书海无涯，经典好书读不完，怎么办？ 知道读书好，但就是读不进去，怎么办？ 读书特别慢，读完又记不住，不能落到实处怎么办？ 孩子不爱读书，怎么办？ 《得到：速通100本经典》来帮你。刘擎、万维钢、贾行家、李翔等10多位名家老师、专业读书人，精选文学名著、人文社科、商业视野、科学素养、思维工具五大模块100本经典好书，帮你以一本书为钥匙，走进人类文明宝库。用好书武装自己，掌握一整套应对现实世界的知识系统和底层方法。
留守儿童缺少的不是钱，不是被接到一个发达但陌生的世界，而是缺少一个属于自己的、像一个熟悉的家一样的地方。更缺少的是一个长久、稳定、只属于自己或自己班级的、比哥哥更有权威的大人在身边。这个权威需要给他们一个能用上自己的感受的机会。需要让他们与权威共同创建自己的环境和文化。需要的是根据真实感受，而不是根据胡乱发挥的想象而来的创作。这本书想介绍的就是在这方面的一些经历和观察。 卢安克
受独特文化土壤的影响，中国文化有着鲜明的特殊性。先秦诸子就是在这片土壤上生长绽放的艳丽花蕾，其思想的展开奠定了中国文化的基本走向。要了解中国文化，必先了解先秦诸子。本书根据复旦大学深受欢迎的 先秦诸子 课程的录音整理而成，深入浅出地介绍了孔子、墨子、老子、孟子、庄子、荀子、韩非子的思想。所述内容与学界通行理解多有不同，有很强的个人特色。阅读本书对于深入了解中国文化的性质，做一个清清楚楚、明明白白的中国人，大有裨益。
一座博物馆是怎样诞生的？本书以对谈形式，全景式呈现湘博近10年设计、建设过程。陈建明、矶崎新、胡倩、杨晓、黄建成等行业领军人物，从博物馆学、建筑设计、空间展陈设计等专业角度出发，讲述由一个概念到一座场馆的落成，如何做到从一粒沙开始，到建筑、园林、展陈,甚至文创都有着湘博的精神和烙印的一体化设计。本书通过剖析湘博设计建造过程，为专业人士提供生动样本与可操作方案；同时通过国际竞标、辛追夫人的安置、建筑师的奇特遭遇、T形帛画的展现、常设展的紧张筹备等一个个鲜活的故事，带领读者走到神秘有趣的湘博幕后。
本书是全球知名博物馆学研究专家约翰 H.福克（John H. Falk）教授的经典之作。经过多年对博物馆观众的研究，福克教授总结出了观众在博物馆的经历模型。在他看来，这个模型是带有预言性的，其中身份（identity）因素在观众参观中非常重要。在书中，他还区分了5种观众类型，并且分析了驱使他们多次参观博物馆的内在因素。本书对博物馆如何塑造、呈现个人和群体的身份的理解，具有独到见解。无论是对观众还是对博物馆从业人员，本书均具极高的阅读价值。
近年来，世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”，就是关于如何让对方（或者其他国家）理解本国、如何在符合本国利益的前提下，设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题，同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合诸多敏锐的知名学者近年来取得的相关研究成果，着眼于美国公共外交领域的主要旗手——美国文化中心，探究其成立半个多世纪以来的活动理念和活动真实情势的变迁。从文化政治学的角度来考察围绕公共外交的各种言论之争，同时对于美国的国际文化研究和战略也进行了深入的思考。
本书以建构主义理论为视角，在分析了国家形象的基本内涵以及当前中国国家形象认知困境形成原因的基础上，深入探讨了符号尤其是文化符号在传播信息、形成共识、建构身份、塑造形象中的重要作用，具体提出了当前中国国家形象建构中文化符号的价值取向、选择原则和传播策略。
