知识的历史是什么？这本引人入胜的小书揭示了知识史这一新兴研究领域的独特之处，以及它与科学史、思想史、知识社会学和文化史的区别。著名文化史家彼得 伯克首先从不同历史时期和不同地区（印度、东亚、欧洲、美洲和伊斯兰世界）广泛撷取范例，讨论该领域学者关注的核心概念，继而梳理了"信息"转变为"知识"的"加工"过程，后指出了当前该学科面临的若干重大问题，并尝试为之提供解决的方案。本书对于所有学习历史和人文学科的学生，以及感兴趣的普通读者来说，都是的。
《反思史学与史学反思》是著名历史人类学家王明珂的新作，其内容是《华夏边缘》《羌在汉藏之间》《英雄祖先与弟兄民族》《游牧者的抉择》等著作的知识论基础。作者通过人类生态、本相／表相、认同／记忆、文本／情境等概念，提出一种由表相（文本、图像、电影、社会事件等等）认识社会现实本相的分析法。这是一种结合多种社会科学的历史学研究，作者称之为 反思史学 。同时也是作者作为历史学家对史学的反思。作者希望读者／研究者能因此练就如孙悟空的火眼金睛，能看透被典范知识蒙敝的真实世界及其历史变化过程，对外在世界有真实体认，以及反思与反应。
百年前，张之洞尝劝学日： 世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其里在学。 是时，国势颓危，列强环伺，传统频遭质疑，西学新知亟亟而入。一时间，中西学并立，文史哲分家，经济、政治、社会等新学科勃兴，令国人乱花迷眼。然而，淆乱之中，自有元气淋漓之象。中华现代学术之转型正是完成于这一混沌时期，于切磋琢磨、交锋碰撞中不断前行，涌现了一大批学术各家与经典之作。而学术与思想之新变，亦带动了社会各领域的全面转型，为中华复兴奠定了坚实基础。 时至今日，中华现代学术已走过百余年，其问百家林立、论辩蜂起，沉浮消长瞬息万变，情势之复杂自不待言。温故而知新，述往事而思来者。 中华现代学术名著丛书 之编纂，其意正在于此，冀辨章学术，考镜源流，收纳各学科学派名家名作，以展现中华传统文化之新变，探求中华现代
《新史学》系美国著名史学家詹姆斯 哈威 鲁滨孙的代表作，书中作者提出了要用综合的多种因素的观点来分析□□，冲破以政治史研究为中心的传统，扩大□□认识的视野，强调□□研究的功用在于通过□□了解现在和推测未来。《汉译世界学术名著丛书：新史学》于1920年代由何炳松译成中文，何氏翻译此书的目的，是认为《新史学》中反映的史学思想， 是很可以做我们中国研究史学的人的针硅 。作为*部系统介绍西方史学理论及方□□的名著，《新史学》对 五四 以来中国史学现代化建设有着深远影响。
本书是“中华现代学术名著丛书”之一，也是国家出版基金项目。本书是朱希祖先生在国立北京大学史学系的讲稿，编于民国八、九年间，作为一本史学通论，全书分为通论与补编两个部分，通论又包括中国史学之起源、派别以及附录三个部分，向我们全面介绍了中国史学的相关情况，也对史学做了一个详尽的分类与分析，分别对编年史、国别史、传记等多个中国史学的派别做了具体的论述，同时也提供给了我们具体的史学作品。 本书是以独立出版社的版本为底本，以辅仁大学和《北京大学社会科学季刊》发表的《中国史学之起源》进行校勘，几乎可以将错误减少到*。《补编》所选的争鸣文章，既能反映朱希祖的学术造诣和学术特色，同时，也可以让今天的人们全面了解过去有关学术问题的争鸣，也可以为进一步深化历史论题的研究提供参考。
