本书并不是一本纯粹的历史学著作，它是英国著名史学家汤因比在见证了两次世界大战之后，对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”，但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程，还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体，并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度，以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法，为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了*的指南。

古埃及文明位于非洲东北部尼罗河中下游地区，时间跨度近300年，是人类历*古老而又悠久的文明之一，在世界文明史上占有相当重要的地位。 古埃及文物是研究古代埃及历史的重要因素。可以说，没有通过考古发掘得来的大量文物，就没有真正的古代埃及史。 《文物中的古埃及文明》一书，选取收集了古埃及从巴达里文化至新王国时期具有代表性的文物进行介绍，包括文物的发现时间、发现地、所属时期、材质、色彩、图案、形态等等，并配有图片。全书图文并茂，是了解古埃及文物，进而了解古代埃及文明和历史的上佳读物。

《希腊精神（一部文明史）》并不是一本纯粹的历史学著作，它是英国 史学家阿诺德·汤因比在两次世界大战之后，对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”，但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程，还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体，并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度，以其精深的历史洞察力和恣肆的笔法，为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了 的指南。

本书为《神话历史丛书》之一，是国内本从神话历史的角度研究古老的苏美尔文明的学术论作，在苏美尔文化研究中另辟蹊径，具有一定的创见。苏美尔人自公元前 5000 年到前 4000 年迁入两河流域南部创造了迄今已知人类古老的文明。多重证据表明，在苏美尔文明的背后有支配性的神圣信仰的存在。苏美尔人发明的楔形文字不仅是客观现实的需要，还是神话思维发生作用的产物。楔形文字的书写者及其载体：书匠与泥板，记录了苏美尔人的神圣记忆——神话历史。 作者认为，苏美尔人在长期的狩猎 - 采集生产生活方式中也发展出了原始宗教和信仰。现在出土的遗留泥板中的神话历史十分丰富。苏美尔人还通过大量建筑神庙和塔庙并在其中举行仪式性活动，以达到人与神的沟通及人对神的服从之目的。神圣的时间与空间观念融合在新年仪式和圣婚仪式上。

一本20年前的著作，在等待中问世了。 在两极时空的顿悟中，看到了大循环的文明史。 第三次大循环的启动，迎来了生态文明新时代。 古老而年轻的中国，将成为新文明的原创者。

古代印度奥义书的哲学与希腊罗马哲学是否有相通之处？印度寓言与以《一千零一夜》为代表的阿拉伯故事有何联系？印度古典梵文戏剧诗歌与欧洲近代浪漫主义文学之间有何关联？印度文化是如何传入东南亚，又沿太平洋岛屿向东，直至影响了古代美洲？ D.P.辛加尔编著的《印度与世界文明(下卷)》综合了近代以来西方和东方学者在印度文化与东亚文化、东南亚文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化、中世纪与近代欧洲文化等主要文化中心相互交往和影响方面的主要学术成果，系统、全面阐述印度文化对人类文明发展的贡献及其在人类文明中的地位，内容广博。时空跨度极大。

《希腊精神（一部文明史）》并不是一本纯粹的历史学著作，它是英国著名史学家阿诺德·汤因比在两次世界大战之后，对西方文明的根源和发展趋势所做的全景式梳理和诊断。汤因比对“希腊精神”的描述无疑带有某种斯宾格勒式的“文化形态论”，但他的历史叙述渗透着强烈的个人问题关切甚至“文明忧虑”。汤因比不仅以希腊文明观察者的身份描述了它从公元前2000多年至公元7世纪的曲折历程，还以旅行家的身份对历史事件与自己的亲身游历见闻进行了生动的穿插记述。他将“希腊精神”视为一种融合了多个地理区域、文化要素、种族特性和宗教精神的文明综合体，并从地理风貌、工商业、科技、哲学、宗教、艺术、政治、战争、殖民、人性等角度，以其精深的历史洞察力和汪洋恣肆的笔法，为每一位有心于希腊文明及其现代形态变迁的人提供了很好的指南。

黄河文明作为一种河流文明在中华文明中具有核心地位，是中华文明的主体，在世界文明史上是连绵延续至今的文明，对中华民族国格的形成有着重大影响。本书结合中国环境问题实际对西方生态伦理进行了批判和吸收，构建起了中国特色的生态伦理话语体系。回顾了黄河文明的辉煌历史，进一步深刻揭示了当代黄河河道淤积、河堤决口、河水断流的生层次原因，并提出了治理黄河的有效举措：运用大型水利工程“调水调沙”，建设“三北”防护林等。其中，河流伦理的构建，将在理论上全面提升对人水和谐相处重大意义的认识，在实践上将改变传统的治河思路。维持黄河健康生命治河理论的提出，对于生态黄河建设和社会主义生态文明建设具有重大深远的意义。

古代印度奥义书的哲学与希腊罗马哲学是否有相通之处？印度寓言与以《一千零一夜》为代表的阿拉伯故事有何联系？印度古典梵文戏剧诗歌与欧洲近代浪漫主义文学之间有何关联？印度文化是如何传入东南亚，又沿太平洋岛屿向东，直至影响了古代美洲？ D.P.辛加尔编著的《印度与世界文明(下卷)》综合了近代以来西方和东方学者在印度文化与东亚文化、东南亚文化、希腊罗马文化、阿拉伯文化、中世纪与近代欧洲文化等主要文化中心相互交往和影响方面的主要学术成果，系统、全面阐述印度文化对人类文明发展的贡献及其在人类文明中的地位，内容广博。时空跨度极大。