本书是作者20余年来从事中国非遗保护实践的理论研究成果。全书从非物质文化遗产的基本概念、具体实践、存在问题及相关对策等进行了学术梳理和学理分析，全面介绍中国丰富而独特的非遗资源，深入阐述非遗保护的中国实践，系统总结非遗保护的中国经验，是了解中国非遗保护发展历程的重要著作。

进入21世纪以来，我国城市化快速发展，城市建设以空前的规模展开，对文化遗产及其环境造成前所未有的冲击，成为文化遗产保护关键的历史阶段。同时，伴随经济全球化趋势，强势文化消解着人们对于本国传统文化的理解和继承，城市特色迅速消失， 城市文化危机 客观存在。如何在这一背景下，推进文化遗产保护和城市文化建设，成为迫切需要研究解决的现实问题。 本书的主要内容为，在 广义建筑学 、 有机更新 理论和人居环境科学的启发下，在科学发展观的指导下，采取 融贯的综合研究 方法，探讨我国文化遗产保护和城市文化建设的可持续发展问题。通过对存在问题进行批判性反思，扩大专业视野与职业思维，从文化、文化遗产、城市规划学科融会的角度，预测可能的发展途径，进行综合对策研究，找出解决问题的办法。 本书主要分为三个部分： 部分

起源于南美洲克丘亚地区的民间音乐《山鹰之歌》，曾被保罗 西蒙翻唱，收入他的专辑《忧愁河上的金桥》，为全世界所熟知；《山鹰之歌》也曾作为人类音乐的代表，被星际飞船 旅行者 号带入太空，传送给设想中的外星智慧。围绕它的版权之争纷繁复杂，被拍成了同名的纪录片，甚至引起了外交争端 在《制造非遗》中，民俗学学者哈夫斯泰因讲述了多个同样引人入胜的故事，它们都与联合国教科文组织（UNESCO）非物质遗产保护有关。立足民族志的传统，作者深入这些故事，揭示了罕有人知却又至关重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遗的概念以及两者的全球影响。本书超越了妥协和团结的官方叙事，邀请读者见证幕后的外交角力、同盟的建立和打破、对抗和抵制，它们一同形塑了非遗保护的公约和概念。

21世纪以来，虽然中国与一些国际组织陆续制定并通过了一系列文件，为非物质文化遗产的保护提供了法律依据和制度保障，但是要切实推进我国的非遗保护工作，就必须对其存在的各种问题进行深入、具体的实证研究。《BR》 本文集从民俗学、民族学的视角出发，进入***非遗的生存、展演空间，通过扎实的田野调查，发现“初见成效”与“陷入困境”等不同类型的保护现状；探讨非遗的本质及其与俗民生活的密切联系与变迁，进而依据非遗相关理论，反思现有保护措施，借助实践的个案研究，为我国非遗的有效保护贡献力量。

《中国的非物质文化遗产（中文版）》是非物质文化遗产主要包含那些世世代代薪火相承的传说、表演、知识技能、风俗礼仪等，它们是人类历史活的记录，展现了不同地域、族裔多样的文化传统，闪烁着人类智慧的光芒。 《中国的非物质文化遗产（中文版）》选取了中国具有代表性的60种非物质文化遗产，结合300余幅精美图片和100余处知识链接，从不同角度展示了华夏大地上那些优美动人的传说、流派纷呈的戏曲、扣人心弦的竞技，以及各种歌舞、手工技艺、传统医药和民风民俗等文化元素，它们交相辉映，共同折射出中国历史和民族的独特影像。