西方史学史（第4版）系统阐述起自古希腊迄至现当代的西方史学，纵贯西方古典的、中世纪的、近代的和现当代史学的发展历程。 古典部分，阐述古代希腊罗马史学及其对后世的深刻影响；中世纪部分，阐述欧洲文艺复兴运动以前的史学，并对其作出历史评价；近代部分，阐述西方各国史学的发展演变，涉及各种史学流派与思潮；现当代部分，阐述20世纪的西方史学，主要是西方新史学的发展进程及其在当代的新趋势。 本书留意考察西方各个时期的史家、史著、史学思潮和流派等，以揭示西方史学的新陈代谢，突出史学思想的发展变化。
本书为葛兆光讲义系列之一，凡八讲，是作者十年间给硕士生讲授“古代中国学术史研究”课程的讲义结集，主要涉及古代中国学术研究的历史、应当掌握的学术方法，以及中国学术从传统到现代的转化历程。本书重点讲述思想史若干大关节上的研究史，以此呈现学术史研究的一般方法和思路，以及应读的基本文献。本书经作者十余年反复修订，内中含有作者希望改变文史类硕士研究生教学方式的思考，值得反复研读。
白寿彝主编的《中国史学史》原名《中国史学史教本》,它自出版以来,便被多数高等院校历史学专业用作教材。后来,北京师范大学出版社把此书收入 新世纪高等学校教材 和 面向21世纪课程教材 系列,予以重版,将原书中的 教本 二字略去,并对全书做了进一步的校对。这部由众多知名史学家参与编写,由白先生主编的《中国史学史》教材包含了众多人的心血和对中国史学史的贡献,是一部高水平、高质量的优秀中国史学史教材。
本书是一部多层次的哲学著作，或者说政治哲学著作。全书贯穿了必须恢复被第二国际的领袖们所遗忘和歪曲了的马克思主义的真正哲学意义的思想。书中深刻论述了作者对有关马克思主义及其辩证法本质的一系列极其重要的哲学问题的理解，提出了他对历史及其主体以外以及物化问题的解释，阐明了无产阶级及其阶级意识的历史作用。
《中国史学史稿》为著名历史学家刘节先生遗著，为他在 文化大革命 前多年教课的讲稿，初稿写成于1955年，后做过多次补充修改。该书对于中国古代的历史学、考据学、文字学、金石学、史料学以及思想史和史学史都有研究，书中对于研究历史学、史料学和史学史的对象人物、目的要求和方法态度等方面，都有独到的见解，是中国史学史学科重要代表作之一，著名史学家白寿彝先生称誉本书为 必传之作 。
本书则是根据内藤湖南在京都大学所讲授的 中国史学史 的内容整理而成的。湖南在书中对中国上古至清代这样长时段的史学发展轨迹，进行了清晰地描述。前三章叙述了史书形成前的情况，而《史记》作为*部中国史学集大成者，与《汉书》开启了中国史学的撰写传统。在历经魏晋南北朝、唐、宋、元各时代的变革后，传统史学在明清发展至*为成熟的阶段，并呈现出通向近代历史学的实证主义特征。内藤湖南不仅限于对史学发展史的叙述，更从深层阐述其背后存在的时代思潮史，并强调了中国史学所具有的探索 沿革之变迁大势 的史学传统。
周遭的危险和不确定性，随时可能袭击我们，自然灾害和人为灾难可以在一瞬间改变人生。当任何一种灾难夺走我们所珍视之物，并摧毁我们对自身命运的掌控感时，我们会产生深切的焦虑和生存恐惧。 这是一本关于个体和集体如何应对危机和不确定性的著作。历史学家鲁伊斯从心理史学入手，探讨“中世纪没落时期”的人们如何回应生活中的不确定性。面对掌控的局限性所产生的深切的缺陷感和生存恐惧，有人转向 谋求解释，有人拥抱无处不在的消费文化，有人沉迷转瞬即逝的快乐……他们为伤害和恐惧寻找慰藉。 本书择取从古代到近代的历史事件，将其与文学典故、个人反思相结合，探求西方社会的男人和女人如何赋予人类痛苦和苦难经历以深刻的意义。
