本书是作者20余年来从事中国非遗保护实践的理论研究成果。全书从非物质文化遗产的基本概念、具体实践、存在问题及相关对策等进行了学术梳理和学理分析，全面介绍中国丰富而独特的非遗资源，深入阐述非遗保护的中国实践，系统总结非遗保护的中国经验，是了解中国非遗保护发展历程的重要著作。
进入21世纪以来，我国城市化快速发展，城市建设以空前的规模展开，对文化遗产及其环境造成前所未有的冲击，成为文化遗产保护关键的历史阶段。同时，伴随经济全球化趋势，强势文化消解着人们对于本国传统文化的理解和继承，城市特色迅速消失， 城市文化危机 客观存在。如何在这一背景下，推进文化遗产保护和城市文化建设，成为迫切需要研究解决的现实问题。 本书的主要内容为，在 广义建筑学 、 有机更新 理论和人居环境科学的启发下，在科学发展观的指导下，采取 融贯的综合研究 方法，探讨我国文化遗产保护和城市文化建设的可持续发展问题。通过对存在问题进行批判性反思，扩大专业视野与职业思维，从文化、文化遗产、城市规划学科融会的角度，预测可能的发展途径，进行综合对策研究，找出解决问题的办法。 本书主要分为三个部分： 部分
起源于南美洲克丘亚地区的民间音乐《山鹰之歌》，曾被保罗 西蒙翻唱，收入他的专辑《忧愁河上的金桥》，为全世界所熟知；《山鹰之歌》也曾作为人类音乐的代表，被星际飞船 旅行者 号带入太空，传送给设想中的外星智慧。围绕它的版权之争纷繁复杂，被拍成了同名的纪录片，甚至引起了外交争端 在《制造非遗》中，民俗学学者哈夫斯泰因讲述了多个同样引人入胜的故事，它们都与联合国教科文组织（UNESCO）非物质遗产保护有关。立足民族志的传统，作者深入这些故事，揭示了罕有人知却又至关重要的背景，令人更好地理解UNESCO、非遗的概念以及两者的全球影响。本书超越了妥协和团结的官方叙事，邀请读者见证幕后的外交角力、同盟的建立和打破、对抗和抵制，它们一同形塑了非遗保护的公约和概念。
《窑洞地坑院营造技艺》是“中国传统建筑营造技艺”丛书之一。 “中国传统建筑营造技艺”丛书选自国家非物质文化遗产名录中*价值、能展现中国传统建筑文化的10个传统营造技艺项目。 “中国传统建筑营造技艺”丛书根据营造技艺的特点，分类型、分地区选取有代表性的传统建筑，介绍其历史、形制、结构、模数关系、加工方法、建造方式、工艺流程以及相关的文化习俗等内容。 “中国传统建筑营造技艺”丛书为传统建筑的保护和修缮提供了技术依据，对相关地区文化的形成给予建筑层面的诠释，深化了传统建筑营造技艺的研究，填补了传统建筑营造技艺领域的学术空白，对传统建筑营造技艺和非物质文化的传承起到巨大的促进作用。
21世纪以来，虽然中国与一些国际组织陆续制定并通过了一系列文件，为非物质文化遗产的保护提供了法律依据和制度保障，但是要切实推进我国的非遗保护工作，就必须对其存在的各种问题进行深入、具体的实证研究。《BR》 本文集从民俗学、民族学的视角出发，进入***非遗的生存、展演空间，通过扎实的田野调查，发现“初见成效”与“陷入困境”等不同类型的保护现状；探讨非遗的本质及其与俗民生活的密切联系与变迁，进而依据非遗相关理论，反思现有保护措施，借助实践的个案研究，为我国非遗的有效保护贡献力量。
《中国的非物质文化遗产（中文版）》是非物质文化遗产主要包含那些世世代代薪火相承的传说、表演、知识技能、风俗礼仪等，它们是人类历史活的记录，展现了不同地域、族裔多样的文化传统，闪烁着人类智慧的光芒。 《中国的非物质文化遗产（中文版）》选取了中国具有代表性的60种非物质文化遗产，结合300余幅精美图片和100余处知识链接，从不同角度展示了华夏大地上那些优美动人的传说、流派纷呈的戏曲、扣人心弦的竞技，以及各种歌舞、手工技艺、传统医药和民风民俗等文化元素，它们交相辉映，共同折射出中国历史和民族的独特影像。