这是一部饱满的阅读之书。它以厚重的资料、绵长的行迹，更以真切的故事，书写了作者对阅读的虔诚与笃信，记录了全民阅读伴随中华儿女不断提升自我、共同进步的温馨历程。遍访天南海北，亲历重镇远乡，作者用对全民阅读胜景的摹写，展现了万千读者对阅读的相同热爱，显示了全民阅读参与者的具体形象，还原了祖国南北在在处处的郁郁书香。
春节联欢晚会，在中央电视台众多大型晚会中，一直是筹备时间*长、动员部门*广、参与人员*多的电视晚会。作为一台全国性的文艺晚会，春晚不仅反映了主旋律，也反映了每一年我们在政治文明、法治文明建设方面所取得的进步，用文艺形式针砭时弊，表达我们开拓进取的信心与决心。所以，春晚不仅是一台大型晚会，更是社会进步的记录者。如今，带着笑声与骂声，带着褒奖与批评，带着*初的艰辛与一路光彩，春晚已经走过了38年。回望，是为了铭记；盘点，是为了思考。只有把握时代的脉搏，与时代共同呼吸，反映时代的要求，春晚才能不断焕发风采。
本书结合国有企业工作实际，系统阐述了政务信息的概念、特点、作用、开发运用等各方面内容，重点对政务信息的写作技巧和经验进行了介绍，内容深入浅出、易于理解，案例、模板丰富具体，可操作性强，可供国有企业相关工作人员参考。
本书是作者历经十年完成的重要作品，在第二波女性主义接近尾声，后现代女性主义思潮、酷儿理论兴起之初，对女性主义各个派别，特别是马克思主义女性主义的再次思考。近代社会在“资本主义”支配的“市场”和“父权制”支配的”家庭形态双重控制下，以无偿的女性劳务等为中心，形成了女性地位低下的历史根源。作者对此进行了深刻批判，并就如何改善女性的社会地位提出了中肯的建议。
心斋为阳明高弟，开创了影响巨大的泰州学派。梁漱溟先生曾言：“阳明之门尽多高明之士，而泰州一派尤觉气象非凡。”泰州阳明学不但深入心性，而且躬行实践，门下不乏樵夫、农民、陶匠之辈，可谓以平凡世界为道场，弘传心学的辉光。 本书源于作者在江苏东台面对广大市民的系列讲座。在本书中，作者不但将自己对儒家心性学的切身领会凝聚为穿透文本的创见，而且将高妙的心性道理拉回地面，与我们日常生活中的具体事例彼此印证，化本体为“现代工夫”，重新焕发了儒学的生命力。
本书是国内shou部全面展示新时代我国文化理论和实践发展成就的研究成果。 2023年10月，全国宣传思想文化工作会议明确提出了习近平文化思想。本书认为，习近平文化思想是党的十八大以来我国文化建设领域取得的最重要理论成果，是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分。习近平总书记提出， 把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合 。 两个结合 ，尤其是 第二个结合 ，为破解百余年来困扰我国思想理论界的 古今中西之争 提供了科学指南，回答了当代中国文化建设与文明发展的目标和方向问题，是马克思主义文化理论的重大创新成果，也是习近平文化思想走向成熟的重要标志。 在习近平文化思想指引下，我国文化建设取得历史性成就:中华文明探源、历史遗产保护与传承等工作成绩斐然，坚定了全民族历史自信和
本书主要分为理论研究、问题分析和战略对策三部分。围绕“什么是中国特色社会主义文化强国”、“怎样建设中国特色社会主义文化强国”这些重大问题展开，构建了“文化强国”的中国话语体系。作者力图以马克思主义哲学为指导，采用宏观整体研究和微观个案分析相结合、逻辑与历史相结合、定性分析与定量分析相结合等方法，在马克思主义文化理论的基础上，基于从文化自觉到文化自信到文化强国的理路，着力分析和阐释建设社会主义文化强国的战略环境、面临的主要问题和产生这些问题的原因，终提出建设社会主义文化强国的战略体系和战略对策。
