一座博物馆是怎样诞生的？本书以对谈形式，全景式呈现湘博近10年设计、建设过程。陈建明、矶崎新、胡倩、杨晓、黄建成等行业领军人物，从博物馆学、建筑设计、空间展陈设计等专业角度出发，讲述由一个概念到一座场馆的落成，如何做到从一粒沙开始，到建筑、园林、展陈,甚至文创都有着湘博的精神和烙印的一体化设计。本书通过剖析湘博设计建造过程，为专业人士提供生动样本与可操作方案；同时通过国际竞标、辛追夫人的安置、建筑师的奇特遭遇、T形帛画的展现、常设展的紧张筹备等一个个鲜活的故事，带领读者走到神秘有趣的湘博幕后。
本书是国内shou部全面展示新时代我国文化理论和实践发展成就的研究成果。 2023年10月，全国宣传思想文化工作会议明确提出了习近平文化思想。本书认为，习近平文化思想是党的十八大以来我国文化建设领域取得的最重要理论成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平总书记提出， 把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合 。 两个结合 ，尤其是 第二个结合 ，为破解百余年来困扰我国思想理论界的 古今中西之争 提供了科学指南，回答了当代中国文化建设与文明发展的目标和方向问题，是马克思主义文化理论的重大创新成果，也是习近平文化思想走向成熟的重要标志。 在习近平文化思想指引下，我国文化建设取得历史性成就:中华文明探源、历史遗产保护与传承等工作成绩斐然，坚定了全民族历史自信和
本书稿由良渚博物院负责组织策划，为庆祝良渚遗址申遗成功三周年，加强中国古代文明对比研究，特遴选了 在中国古代文明方面有一定影响的专家学者，就中国文明形成时期的关键遗址和考古学文化进行专项研究。本书名《屈家岭：五千年前的众城之邦》，本书从“前屈家岭时代”的长江中游开始，通过各种考古遗存和发现，描述了屈家岭文化古城的形成、古城中的居民及其生活、逝者的墓地与丧仪、屈家岭文化走出两湖向外发展等内容。屈家岭文化作为长江中游 为兴盛和强势的考古学文化，其遗址分布纵跨湖北、河南、湖南三省。屈家岭文化以其强大的扩张力和 性，与周边考古学文化发生了密切的文明交往和互动，为史前中国多元一体的伟大进程贡献了独特的江汉力量。
这是一部系统阐述陶寺邦国文明的论著。该书在介绍陶寺文明形成的历史背景、陶寺都城选址因素、陶寺早、中期都城基本状况、陶寺晚期殖民地社会状况的基础上，展示了考古、文献、人类学证据链绳论证陶寺都城“尧舜并都”的观点， 总结陶寺邦国的文明成就及其在中国文明中的地位与贡献。 该书 终试图强调，“中国”概念 初诞生时有明确标准的，即“地中之都，中土之国”，以圭尺“地中”刻度为物化标志。中国文明是指“中国”概念诞生之后、中华文明的核心也就是中国文明核心形成之后的文明。中华文明则不仅包括中国文明，还包括“前中国”时代的文明。所以，陶寺是中国文明核心形成的起点，而非中华文明的起点。
本书稿为文化遗产蓝皮书系列第十本，由国务院发展研究中心文化遗产蓝皮书课题组和中国文化遗产研究员团队共同完成。文化遗产蓝皮书每年都会有一个主题，本年度主题为 以改革应对发展不充分、不平衡，让文物保护和利用都成为政绩 。全书分主题报告和附件两大部分。主题报告是全书核心成果，以文物领域相关工作评估为主的附件则为主题报告提供论据支撑。主题报告主要对文物保护和利用的既有成果进行了总结，对文化遗产事业发展不充分、不平衡的表现进行了分析，对文物保护和利用的系统改革目标与进展进行了梳理，并针对所需体制改革和机制创新提出建议。
\"本书带领我们走进 32位作家、艺术家、设计师和收藏家的书房，听他们讲述藏书背后迷人的历史和故事。其中包括了《我的奋斗》作者卡尔·奥韦·克瑙斯高，设计师品牌3.1？Phillip Lim的创始人林能平，莎士比亚书店经营者西尔维娅·比奇·惠特曼，等等。同时，书中还穿插介绍了分布在世界各地的19家大大小小、各有千秋的书店和图书馆。 然而，这本书不是关于遥不可及的书房，也不是关于装饰精美的住宅，它展现的是书籍讲故事的力量。家的温暖，来源于被喜爱的事物包围。\"
本书采用布朗芬布伦纳的发展生态学模型从微观、中间、外部和宏观四个层面探索了促进留守儿童情绪智力发展的国际经验、中国相关政策制定及影响留守儿童情绪智力发展的关键因素，并提出了改进策略。
