触介绍了连环戒指与手镯、机关锁具、倒流壶、公道杯、趣壶，以及机关匣盒和浮水杯。书中文物的精美图片和追寻文物的曲折故事，重新激活了明清以来优雅并且充满了智慧的日常生活细节。
顶穿岩石亿万年积压，绽放在艺人手中一朵朵芙蓉 耐受人间数千载寂寞，呈现在藏家眼下一尊尊紫铜 穿越尘世数百年流转，回荡在今人耳畔一首首绝唱 不施粉黛，浑然天成，是那紫玉金砂的绝代风华 毋庸雕琢，每壶各异，是那阳羡丸土的倾城绝恋 桃李不言，静水流深，是那紫砂文化的无穷魅力
本书为英国著名中国古董家具商和收藏家马科斯·弗拉克斯（MarcusFlacks）著，本书细述52件杰作，都是极罕见的超凡实例。本书除了深入分析每件家具，还有一些极富价值的附录，以图文并茂的方式解开木料、接合、区域性制作，以及修复艺术的奥秘。
剪纸就是在纸上镂空剪刻，使其呈显出所要表现的形象。现在，一般民间将纸剪或纸刻而成的装饰花样或图案，称为剪纸艺术。中国古老的农耕社会从根本上决定了民间剪纸的内容和形式，稚拙古朴、粗犷浑厚，简洁灵活、自然风趣，充分展现着自身特殊的艺术魅力。这种处于农业社会的古老艺术，经过广大人民世世代代的传承和发展，演化成为中国乡土文化的一种重要表现形式。而农村的生活地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式，也使这种乡土艺术具有了鲜明的民间民俗情趣和民间艺术特色。本书为《是中国民俗文化丛书》之一，简要的介绍了剪纸的历史和不同地区的剪纸艺术。
中国结是中国特有的民间手工编结艺术，它以其独特的东方神韵和丰富多彩的形态展现了中国人民的智慧和深厚的文化素养。一个小小的结，不仅仅是美和巧的展示，更是自然灵性和人文精神的表露，蕴藏着质朴、自然的情愫，蕴藏着人的亲和之质以及机器永远无法替代的人工之巧。 As the unique handmade Chinese folk art，Chinese knotis aknitting handicraft with diverse shapes mirroring thecharm oforiental art，wisdom of Chinese people and theirartisticattainment．A small handmade Chinese knot iSendowed with both beautyand spirituality．Chinese peopleprefer knots in rustic and naturalstyle because any kindof mechanical production is no substitute foringenioushandmade ones．
从敲击块石片开始，人类文明正是通过人手的不断劳作得以一步一步地向前推进，呈现出今天这样多姿多彩的景象。工业化以来的三百年，我们将太多的工作放任机器做去了，然而机器的制作毕竟过于生硬和整齐划一，当我们被这些生产线上制造的产品包围的时候，突然会发觉，生活变得缺少灵性、美感和古典的气质了。于是，越来越多的人开始四处寻访他们的祖辈们用手制作和使用过的器物。瓷片、玉佩、银簪、木器，一块木雕板、一把紫砂壶，甚至于一砖、一瓦，它们都经历过先人用手精心琢磨，保留有先人的体温，镌刻着我们民族的图腾。偶尔得之，就像珍宝一样地倍加爱惜，并在搜寻与把玩的过程中获得了极大的快乐与慰藉。 传统手工艺是我国优秀文化遗产的重要组成部分，中国的玉器、丝绸、漆器、瓷器和明清家具等均为世界手工艺制品中的翘楚，
《细节阅读：古物新知》主要内容包括：唐锦的功用、鹤嘴瓶·凤首瓶·胡瓶、唐代的特种工艺镜、“襄阳做髹器”——唐代襄州漆器、朝霞初起，春花竞发——唐代工艺美术色彩刍议、纳石失在中国等。
云肩，一种古代妇女披于肩部的服饰品，似云霞落日，晴空散虹，美轮美奂，且拥有浪漫绚烂、雍容华贵的造物创意，是我国服装史上一朵璀璨的奇葩。云肩具有典型的双重文化遗产属性，即作为承载精美图案的“有形”之物的物质文化遗产，和反映高超制作技艺和民俗学意义的非物质文化遗产。它承载着一个民族的情感和理想。 本书以江南大学服饰传习馆所收藏的珍贵云肩传世品为研究基础，精选了不同地域不同时期不同形制的80副云肩，分为一片式云肩、连缀式云肩、层叠式云间、混合式云肩四个章节。使用现代电脑手绘方式对这些濒于消失的云肩图案进行真实的绘制与记录，目的是以数字化手段对文化遗产进行保护性整理与研究。
《优雅08：中国式建筑》 一座中国传统建筑是怎样建造起来的？需要什么样的工具？与其他建筑相比有什么特色？不同的建筑如住宅、寺庙、园林，背后蕴含着怎样不同的文化背景？传统的建筑的代表有哪些？我们看到一座传统建筑，应该从什么角度入手去欣赏？作者在书中，将这些知识分章节进行了专门的介绍，并附上亲身拍摄的照片与手绘结构图，使读者对中国建筑的知识能有切实的了解。 --------- ◇从古典中国寻找失落的优雅 当我们用 国学 的视角回看中国文化，其实我们是在竖起一面高墙；当我们用 传统文化 的视角去看中国文化，其实我们是把它定格在遥远的过去。越想接近，越是遥不可及。 但是，几千年的磨砺和积淀，那里一定有什么东西我们还没真正触碰到。 不如忘掉需要仰视的 国学 高墙，扔掉隔离时空的 传统 情怀，放空、平视，也许
李进兴*的《西夏瓷》介绍：西夏瓷器中的碗、 盘、钵等圈足器均挖足较深（俗称 挖足过肩 ）， 器壁近底处较厚，近口处较薄，底则*薄，这是因为 碗、盘等主要用顶碗覆烧法烧制而造成的。顶碗覆烧 法支撑点在圈足部，为了能撑住整个坯体，不至于坯 体变形，所以近底处的器壁是*厚的地方；同时，为 了减轻坯体的压力，近口处器壁略薄，器底*薄。器 物外壁多挂半釉，施釉较薄。白釉碗、盘内底有沙圈 ，其他釉色则为涩圈。白釉瓷和剔刻花瓷在西夏瓷器 中*具特色，两夏瓷胎色多呈灰白色或浅黄色，故白 釉瓷均施化妆土，盖住胎色，然后挂釉。在各地西夏 窖藏中出士的西夏瓷，器物多为白釉瓷，有白瓷碗、 白瓷盘和白瓷碟等，内壁光滑，外壁有的较粗糙，也 有的很细致，胎细壁薄，很有代表性。剔刻花瓷的剔 刻花纹一般采用