《重庆宝贝 美食》作为 重庆非物质文化遗产传承人丛书 的*本，以美食作为切入点，甄选了40项*或重庆市级非物质文化遗产美食类项目，如丰都麻辣鸡块、涪陵榨菜、长寿血豆腐、黔江鸡杂、万州杂酱面、磁器口陈麻花等。每一项按历史源流、文化底蕴、工艺价值、匠人经历、传承故事等多个维度，通过作者全面深入的采访、拍摄和大量艰苦的资料搜集、分析工作，用记录、讲述传承人故事的形式，挖掘这些 美食非遗 的前世今生，图文并茂地、生动地保存我们民族文化中*珍贵、*美好的记忆，传承优秀的本土文化。 40 个项目即 40 个故事，人物故事讲述趣味性强，加上少许重庆方言穿插其中，不仅让读 者品味起来倍感亲切，更让他们在阅读快感中获得新知，获得对本土文化的认同，共同讲好重庆故事。
《中国传统建筑营造技艺丛书：闽浙地区贯木拱廊桥营造技艺》选自国家非物质文化遗产名录中*价值、能展现中国传统建筑文化的10个传统营造技艺项目。 “中国传统建筑营造技艺”丛书根据营造技艺的特点，分类型、分地区选取有代表性的传统建筑，介绍其历史、形制、结构、模数关系、加工方法、建造方式、工艺流程以及相关的文化习俗等内容。 “中国传统建筑营造技艺”丛书为传统建筑的保护和修缮提供了技术依据，对相关地区文化的形成给予建筑层面的诠释，深化了传统建筑营造技艺的研究，填补了传统建筑营造技艺领域的学术空白，对传统建筑营造技艺和非物质文化的传承起到巨大的促进作用。
白如雪、黑如墨、红如朱、绿如翠、薄如纸、明如镜、声如磬、花如锦、凝如脂、润如玉、坚如铁。 以白地黑花之成功，剔花技术之精湛，绞胎工艺之娴熟，仿定酱釉之逼真，宋代三彩之精致，金代加彩之美艳，元代雕塑之精绝为诸窑之冠。可谓古陶瓷艺术瑰宝，是中国古陶瓷文化的一枝盛开的奇葩。 我国著名的老一辈古陶瓷专家陈万里、冯先铭、叶喆民和现任中国古陶瓷学会会长孙新民、原副秘书长赵青云，这样评介河南焦作当阳峪窑古陶瓷。
汪欣著的《传统村落与非物质文化遗产保护研究--以徽州传统村落为个案》通过综述国内外各学科领域对传统村落的研究现状以及国内外对于传统村落的保护实践，介绍关于传统村落保护的理论和实践问题。 以文化生态学为理论基础，从文化遗产保护的视角，探讨徽州传统村落的历史发展、存在现状以及文化生态变迁。通过考察徽州传统村落中的非物质文化遗产及其保护情况，探讨非物质文化遗产与传统村落的关系，探索徽州传统村落保护的途径。后，作为全书总结，探索以村落为单位保护非物质文化遗产的实践模式。
21世纪经济学人著系。
《挽弓当挽强 王宁宇非物质文化遗产保护研究文集》，书稿收录了王宁宇十几年来关于传统民间美术研究和思考的文章，配有图片。文章按内容分为三编，依次是：*编：传统民俗文化空间的保护、第二编：非物质文化遗产与社会民生、第三编：改造我们的学习。是作者在陕西民间美术领域，很多乡村田野调查的实地记录，并在此基础上对非物质文化遗产范畴中的民俗活动、民间美术创作和传承方面的具体问题的讨论。作为长期从事中国民族民间美术田野调查及研究的艺术人类学者，书稿的出版对于当下的非物质文化遗产的保护和发展具有一定的价值和意义。