本书的研究对象是清末民国（1898 1937）北京的城市空间变迁史，从城市空间的角度考察近代北京现代化进程中的政治、社会因素与文化表征。本书立足于文化研究的视野，采取跨学科的研究方法，以帝都、国都、故都的身份变化为节点，梳理保守的政治制度、传统的文化观念与现代化两股力量在近代北京的碰撞过程及其对城市空间结构的影响，揭示出传统的政治、文化是抑制北京现代化进程的根本因素，也是形成北京传统与现代相交叠的空间形态的主要原因。
本书以长江流域典型城市为案例，对当前城市文化形象、城市文化精神内涵进行解析并提出塑造和培育策略；探析城市居民对城市历史建筑遗产保护传承的认知偏向、认同度、参与度，以及政府行为主体（元主体）在提升保护传承历史建筑文化遗产等城市文脉能力方面的文化治理策略。同时，构建名人文化资源价值指标体系及其价值评估的实证研究路径，丰富了城市文化市场治理的 多中心 主体治理结构理论及其治理路径，完善了 政府、市场、社会与公民主体等多元主体参与、协商共治 的文化治理理论，诠释了网络文化安全治理的权力基础和公民隐私权、知情权、文化共享权、文化表达权等文化权利基础，并针对城市文化产业园区、城市文化市场、城市网络文化（产业）的治理实践，提出具体的治理策略和路径，丰富了城市文化治理主体结构优化的理论内涵。
本书主要从价值、 、实践与活用四个方面，展开对文化遗产价值的探索。全书从理论到实践、从 到 、从器物到精神等均有涉及，并以文化遗产的核心价值思考贯穿全书，形成主题鲜明且视角多元的论述，其中以作者对文化遗产的核心价值辨析和乡村遗产的思考.为深刻。本书可供文化遗产研究者、城乡规划建设的管理者和实践者及大中专院校的师生参考阅读。
近年来，科技创新与 双一流 建设问题在国内引起越来越多的讨论，得到社会各界的广泛关注。2016年5月30日，在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次全国代表大会上，*总书记着眼新时期、新形势、新任务，深刻论述了建设世界科技强国的战略意义，明确了推动科技创新的五大任务。实现 两个一百年 奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须坚持走中国特色自主创新道路，加快各领域科技创新，掌握全球科技竞争先机。这是我们提出建设世界科技强国的出发点。 为深入贯彻落实总书记科技创新系列讲话，实施创新驱动发展战略，统筹推进世界一流大学和一流学科建设，提升原始创新能力、技术创新实力、人才质量培养和学科建设水平，为建设科技强国和教育强国做出更大贡献，遴选了100余位院士，就 双一流 建设、人才培养、人才队伍、
本书以 文旅文创融合发展 为主题，分总报告、专题报告、案例报告、综合报告、区域报告和附录，对河南省2022年文化事业的发展状况进行总结分析，并对2023年的发展趋势进行展望，提出具体的发展建议。河南省以文旅融合战略为抓手，持续推进文化强省建设，构建现代公共文化服务体系和现代文化产业体系，探索文化旅游新业态，推动文化旅游深度融合发展，大力弘扬黄河文化，将河南厚重文化资源优势转化为发展优势，为人民美好生活提供丰润文化滋养。
自鸦片战争以来，西方列强为了便利于对中国进行军事、政治和经济侵略，在华创办了大量的文化事业，如宗教机构、教会学校、报刊、广播电台、通讯社、教会医院、救济机关、图书馆、博物馆、出版机构、娱乐机构（电影院、公园、赛马场等）以及教育宣传、医学研究、基金会和学术科研机构等。外国传教士掌握着这些文化机构中的行政和财务大权，排挤和遮蔽中国传统文化，全力控制着中国人民的思想。新中国成立初期，中共根据客观形势的变幻，对外国在华文化机构实施相应的文化政策。抗美援朝战争的爆发，加速了中共肃清外国在华文化势力的进程，到1952年底基本上收回了教育主权，维护了新中国的文化安全，也促进了各项建设事业的胜利开展。