《重庆宝贝 美食》作为 重庆非物质文化遗产传承人丛书 的*本，以美食作为切入点，甄选了40项*或重庆市级非物质文化遗产美食类项目，如丰都麻辣鸡块、涪陵榨菜、长寿血豆腐、黔江鸡杂、万州杂酱面、磁器口陈麻花等。每一项按历史源流、文化底蕴、工艺价值、匠人经历、传承故事等多个维度，通过作者全面深入的采访、拍摄和大量艰苦的资料搜集、分析工作，用记录、讲述传承人故事的形式，挖掘这些 美食非遗 的前世今生，图文并茂地、生动地保存我们民族文化中*珍贵、*美好的记忆，传承优秀的本土文化。 40 个项目即 40 个故事，人物故事讲述趣味性强，加上少许重庆方言穿插其中，不仅让读 者品味起来倍感亲切，更让他们在阅读快感中获得新知，获得对本土文化的认同，共同讲好重庆故事。

《中国传统建筑营造技艺丛书：闽浙地区贯木拱廊桥营造技艺》选自国家非物质文化遗产名录中*价值、能展现中国传统建筑文化的10个传统营造技艺项目。 “中国传统建筑营造技艺”丛书根据营造技艺的特点，分类型、分地区选取有代表性的传统建筑，介绍其历史、形制、结构、模数关系、加工方法、建造方式、工艺流程以及相关的文化习俗等内容。 “中国传统建筑营造技艺”丛书为传统建筑的保护和修缮提供了技术依据，对相关地区文化的形成给予建筑层面的诠释，深化了传统建筑营造技艺的研究，填补了传统建筑营造技艺领域的学术空白，对传统建筑营造技艺和非物质文化的传承起到巨大的促进作用。

由王建武编著的《非遗保护与松阳高腔研究/非 物质文化遗产研究丛书》是“非物质文化遗产研究丛 书”里的一本。“松阳高腔”2006年被列入国家非物 质文化遗产保护名录，成为*非遗保护的戏曲剧 中之一。本书在调查研究的基础上，获取手资料 ，并通过文献资料的梳理、提炼升华，构架起松阳高 腔研究的基本理论框架。

有什么比遗迹更能表达出历史发展的轨迹？无论腥风血雨或风花管月，历史洪流依旧滚滚翻腾，后来者面对前人遗留下来的断壁残垣或断简残编，除了传承和创新，更需拥有一份谦卑，一份崇敬，透过不断交互作用的过程，进行过去、现在与未来之间永无休止的对话。自联合国文教基金会人类遗迹协会成立以来。法国至今有三十座遗迹列入瑰宝之林。遗迹多寡并非说明国力强弱或文化优劣，而是试图呈现保存文物，发扬文化背后的用心。法国人不是把遗迹供奉在殿堂里，而是融入当下生活，继往开来，使得古迹有新生命、使得今人有立足之据。让我们随着作者的镜头和文字，参访法国瑰宝中的瑰宝。

这本论文集的内容大致分为以下几个方面：一是对联合国提出的非物质文化遗产概念的界定和解读，对国际性非物质文化遗产保护工作由来发展的全面介绍；二是对保护非物质文化遗产重大项目进行的呼吁，或提出的重要建议案；三是对重要的典型个案保护项目进行分析认定、价值评估和文化内涵解析；四是对非物质文化遗产项目实施保护的操作规程、作业方法等做出的解说和辅导，包括保护工作的原则与做法、普查工作方法、项目申报和管理、传承人和传承机制的保护办法、申报文本各栏目填写要领等；五是结合作者的民俗学专业论证非物质文化遗产保护工作和民俗学专业研究的关系。所有这些内容，几乎涵盖了作者从参加非物质文化遗产保护工作以来到现在对这项工作的主要认知、体验和实践。

《挽弓当挽强 王宁宇非物质文化遗产保护研究文集》，书稿收录了王宁宇十几年来关于传统民间美术研究和思考的文章，配有图片。文章按内容分为三编，依次是：*编：传统民俗文化空间的保护、第二编：非物质文化遗产与社会民生、第三编：改造我们的学习。是作者在陕西民间美术领域，很多乡村田野调查的实地记录，并在此基础上对非物质文化遗产范畴中的民俗活动、民间美术创作和传承方面的具体问题的讨论。作为长期从事中国民族民间美术田野调查及研究的艺术人类学者，书稿的出版对于当下的非物质文化遗产的保护和发展具有一定的价值和意义。