《公共文化服务标准化概论》主要体例清晰，内容全面，皮具性强，有深入性，本书主要从以下几方面进行论述，如政府公共服务标准化中的 一、公共服务标准化概述 二、政府公共服务标准化的实践和探索 等，在本书前几章中，重点通过基于基层公共文化服务的保障标准化问题进行解读，如第二到第八章大纲入下： 第二章 基本公共文化服务保障标准化， 一、公共文化服务标准体系概述， 二、基本公共文化服务保障保障标准的框架和指标， 三、基本公共文化服务保障标准的实现路径， 四、推进基本公共文化服务保障标准的实践， 第三章 公共图书馆服务标准化， 一、公共图书馆服务标准化概述， 二、国外公共图书馆服务标准化， 三、我国公共图书馆服务标准化， 四、公共图书馆服务标准化的实践， 第四章 文化馆（站）服务标准化， 一、文化馆的历史演进，
本书是中国人民大学朝阳幼儿园结合自身对绘本剧的研究而梳理出来的思考与成果，包括理论基础篇、实践过程篇和案例分析篇。理论基础篇包括绘本阅读及戏剧的相关理论，绘本剧的价值，绘本剧的理论架构；实践过程篇重点从 读 编 制 排 演 五个方面阐述绘本剧的实施过程，包括其中具体的实践策略与方法，具有极强的操作性；案例分析篇则是结合幼儿发展的多个角度，借助于典型案例，分析绘本剧的具体实施过程及其如何实现幼儿的多方面发展。
作为推进创新创业教育的普及读本，本书以大学生创新创业的相关议题分章节进行阐述，主要包括众创时代、认知创业、认知自我、创客创新、机会获取、团队组建、资源整合、创业融资、创业计划、企业成长等十大议题。既有对大众创业、万众创新时代背景和形势政策的介绍，也有众创时代背景下的自我认知和未来职业选择的分析；既包括创新创业意识和思维方法的训练，也包括创业实践行动的指南；既有 互联网 时代下创新创业知识的普及，又有大量本土创新创业案例的呈现和创新创业文化的挖掘和传承。
本书稿由良渚博物院负责组织策划，为庆祝良渚遗址申遗成功三周年，加强中国古代文明对比研究，特遴选了 在中国古代文明方面有一定影响的专家学者，就中国文明形成时期的关键遗址和考古学文化进行专项研究。本书名《屈家岭：五千年前的众城之邦》，本书从“前屈家岭时代”的长江中游开始，通过各种考古遗存和发现，描述了屈家岭文化古城的形成、古城中的居民及其生活、逝者的墓地与丧仪、屈家岭文化走出两湖向外发展等内容。屈家岭文化作为长江中游 为兴盛和强势的考古学文化，其遗址分布纵跨湖北、河南、湖南三省。屈家岭文化以其强大的扩张力和 性，与周边考古学文化发生了密切的文明交往和互动，为史前中国多元一体的伟大进程贡献了独特的江汉力量。
这是一部系统阐述陶寺邦国文明的论著。该书在介绍陶寺文明形成的历史背景、陶寺都城选址因素、陶寺早、中期都城基本状况、陶寺晚期殖民地社会状况的基础上，展示了考古、文献、人类学证据链绳论证陶寺都城“尧舜并都”的观点， 总结陶寺邦国的文明成就及其在中国文明中的地位与贡献。 该书 终试图强调，“中国”概念 初诞生时有明确标准的，即“地中之都，中土之国”，以圭尺“地中”刻度为物化标志。中国文明是指“中国”概念诞生之后、中华文明的核心也就是中国文明核心形成之后的文明。中华文明则不仅包括中国文明，还包括“前中国”时代的文明。所以，陶寺是中国文明核心形成的起点，而非中华文明的起点。
面对百年未有之大变局，中国和西方又一次站在了解彼此的十字路口。潘岳同志截取中西文明发展 的“战国与希腊”“秦汉与罗马”“五胡入华与蛮族入侵”三个历史时期，从文明、政制、民族角度，对中西文明根性进行了剖析和比较。很多专家学者专门撰文对其进行了评论，本书撷取部分精彩评论可进一步拓展中西文明比较的视野，也是文明对话的起点。本书在传统与现代、文明共存与对话的层面，挖掘中西方文明各自的“古老价值”，以实现“为所有古老文明互融互鉴开辟出一条近路”的宏伟目标；从文明根性上研究中西方道路之不同，以历史自信提升文化自信，以文化自信强化理论、制度和道路自信，对中西方文明交流与对话具有重要意义。本书中、英文版入选了 “十四五” 重点图书、音像、电子出版物出版专项规划。