《中国文化金融发展报告（2019）》系社会科学文献出版社皮书系列之“文化金融蓝皮书”的第三本报告，由 金融与发展实验室与文化金融50人论坛共同推出。2018年， 金融与发展实验室成立了文化金融研究中心，这为我们进行文化金融研究提供了 好的保障。报告旨在梳理文化金融领域的制度、规则和政策演进，系统分析我国文化金融的发展状况，为文化产业和文化金融的监管部门、其他经济主管部门、各类行业组织提供重要的决策参考，为文化及相关企 、金融机构和类金融组织提供实践分析材料，为文化产业和文化金融领域的研究者提供基础框架和文献素材。
本书在 化的背景下，考察“公园”作为一个新兴的西方文明装置，如何进入晚清及民国北京，在这个过程中又如何实现了传统与现代、本土文化与外来文明的对接与转化。旨在从公园入手，以小见大，呈现晚清至民国北京政治、社会、历史、文学、文化诸方面纷繁复杂的变革。 本书的研究内容是晚清至民国时期北京的公园，既包括清末民初政府正式建造、开放的公园，也包括具有公园性质的公共游览空间。采取个案研究的方式，选取若干 有代表性的公园，借此折射清末民初北京的现代性转型。近代北京各大公园多由清代的皇家禁苑改造开放而成，其等级和风格有着明显的分野，地处不同的城市区域，吸引了阶级、政治、文化背景各异的人群，并形成具有不同功能与审美风格的公共空间。本书以万牲园、中央公园、北海公园、城南游艺园与陶然亭为个案，借以一
徐静波，出生于上海，1983年毕业于北京语言大学外文系日语本科，1988年毕业于复旦大学中文系硕士研究生课程。现为复旦大学日本研究中心副主任，教授，兼任中华日本学会常务理事。曾在神户大学、爱媛大学、山口大学、东洋大学、京都大学等日本多所大学担任教授。.
现代教育学对人“科学化”的解释，导致人被当做一种客观的改造对象，使教育中的“人”在历史的演进中不断地被推论和建构。教育对人性尊严的贬损和生活价值的轻怠，教育表现出对个人的预制、压制、处罚、奴役、灌输等特征，致使以“成人”为宗旨的教育演变成消解个体理性自律的“规训化教育”。本书以一所小学为真实场景，从教育社会学的视角，对这所小学的日常生活进行了细致的描述，真实而感性地再现了教育现场中规训化教育的力量与存在，探究了现行教育的局限与不足，并深切分析了学生被规训和学生自发抗拒之间存在的结构性矛盾。本书采取一种融入反思与近距审视相结合的视角，试图在教育理论与教育事实之间构筑起对话的长廊，正视学生日常生活中的真情实感，期望借此拓展教育理解和批判的空间。
俄罗斯千年文化充分汲取了基督教思想。在本书中，利哈乔夫强调了俄罗斯文化的欧洲特点，与此同时，也揭示了俄罗斯民族的特性，这种特性体现在俄罗斯人对精神的追求和探索之中，也体现于俄罗斯审美标准和俄罗斯东正教的宗教体验之中。这种敬慕大地及崇拜大自然的经验，产生于罗斯受洗（接受基督教）前后的生活实践，这种经验是当代哲学和生态伦理学的基础，而这些理论决定着俄罗斯的命运。 《俄罗斯千年文化》是利哈乔夫 一部专著，论题明确而深刻，有助于提高每一位读者的文化参与意识和责任感。本书是他将自己的一生奉献给俄罗斯文化研究的总结。
本书作为我国文化政策实践领域权威的年度研究成果之一，主要反映了近年来我国图书馆、博物馆、文化馆（站）、文艺院团、非遗保护机构等基层文化单位在文化体制改革、公共文化服务创新方面的*进展，对基层文化单位的体制改革、事业单位企业化管理、公共文化服务效能提升等重大理论和现实问题，做了个案剖析和解读，可以为文化管理者、文化理论研究者和基层文化工作者提供有益的参考。
本书以 十三五 时期河南文化强省建设研究 为主题，分为总报告、文化事业篇、文化产业篇、专题研究篇、典型案例篇五部分，对河南文化2015～2016年发展情况的总结分析与展望，对河南在 十三五 时期实现文化强省的目标、基础、形式、路径等等问题作了分析预测，并且围绕2015年 文明河南 的建设情况，以及文化产业、文化事业、产业优势进行了研究分析，以城市联盟、陶瓷文化、商埠文化和姓氏文化为案例对河南文化今后文化发展做了展望。
本书围绕我国 文化创新 这一重大课题，集中了国内数十位专家学者的*研究成果，主要反映了 十二五 以来我国在文化软实力、文化创新发展、公共文化服务、文化产业发展、互联网 文化、文化智库、文化遗产利用与保护等方面的*进展，并在此基础上，对 十三五 时期文化改革发展的重点任务进行了深入探讨，具有重要的理论和现实意义，是当前我国文化创新领域*权威的研究成果之一。