《广东非物质文化遗产丛书·紫玉生辉：肇庆端砚》是突出知识性。注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于每一种非物质文化遗产的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。呈现立体性。全方位、多视角地介绍每一种非物质文化遗产形态。

临淄是齐国故都、齐文化的发祥地、国家历史文化名城、世界足球起源地，文化底蕴深厚，拥有丰富多彩的非物质文化遗产，这些都是几千年来在临淄这片热土上生生不息的劳动人民勤劳智慧的结晶，是临淄人民世代相承的文化精粹。近年来，在区委、区政府的高度重视和社会各界的共同努力下，全区非物质文化遗产保护工作取得了显著成绩，建立了临淄区非物质文化遗产档案资料室、遗产数据库和珍贵实物展厅，编辑了《临淄区非物质文化遗产资料汇编》，分两批公布了临淄区非物质文化遗产名录180项，系统梳理汇总了2400多条线索、416个重点项目。其中，蹴鞠、孟姜女传说、阁子里芯子已被列入*非物质文化遗产名录。

本书是从基础理论方面系统研究非物质文化遗产及其保护的拓荒之作，同时也是对“非物质文化遗产学”这一新兴学科的建立所做的基础性的研究工作和初步的尝试。本书对非物质文化遗产及其保护这一重大课题进行了探讨，力求深入系统，供广大该方面的工作者阅读学习。 本书站在历史与文化的总体高度，从国际国内两个视角，全方位地、系统而深入地回答了人们对非物质文化遗产所关心的问题，而且还切实地为非物质文化遗产抢救和保护工程提供了宏观的解决问题的思路。这对于启发人们更深入地思考有关非物质文化遗产及其保护工作的理论问题，对于科学地进行非物质文化遗产的保护工作，将起到十分积极的作用。

作为“社会生活的活化石”，佤族的采集、渔猎与其社会发展的进程是相适应的。他们采集的方法和加工的方式都令人叹为观止。在狩猎中遵循“见者有份”的平均分配方式，用“以物达意”的方法进行思想交流，普遍使用鸡毛、火炭、树叶、辣椒、茶叶来说明事由。 除此之外，还与宗教祭祀活动有密切的关系。可见，佤族先民对采集渔猎活动的认识已远远超过了解决生计问题的范围，而渗透到成年、恋爱婚姻的过程中，成为传统的约定俗成习俗。他们所特有的心理、性情、价值观、荣辱观，甚至择偶观的形成和发展，也可以从采集渔猎这一人类早并残存至今的生产方式和生活方式的社会形态中找到解释。 千百年来，佤族先民在门高西爷分手后，沿着迁徙的路线顺着大江，沿着密林，爬山涉水，寻找到阿佤山这块肥沃美丽的土地后，在大自然的慷慨抚育下

《广东非物质文化遗产丛书》堪称广东省优秀的文化品牌，具有较高的阅读和收藏价值。该系列图书的编写出版，对保护民族优秀文化遗产，传承和弘扬岭南文化，提升广东文化软实力，具有重要的意义。 本书为其中之一的《舞动南方——南派醒狮》分册，内中具体介绍了：狮舞扬威、驱邪迎祥舞南狮、自成一格的南派狮艺、雄狮争霸瑞气千条等内容。 《舞动南方——南派醒狮》由曾应枫编著。

在高校开设文化遗产保护的课程，既是国家和教育主管部门的倡导，同时对开拓当代大学生的知识面、提高其综合素质也是很必要的。2003年在首届高校非物质文化遗产研讨会上，通过了《非物质文化遗产教育宣言》，也呼吁各高校在文化遗产教育方面要进课堂、进教材。我们从2005年起在山东大学开设《中国文化遗产保护概论》这门课程，总体来说效果比较好，同学们也非常欢迎，但一直没有适合的教材交给学生，由此萌发了编写这本教材的想法。 国务院于2005年12月颁布了《国务院关于加强文化遗产保护的通知》(国办[-2005]42号)。这是继《中华人民共和国文物保护法》之后，以国家政府的名义对文化遗产保护工作*也是权威的文件，对推动我国的文化遗产保护工作有重大意义。《通知》首先强调了在我国新的厦史条件下加强文化遗产保护的重要性和紧 迫性，而且对

