本书是“北方文明讲坛”系列之一的《西辽河流域早期青铜文明》分册，书中具体围绕以下方面展开研究：西辽河流域自然环境的基本特征、赵宝沟文化与红山文化、夏家店下层文化发现与研究、夏家店下层文化性质分析、考古学文化类型划分与年代分期等。
本书是“北方文明讲坛”系列之一的《古代西辽河流域的游牧文化》分册，书中具体围绕以下方面展开研究：西辽河流域游牧文化起步的考古学渊源、契丹游牧文化的整体特征、汉代鲜卑的考古学发现、蒙古族游牧文化的起源及其演变、北元政权与北方地区的风俗文化等。
老虎滩、棒棰岛、星海、老鳖湾、旅顺口、大黑山，大连的民间传说与城市的历史文化密切相关，具有鲜明的地域特色。本书分为风物传说、海的传说、民俗传说、人物传说四个部分，故事生动有趣，富有浓郁的辽南地方特色。 品读大连 是以 记一城一市之概貌，溯一城一市之源流，述一城一市之风物 为主旨，融历史性、资料性、知识性、文学性、故事性等为一体的大连城市文化系列图书。
《东北服饰文化》一书是以在东北地区历史发展进程中，各个阶段各个民族在服饰上呈现的形态以及服饰背后所隐喻的文化内涵为主要研究内容，以共同的人文经济地理条件和相近的自然地理环境为背景，以诸民族交汇融合的文化内涵为纽带，以各民族服饰在不同时期不同阶段的发展形态为载体，探究在服饰文化的背后博大精深的历史厚重感和深厚的文化资源，通过服饰管窥其他文化事项。本书中的东北地区地理范围以当下我国对于东北地区的行政区划为主，即包括辽宁、吉林、黑龙江三省。本书所涉及的民族是指世居在这片土地上的少数民族，按照新中国成立后认定的少数民族名称（即满族、蒙古族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族、达斡尔族、锡伯族、朝鲜族、回族)为线索，对每一个民族从 概说 服饰溯源与现状 萨满服饰 三个层面进行阐述和研究，由古至今、
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《地域文化视域下的东北流亡文学》共分为十一章，包括《 之痛与生死场的书写》《逃离乡土与精神返乡》《生存环境与东北地域文化》等内容。九一八事变爆发后，萧红、萧军、端木蕻良、骆宾基等文学青年被迫从东北流亡到关内，他们也因此被称为“东北流亡作家”。 虽然离开了故土，但他们的心中燃烧着国仇家恨之火，这使得他们的作品不仅充斥着日寇铁蹄下东北民众苦难的哀鸣， 有对东北文化的反思。姚韫、阎丽杰二人在研究东北流亡文学过程中，始终将其置于地域文化的场域中，揭示出东北流亡文学在题材选择、人物塑造、情节构思、民俗世相以及语言表达上的共通之处及其特质。
这里的村庄，背靠莽莽苍苍的群山，面对浩浩荡荡的大江，山河吞吐，气象万千；这里的村庄，与一江之隔的俄罗斯民居据岸相望，既见证了战争的惨烈，又沐浴着和平的绵长；这里的村庄，繁衍栖息着勤劳勇敢的东北各民族百姓，在风霜雨雪日月星辰的辉映中演绎了一段段美丽的传奇；这里的村庄，多种文化元素于碰撞中吸引，在冲突中融合，山川灵秀，吐纳升沉，肝胆相照，胞族相依…… 本书——从北极漠河到东端抚远，从河网密布的赫哲渔村到烟囱林立的满族营子，一个个村庄见证了悠悠往事，一行行文字承载着历史变迁，在纪行中回溯历史，在采风中体验民俗，文化之旅扬帆开启，地域风情回肠荡气……
一个城市，同一个民族一样，若忘记自己的历史，忽略自己的文化传统，也就失去创新的根基，缺乏向前发展的精神动力，也可以说，没有了灵魂。我们生活在其中的沈阳市，被史家称为“一朝发祥地，两代帝王都”。悠悠两千三百年，沈阳从一个军事哨所，到现代大都市，其发展过程，充满了先祖们奋斗的血汗，卓越的智慧，不屈不挠的毅力，豪迈刚烈的精神品格……这一切，凝聚成以沈阳为代表的关东文化的独特风貌。对这种文化风貌的探究、展现和弘扬，是当代沈阳人承担的义不容辞的历史使命。许多有志于此的有识之士，做了大量工作，撰写出版了不少这方面的书籍和文章。然而，不必讳言，工作还是初步的，还缺乏对沈阳历史文化深入探讨、全面研究和系统总结，因而也就不能适应和满足沈阳飞速发展、日新月异的现实生活的需要。于是，在这样的历史
本书是“北方文明讲坛”系列之一的《西辽河流域早期青铜文明》分册，书中具体围绕以下方面展开研究：西辽河流域自然环境的基本特征、赵宝沟文化与红山文化、夏家店下层文化发现与研究、夏家店下层文化性质分析、考古学文化类型划分与年代分期等。
林声、彭定安编著的《中国地域文化通览》是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时闻撰写的学术著作，共134卷，各省、自治区、直辖市，以及港、澳、台均有1卷。《中国地域文化通览(辽宁卷)》上编纵向地描述辽宁文化的发展史，下编重点描述辽宁文化的特点和亮点。上起于远古时代，下迄于1911年辛亥革命，可视为各地的“文化地图”。本书以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标，可供学者参考，也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。