本书共分七章：章“地理与文化”、第二章“城堡建设的时代背景”，分别说明蔚县处于内外长城之间的边关地位，造成武盛文弱的民风，以及明代以军实边，促成城堡大量修建。第三章“城堡形制与实例”是本书的重点，阐述城堡选址原则以及互为犄角之势，再说明瓮城、城门、庙宇及公共建筑的配置和各自的功用，举蔚州铁城、暖泉镇西古堡、水涧子三堡、北方城、宋家庄为例，详述堡内的规划和村民活动。第四章“民间宗教与宗教建筑”、第五章“蔚州秧歌和戏台”则 延伸至信仰和民俗、娱乐方面，可见村民精神上的寄托。第六章“住宅”也是重点篇章介绍四合院为主的形制、匠作，以实例西古堡东楼房院、苍竹轩、水涧子西堡吴峻、吴峰宅，宋家庄韩许宅等展现堡内民居的特色。第七章“装饰及其他”指出精美的是砖工和砖雕，塞外黄土地上亦有细腻的
在新的发展形势下，我们应该看到，随着全球经济一体化和社会现代化进程的不断加快，相当数量的非物质文化表现形式或文化空间面临传承和发展的挑战，有的甚至濒临灭绝之境。为了抢救和保护珍贵及濒危的非物质文化遗产，按照国务院办公厅《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》的精神，部际联席会议从2005年起，组织了*非物质文化遗产名录的评审工作，文化部要求各地严格按照规定程序和标准，组织专家逐级评选申报项目。经过各方面努力，全国31个省、自治区、直辖市和中央相关部门，以及香港特别行政区、澳门特别行政区提交申报*非物质文化遗产名录项目一千三百多项。2005年10月，文化部组织近百名专家对申报项目进行了认真细致的评审，选出501个项目作为批*非物质文化遗产名录的推荐项目，并于2005年12月进行了公示。在对公示期各方
中央电视台社教节目中心与上海科学技术文献出版社合作的《教科文行动》丛书出版活动，标志着中央电视台科教频道借助与兄弟媒体的互动与联系，获得了一个具有品牌效应的传播平台，频道制作、编播的优秀科教文化节目的社会影响力也在此平台上获得了全新的、深层次的扩充。 中央电视台作为一个全国性、综合性的媒体，不仅注重社会主义新闻事业、文艺事业，还十分注重文教事业；不仅注重自身建设，还十分注重与各方面社会力量的合作；不仅注重传媒自身的政治文化使命，也十分注重社会经济属性。 这几个注重，加上多年积淀，就决定了中央电视台是有着深厚文化内涵和文化作为，开放而非封闭、灵活而不僵硬，无论业务还是观念都始终处于前沿的电视媒体。现在科教频道与上海科学技术文献出版社的合作，就是体现了几个注重，尤其体
《老凤祥金银细工制作技艺》讲述金银细工技艺传承至今已经走过了三千多年的历程。金银细工技艺和其他文化艺术一样，只有在继承传统技艺的基础上，不断创新，努力创作出符合时代精神和适应广大民众需求的精美作品，才能保持旺盛的生命力，创造出新的辉煌。
徐文长故事以明代著名画家、文学家徐渭（文长）的轶闻趣事为基础，融会民间机智人物的故事，展示了徐文长爱国爱乡、亲*民、蔑视权贵、惩罚贪恶的品行特质和幽默诙谐的形象特征。民间口耳相传，妇孺皆知。现有记录成文字的故事四百余篇，在民间文学界素有“北有阿凡提，南有徐文长”之说。
《古冀遗韵:甘谷非物质文化调查与采访》内容分为三章：章甘谷民间文化遗产的现状综述，第二章甘谷民间文化渊源与历史发展略述，第三章甘谷民间艺人访谈。《古冀遗韵:甘谷非物质文化调查与采访》简要介绍了甘谷民间文化产生的人文及地理环境背景，甘谷民间文化的种类、分布和甘谷民间文化的特征；第二章则根据初步的田野调查、零星史料、迄今考古发现和民间传说等，初步探讨了甘谷部分民间文化的历史渊源和发展。在这一过程中，我们意外地发现民间文化折射出的历史发展痕迹，兴或亡，征伐与纷争等，凸显出甘谷所在区域，在历史上的战略价值。第三章即全书的访谈部分，该部分主要由潘骥、谭亚琴、胡建强等完成，以实录艺人口述的形式，全方位地展示甘谷民间文化的地域分布、类别、艺人们的现状、传承情况等。值得一提的是，为了保持
