说到参观故宫收藏的艺术品,大多数人要去看看那远离今天、凝集着先人智慧的青铜器;还有那历朝历代遗留下的书法、绘画珍品,在那里人们真正知道了什么是古老的文明和艺术的魅力,个个是流连忘返;即使是典型的消遣型的游客,也要到珍宝馆和钟表馆去开一开眼界,着实地赞叹一回。 其实故宫里还有些藏品养在深宫无人识,或者是陈列在不起眼的没有引起大家的注意。而这些藏品并不是没有什么价值,每一件都有它的来历,也有它非同寻常的身世,若是听行家说道起来,那也是津津有味、丝丝入扣,照样让人着迷甚至倾倒。我们有幸结识了故宫博物馆的毛宪民先生,他如数家珍地向我们介绍了宫廷珍藏的望远镜、眼镜、手杖、算盘、如意、揉手核桃、地毯等藏品。毛先生说,这些藏品就像是一只凤凰上的几片羽毛,同样闪着瑰丽的光彩。于是我们
都说地名只是一个地方的代号,那么老北京的地名*是个例外。看似信手拈来,实则魅力无穷。如果你来了、听见了、看见了,千万不要一笑了之,小地名中有大学问,细细品味它带给你的惊喜,你会收获很多。
北京是我们伟大祖国的首都, 公布的首批 历史文化名城,也是世界 的古都。在本书中,多位专家学者细数了北京悠远的历史和丰富的文化传统,将北京几十万年的沧桑和积淀展现在各位读者面前。与该书配套的电视片《北京历史文化》已在北京电视台播出。
《人虫儿》这本书反映的是当代京城社会生活的一个侧面,采用地道的京城儿语言加以描述和人物性格刻划。但愿您能从中受到一些人生启示,同时也从书中咂摸出京味儿来。“人虫儿”的“道”有多深?可以说像是深山峡谷间的一条河。如果您冒冒失失地往里迈腿,十有八九得掉进去,也许一步就让您没顶。可是您如果只看表面,那是一潭宁静的碧水……
《历史文化名城梅州》将从悠久的历史、鼎盛的文风、古朴的文艺、一流的文物、辈出的英才、丰富的美食、驰名的客都等七个方面,对作为国家历史文化名城的梅州做个概略的介绍。当然,梅州的历史文化,远不止这七个方面。作为历史文化名城,梅州拥有多方面深厚、灿烂的历史文化积淀。 梅州市在广东省的东北部,毗邻闽西、赣南的广大地区,管辖着梅江区、梅县、兴宁(市)、五华、丰顺、大埔、平远、蕉岭等8个县(市、区),方圆1.6万平方公里,共有500多万人口。 梅州市有着悠久而灿烂的历史文化,又是客家人聚居的地方。这里素有“文化之乡”美誉,文物丰富,文风鼎盛,名人辈出,在军事上也具有重要的地位,又有“华侨之乡”、“足球之乡”、“世界客都”之称。
本书次透过散文对北京地域文化进行探讨,研究散文作品中所蕴含的关于北京的历史遗存、文化形态、社会习俗、生活方式等,进一步挖掘散文中透露出的北京地域文化特征;继承和弘扬北京地域文化中的优良传统。
《鲁迅与北京风土(精)》是民俗学家邓云乡以《 鲁迅日记》为纲,还原了鲁迅先生居京十五六年间的 人情往来和社会交游情况——他喜欢到哪里买书,喜 欢哪家饭馆,游览过哪些景点,过着怎样的日子…… 同时,又从生活和风土的角度再现了老北京风土人情 。