钟哲平编著的《粤韵清音——广府说唱文学》注 重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于广府说唱文学的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等 给予全面介绍，全方位、多视角地介绍广府说唱文学形态。深刻而直观地记录时代的变迁，记录民间丰富 的生活，图文并茂，生动活泼，富有艺术表现力，给 读者以文化审美的感受。 读者从《粤韵清音——广府说唱文学》中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方风格、制 作技艺和深厚的文化底蕴。这些非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺带给我们的是一个精美 绝伦的艺术世界，看到它们，我们仿佛听到南粤人民的低吟浅唱，仿佛看见那令人心驰神往的精神故乡。

《温岭民间工艺美术与传统技艺》共收编了温岭市16个镇、街道在普查中所登记的与工艺美术与传统手工技艺相关的200余个项目，其中有些带有普遍性的项目作合并编写。全书17万字，分雕塑、绘画、工艺、编织扎制、制作营造、酿造腌制与食品加工等七类，在编写过程中，我们既考虑还历史本来面貌，又考虑尽量能使读者从中了解和掌握一些传统的手工制作技艺。

21世纪经济学人著系。

世界遗产主要包括三类：文化遗产、自然遗产、文化与自然双重遗产。《世界文化与自然遗产》以1000余幅精美绝伦的彩色图片，配以融知识性、趣味性于一体的说明文字，详细介绍了著名的世界文化与自然遗产，并附中英文世界遗产名录。

谭月园、林沃亮编著的《仙气凝就——罗浮山百 草油制作技艺》注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍，对于罗浮山百草油制作技艺的内涵、技艺、形 态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍，全方位、多视角地介绍罗浮山百草油制作技艺形态。深刻而直 观地记录时代的变迁，记录民间丰富的生活，图文并茂，生动活泼，富有艺术表现力，给读者以文化审美 的感受。 读者从《仙气凝就——罗浮山百草油制作技艺》中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方 风格、制作技艺和深厚的文化底蕴。这些非物质文化遗产奇思妙想的灵感和巧夺天工的技艺带给我们的是 一个精美绝伦的艺术世界，看到它们，我们仿佛听到南粤人民的低吟浅唱，仿佛看见那令人心驰神往的精 神故乡。

《徽墨》一书主要从徽墨概述、徽墨传统制作技艺源流和发展历史、徽墨传统制作技艺、徽墨的分类与鉴藏、徽墨的传承与弘扬等几个方面详细介绍*非物质文化遗产传统技艺项目徽墨的发展过程和制作技艺。徽墨制作需经过制取烟料、墨胶制备、用药、制模、配料和制、成型装帧等多个环节，技艺极为复杂。徽墨制作选料严格，制作精巧，具有历久弥新、持久耐用等特点，是我国古代劳动人民智慧的结晶。全书内容丰富翔实，叙述详略得当，具有一定的可读性。

本书主要介绍了有关世界遗产的基础知识和世界各大地区的世界遗产概况，同时还探讨了世界遗产的管理、保护以及候补世界遗产、落选世界遗产、濒危世界遗产的申请、保护等世界遗产领域的新课题。本书分11章，主要包括三部分内容：一为世界遗产基础知识；二为中国和世界各国的世界遗产概况；三为世界遗产相关理论问题。附录部分收载世界遗产的基本文献和采用*数据制成的《世界遗产名录》。世界遗产学涉及历史学、考古学、建筑学、地理学、生态学、地质学、人类学、宗教学、民族学、艺术学、民俗学、语言学、美学、科技史等众多学科，其内容极为丰富，研究领域极为广阔。 本书可作为大专院校学生学习世界遗产学的入门教科书，亦可供世界遗产领域的科研人员、管理人员和对世界遗产感兴趣的读者参考。