作者引出 军阀主义 的概念，并沿用C.M.威尔伯关于 军阀主义 是 一种有组织的政治体系，其中武力通常是权力分配和制定政策的决定因素 的定义。这样，军阀政治统治时期的社会关系，以及由这种关系所形成的政治系统，就成为作者主要关注的对象了。换言之，对个别具体的军阀的政治行为进行描述，并不是（或并不仅仅是）本书的研究要旨，而是通过 角色 的分类，然后加以系统分析的方式，从而凸显历史描述与政治分析的最佳结合点。用作者自己的话说就是，本书的研究路径是 避免对角色作出评价 ，而重点在于对体制进行分析。 第一章作者提出了自己的方法论框架，论证其理论体系的依据；第二章从历史实证的角度，简单叙述了中国军阀派系的起源；第三章至第七章从关系、兵源、训练、武器及其经济等诸多侧面，对中国军阀政治系统的各项要素作出了较详
习近平总书记指出：中国式现代化深深植根于中华优秀传统文化，借鉴吸收一切人类优秀文明成果，展现了不同于西方现代化模式的新图景，是一种全新的人类文明形态。 什么是 中国式现代化 ？中国式现代化来自哪里、走向何方？中国式现代化与西方现代化的区别何在？ 都可以在《中国式现代化的文化基因》找到答案。本书立足中华文明视角，深入分析了中国式现代化五个方面的特征、中华优秀传统文化与中国式现代化之间的关系，帮助读者真正理解中国式现代化的文化内涵，坚定文化自信。 本书紧密联系中国式现代化波澜壮阔而生动鲜活的实践，逻辑清晰，晓畅明白，不仅适合科研院所、党政机关等专业人士，也适合关心中国式现代化、对中华优秀传统文化感兴趣的广大读者阅读参考。
本书是一部民国人物传记。全书资料详实，文字表达严谨，客观记述了阎锡山由一个小军阀发展成为全国举足轻重的地方实力派，到控制了华北、京津，连续统治山西长达三十八年之久的传奇事迹及他去台湾后生活的一些情况，着重表现了他与袁世凯、黎元洪、蒋介石、冯玉祥等多方势力分分合合的历史细节，尊重史实，史料丰富，具有较高的学术价值。
本书聚焦近代以来，尤其是中国共产党成立至新中国成立，即1921 1949年这段历史时期中极具代表性的事件，以时间为线索，以 漫画＋文字 的形式，串联起一部极简党史，通过言简意赅的文字、极具幽默感和通俗性的表达，提纲挈领地勾勒出这一时期党的发展历程。全书分九章，重点分别是：五四运动、中国共产党的创建、国民大革命、土地革命、红军长征、九一八事变与抗日救亡运动、全民族抗战与抗日战争的胜利、人民解放战争、新民主主义革命的全国性胜利。
这是一部长篇纪实文学作品。书稿以民国时期军阀割据混战的历史为背景，从军阀被刺杀、被毒杀、被处决等 非正常死亡 角度出发，盘点了孙传芳、张作霖、张敬尧、韩复渠、杨宇霆、吴佩孚等等21个军阀死于非命的历史命运。作者以丰富的历史资料和严谨的调查研究为基础，在探究军阀们死亡原因和因果联系过程中，清晰梳理出各个军阀的人物性格、人生轨迹，探究背后错综复杂的诸多历史因素，深刻反思近代中国内忧外患的血泪历史。
冯玉祥本是文盲，后来能写一笔不错的字，能说简单的英语，成了一个有文化的人。这自然是其刻苦努力的结果，据说他任河南督军时，每日苦学两小时，学习时门口挂一牌子，上书 冯玉祥死了 。 学者刘半农不仅吟诗作词，且为摄影高手，1927年，他在《半农谈影》一书中说： 所谓消遣，乃是吃饱了饭 或者说，吃不饱饭 寻些事做，把宝贵的光阴在不宝贵中消磨了。八年前，鲁迅在绍兴馆抄写六朝墓志，我问他目的安在，他说：这等于吃鸦片而已。呜呼，吾于摄影亦云然。 藏书家周叔把书比作女人，他对另一位晚辈藏书家黄裳说： 刻板好，等于先天的身材好；如果印工好，就是说极清朗的初印本，那就是后天的发育好；再加上很好的装修，像傅沅叔的那种洒金绸面、金镶玉之类的装订，就好像是穿上了很好的衣服；经过名人收藏，钤上朱红的
这是作者作为 现行反革命 狱囚，于1975年3月-1978年10月在北京K字楼看守所和北京*监狱所见所闻的真实记述。它生动细致的展现了监狱的日常生活和形形色色的囚犯遭遇，在身份、经历各异的这个特殊群体中间，在看似荒诞离奇、黑色幽默般的故事背后，折射出 文革 末期普遍的微妙的社会心理和高压、混乱背景下的人情世故，是一份既真实、又具深刻洞察的历史记录。