中国的传统文化源远流长,而北京作为一个拥有三千多年建城史和八百五十多年建都史的古老城市,曾先后历经了辽之陪都、金之上都、元之大都,直至明、清之首都,历五朝都城。岁月的沧桑更为这块土地增添了深厚的历史与文化积淀,造就了北京城所特有的文化内涵,形成了其独有的皇家文化和民俗文化的城市个性特征。 北京城作为中国历*后两代封建王朝明和清的都城,其设计规划体现了中国古代城市规划的成就,被誉为是“地球表面上,人类伟大的个体工程”。然而,历史的变迁无情的抹去了这座古城诸多辉煌与灿烂,现代化的城市进程已经使我们越发找不到古城的旧影。今天,对都城文化和历史遗迹的保护日益受到各方面的重视,许多曾经逝去的得以重建,破坏的得以保护和修复。人们已经开始重新审视、认识这座多灾多难的文化古城。 本书是“
北京是我们伟大祖国的首都, 公布的首批 历史文化名城,也是世界 的古都。在本书中,多位专家学者细数了北京悠远的历史和丰富的文化传统,将北京几十万年的沧桑和积淀展现在各位读者面前。与该书配套的电视片《北京历史文化》已在北京电视台播出。
李赫宇编著的《京华智慧--对对儿与猜谜儿》是一本介绍对联文化和谜语文化的小册子。全书分为十讲,前四讲从来由、历程、体类与格律、梳理与集萃四个方面对对联进行讲解;后六讲从渊源、演史、考制、格律、博览、妙趣六个方面对灯谜进行讲解。作者理论联系实例,比较详细地介绍了对联和灯谜这两项中国传统文化瑰宝。读者在阅读此书的过程中,一定能潜移默化、启发智慧、增广见闻、助益学问。
本书里作家用通俗的语言,详实的史料,向人们讲述了北京的城垣街巷、亭塔湖桥、商贾饮食,以及平民百姓日常生活的变化。阅读本书可以使人们了解北京的历史风貌,风俗民情。 人们在怀旧时,往往带有一些遗憾和伤感的色彩,似乎也在情理之中。然而,在我们的这本书里,有思念、有追忆,虽有感慨,但是并不伤感,始终洋溢着一种积极、乐观的情绪。书中不仅讲述了旧事物的消失,更描绘了新事物的诞生。作家的笔触一直是轻松的,仿佛一股清流从山间潺潺流出,给人以鼓舞和希望乃至自豪。且“与时俱进”的标准来衡量,是完全吻合的。也许是受作家对北京真挚情感的影响。阅读本书时始终觉得有一种说不出来,但又确确实实存在的新切感,使得我们也加强了对北京的了解和热爱,其魅力可想而知。
●北京胡同里的建筑几乎都是四合院。四合院是一种由东、南、西、北四座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物,大大小小的四合院一个紧挨一个排列起来,它们之间的通道就是胡同。 ●北京的胡同不仅是城市的脉络,交通的衢道,而且是北京普通老百姓生活的场所,京城历史文化发展演化的重要舞台。它记载了历史的变迁,时代的风貌,蕴含着浓郁的文化气息。 ●胡同文化是一种保留,更是~种变化,是一种独特的不可多得的文化资源,分散地隐藏在单元楼和四合院里,成为我们一个个搜寻的目标。
北京的颐和园是对中国风景园林艺术的一种杰出的展现,将人造景观和大自然和谐地融为一体。 颐和园是中国的造园思想和实践的集中体现,而这种思想和实践对整个东方园林艺术文化形式的发展起了关键性的作用。 以颐和园为代表的中国皇家园林,是世界几大文明之一的有力象征。
邢定康、季宁编著的《金陵成语溯源之旅》按古代的时代顺序把金陵的成语故事穿成一线,又与金陵的景点相结合而体现旅游特色,主要分为:东吴篇——钟山龙盘,石城虎踞,此乃帝王之宅也;东晋篇——江左夷吾,日近长安远,东山再起,行不由西州路;南朝篇——龙行虎步,天上麒麟,日出三竿,澄江如练;唐宋及五代篇——三山二水,成家立业,吹皱一池春水;明清篇——衣冠禽兽,用非所学,绕城暖足,回溯了古代金陵的成语故事,极富其趣,是南京旅游文化园中的一朵奇葩。