百年前的“五四”前后，新文化运动蓬勃发展，推动了中国社会的现代转型、思想变革、观念跃进。其时，成立于1897年的商务印书馆，经过二十年的不断发展，已成长为中国出版业的龙头企业，也面临着各种外部挑战和内部新旧势力的冲突。在张元济先生的亲自擘画下，商务领导层把握住历史机遇，大刀阔斧进行改革，在时代浪潮中重整旗鼓，乘风破浪，驶上了新的航程。
《中国百年变革的思想视角》聚焦从清中期到20世纪初期的百年历史，对这个变革、斗争不断的时间段中发生的重大历史事件做出梳理和分析，作者提出一些不同于主流观点的看法，对这段历史进行了全新的阐述。本书由三个部分组成，以不同的篇幅，或详或略地关注到了鸦片战争、英法联军战争、戊戌变法，清末变革与立宪、民初政争、五四思想运动等重大历史环节，富有创见，通俗好读，适合对此段历史感兴趣的大众读者。
本论丛是*社会科学委员会历史学学部编辑的学术咨询性质的文集。 本论丛的宗旨是以《国家中长期教育改革和发展规划纲要》为指针，贯彻*社会科学委员会章程，在历史学学科领域范围内积极开展学术调研、咨询工作的基础上，提供相关信息交流的园地。 本论丛发表的文章，一是有关学科领域的研究报告，二是有关学术前沿重要问题的研究进展信息，三是有关学科发展中面临的各种值得关注的倾向性的资讯，四是有关推进学科建设的意见和建议等。本论丛不收入学者、专家个人的专题研究论文。 本论丛尤其关注学科建设、史学前沿、学术建议、学术调查等方面有实质性和启发性的文章。历史学学部的所有成员，固然因职责的关系，有义务为本论丛撰文。但是，本论丛更广泛的作者当是辛勤耕耘在历史学各领域线的学者、专家，这是本论丛编委会真诚
本书为我国现当代学术实力的一个集中反映。全国三十多位实力派精英学者，以“中国需要什么样的新史学——纪念粱启超《新史学》发表一百周年”为论域，从各自学科及研究的学术主题出发，对当下或历史中国的现代性、地方性知识、后现代等命题进行阐发，微言大义，很好地反映了多学科交叉背景下的中国历史学研究现状，具有很高的学术水平，对今后史学研究的探索大有裨益。可以说，这是一部在梁启超之后尝试展现当代”新史学”全貌的文粹，一部突破了传统单一学科研讨框架而策划的论文集著，一部中国史学界首次多学科交叉研讨会的全景记录，一部集萃了九大学科*学者探究历史新型范式的长卷!
本书是国外马克思主义研究领域的前沿性研究成果。作者运用了唯物史观的基本原理和方法，揭示了吉登斯社会历史观的基本观点和实质意蕴，回应了吉登斯结构化理论对于马克思唯物史观的挑战，凸显了马克思唯物史观的当代价值，运用马克思主义对吉登斯提出的重大问题做出了回答，在一定程度上实现了马克思唯物史观的当代阐释。这对于透视西方社会理论及其历史观的转变轨迹具有重要意义，而且对于自觉坚持和推进马克思唯物史观的研究具有相当高的学术价值，弥补了国内外学术界对这一领域研究的不足。 全书通俗易懂，兼具学术性与可读性，适合社会学、哲学、政治学及其相关专业的大中专学生、研究生、科研人员和管理干部阅读。
史学：文化中的文化。 这一书名所示，它显然不是一般意义上的西方史学史。史学史，就其学科性质而言，属于学术史的范畴，它应该如何写作，似无定规。周谷城先生在说及世界文化史写作的困难时这样说道：“范围这样无定，体例这样不齐，只是由于世界文化从来就是不断发展的。到今天更是日新月异，不易把范围体例固定下来。不过，不把范围体例固定下来，反而使学者、专家易于着笔或易于发挥各个的独创性。