先生，一个称谓。一种修为。一份崇敬。一种精神。 一百多年来，国民意志之接力及薪火相传，有赖先生。 《先生》一书以十集大型纪录片《先生》为基础，结合《新周刊》的 先生 专题文章，以十位先生的个性经历为经，中国社会变革为纬，将其莫不传奇的性格性情、命运经历、学术作为，以及他们的善良、无奈、焦虑和欢喜，在点滴中渐次呈现，充分反映了先生们贴近群伦又卓尔不群的独特全貌，让读者走近他们，走进那个时代，感受他们，了解他们，了解那个时代，了解我们这个民族的风骨，了解我们这个民族的传承。也亦为现今中国教育，立镜一面，呼喊十声。 先生都学贯中西，不仅有深厚的国学根基，又对西方的民主科学感同身受；他们生于乱世，颠沛流离于战火，却不求苟全性命、不求闻达，为国传承与担当；像庇护小鸡的
全书以传主阎廷瑞（泽溥）的人生发展为主线，记叙了其由一个闯关东的天津码头苦力，发展到张作霖深耕东北的得力干将，*后成为*后一届北洋政府经略经济、外交等事物的财政总长，但在时代乱局下，*终离奇殉难的人生轨迹。全书将个人命运与东北、华北乃至全国的历史发展交织在一起，反映了甲午战争后到抗战爆发前东北、华北的历史沧桑，既是一部个人发展史，也是一份历史启示录。
《灵台无计逃神矢》一书描绘的是清末留学热潮中一代留日青年的青春群像。作者从他们的留学动机入手，直叙到达日本后的惊叹和羡慕之情，以及在日本受到的歧视和侮辱，更有日俄战争期间的忧虑和不安，进而透析中日两国制度不同、文化差异所带来的文化摩擦。在充分驾驭详实资料的基础上，探讨了中国人 轻日 、 师日 、 仇日 、 知日 的过程和渊源。作者把自己与当时的留日学生融为一体，在批判性地讨论当时的留学生的同时，也吐露了自己的心声。他那充满激情的笔触背后，是对鲁迅忧国忧民思想的继承。
本书是从民国史料生发出的短篇随笔集，内容涉及民国社会生活的各方面：政界、学界、文坛无所不包；文章多短小精悍、笔法生动，可读性强。作者从边角史料发散开去，有料亦有趣，可爱亦可信，可从细节处补充读者想象中的民国图景。
这是作者作为“现行反革命”狱囚，于1975年3月-1978年10月在北京K字楼看守所和北京第一监狱所见所闻的真实记述。它生动细致的展现了监狱的日常生活和形形色色的囚犯遭遇，在身份、经历各异的这个特殊群体中间，在看似荒诞离奇、黑色幽默般的故事背后，折射出“”末期普遍的微妙的社会心理和高压、混乱背景下的人情世故，是一份既真实、又具深刻洞察的历史记录。
孙犁是我国现当代文学史上有独特风格的重要作家之一，其作品早年以清新、诗意、婉丽著称，晚年以大味、沉郁、深刻见长。他创作的散文、小说集《白洋淀纪事》、中篇小说《铁木前传》、长篇小说《风云初记》，以及 文革 结束后陆续推出的《晚华集》到《曲终集》等十余本散文、小说、读书记等作品合集，在读者中一直享有盛誉（其中尤以《乡里旧闻》《芸斋小说》《耕堂读书记》等系列作品获得读者好评），是我国多彩文学画廊里重要的组成部分。 本书在时代变迁的大格局里，以孙犁创作生涯编年为经，以其作品先后发表为纬，既体现了其创作历程，又提炼了其各个时期创作风格、文学观点，且涉及孙犁交往的远千里、梁斌、王林、丁玲、吕正操、程子华、何其芳、刘绍棠、从维熙、铁凝、蒋子龙、冯骥才、郭小川、田间、康濯、莫言、萧也牧、韩
在创造历史的人当中，除政治家、士大夫、学者等大人物外，还有诸多名不见经传的小人物。在中国的大门 全面地向世界打开之前，珠三角及澳门地区，作为与资本主义时代的西方 有着长达近三百年交往的地方，生活在这里的许多市井小人物，已经在日常生活的各个方面，与西方人有 广泛和深入的交往。他们为了谋生，以种种方式，从事着与西方人发生千丝万缕的联系的职业，让他们有需要也有机会从西方人那里学习一套新的知识、技能、词汇和语言，他们的世界与世界观，也随着数百年来发生的政治与社会变迁而有所改变。
井冈山是中国革命的摇篮。本书通过真实的史料和生动的描述，带领我们回顾了 星星之火，可以燎原 等动人的史实，将井冈山精神令人信服的呈现在读者眼前。同时，作者依托自己深厚学术功底和坚定的政治立场，对井冈山精神做了具有时代意义的点评，让本书既具有史料价值，又具有当代价值。
本书分为两册，是在戴逸先生1954年开始讲授的中国近代史课程讲义基础上修改扩充而成的。*册主要叙述两次鸦片战争及太平天国运动期间的史事，初版于1958年，是新中国成立后较早的全面系统而简明的高校近代史教材；第二册主要包括洋务运动、中法战争、中日甲午战争等内容，写成后由于种种原因，从未公开发行，直至2008年才与*册一起出版。本书叙述详尽、视野贯通、思维缜密、见解精微，书中构建的中国近代史学科体系和研究方法，至今仍有重要的理论价值。
