秦始皇巡游南方时病死沙丘，秘不发丧。胡亥得赵高、李斯之助，矫诏即位，却登基不过三年便身死国亡。这段载于《史记》、流传千年的史实，近来竟因西汉竹书《赵正书》的出土而备受质疑。 辛德勇教授从解析《赵正书》的形制入手，通过对读《史记》与《赵正书》，一方面论证了《史记》等传世文献的信实性，另一方面则揭示了《赵正书》作为小说的性质，进而重新定义了汉代及其以前的 小说家 。与此同时，本书展现了以 焚书坑儒 而留下千古骂名的秦始皇，其重视儒生与儒学的一个侧面，梳理了这天下D一位皇帝的姓、氏与名，破解了某种程度上决定秦朝命运的宦官赵高的身份之谜 在提出并解决了一系列常人习焉不察的 小问题 之后，秦王朝波澜壮阔又众说纷纭的兴亡大历史随之露出了真容。
徐州是两汉时期的中心区域之一，拥有国内罕见的丰富汉代文化遗存。在徐州博物馆里，你会看到馆藏的大量珍贵文物，其中尤以汉代文物最为丰富，它们默默无声地向我们诉说着古代先民们曾经在这里居住和生活的故事，见证着古人的劳作、百姓的安康、兵武的豪勇、王侯的奢华，它们是徐州历史文化的缩影。 本书中，编写团队精心挑选了徐州博物馆藏的二十件文物，划为五个主题，进行深入讲述，附有百余幅精美文物图和精心手绘的文物插图，用具有代表性的文物 点 展开趣味探索，通过了解文物背后的故事及拓展文物知识点连接成 线 ，最终由不同且又具有相通性的文物构成整个单元的 面 。讲述内容涉及古人的日常生活、艺术美学、丧葬文化以及地域交流等，你可以通过了解一件件文物，循着历史的脉络，去感受那些历史的故事，发现不同文明间的关联和
《秦汉史》是吕思勉所著中国断代史的第二部，写于二十世纪三四十年代，一九四七年由上海开明书店印行。全书计二十章，分两册：上册十二章，包括总论和秦汉三国兴衰史；下册八章，纵论三国秦汉的民生、制度及文化。
秦汉卷 周振鹤 李晓杰 张莉 著 本卷依据传世文献和出土资料，在已有研究的基础上，分三编对秦、西汉、东汉的行政区划变迁进行了较为系统的考述。 *编为秦代政区，重点对秦郡进行了探究。上篇分区域对秦郡置废分合的过程作了较为系统的论述。篇末则以附章的形式将楚汉之际诸侯疆域的变迁过程进行复原。下篇首先对秦县设置的数目与分布作出估测，随后考辨了秦代具体县邑存在的可能性及其所属之郡。 第二编为西汉政区，主要涉及西汉郡国及其属县的变迁。上篇概述西汉疆域、地方行政制度及西汉郡国建置沿革。下篇以汉武帝十三刺史部辖境为考证区域，分述西汉一代各郡国及其所领县邑侯国的变迁过程，*后展示了两个时间断面的郡级政区面貌。附章对新莽时期的行政制度和政区变化予以考述。 第三编为东汉政区，着重考
有关司马迁的历史资料其实很少。要想了解司马迁，*好的办法是用心去阅读他的《报任安书》和《史记》；要想真正享受蕴含在《史记》里的古朴雄伟以及它无法言传的美，只有自己从 耳食之人 变成原始文本的阅读者。姚大力*的这本《司马迁和他的史记》收录的就是能助你深入了解司马迁及其《史记》的文章。
本书是关于汉代画像石的研究著作。汉代不仅有一部文字记载的历史，还有一个图像表现的世界。汉画像石真实而形象地传递出汉代人的生活、思想、观念与理想。本书收录有作者多年收集的188幅汉画像石拓片，分为 神祇仙人 人物故事 灵异祥瑞 生产生活 车马出行 建筑装饰 六个专题，从不同视角传递出汉画像的艺术魅力。本书不仅是一部精美的汉画图录，还收录了作者的*研究成果。作者精心为每一幅图像配有文字解说，引领大家进入汉画像的世界。本书收录的图像多为徐州及周边地区近年新发现的汉画像石，很多尚未发表，具有一定的文献与史料价值，适合艺术史、美术、历史等爱好者欣赏，阅读。
本书讲诉匈奴崛起于北方草原，并迅速扩张。他们的势力进入河西走廊、西域和中亚。当汉朝建立时，通过河西走廊通往西域的道路已经被匈奴人所控制。汉朝要克服这一障碍，不得不与匈奴展开外交及军事斗争。为了保证西域的稳定和丝绸之路的畅通，汉朝对匈奴以及依附匈奴的国家和地方势力进行了无数次大大小小的战争。终，匈奴战败，作为一个民族而消亡
匈奴，一个铁蹄踏遍南北大漠的马上民族，一个号称 百蛮之国 的草原王国，虽然没给自己留下任何文字记载，却是中原甚至欧洲都闻名的一个种族。在秦汉时期，匈奴是中原以北*强大的游牧民族，逐水草而居，为满足生产生活需要屡次进犯汉朝北部边境，是汉王朝的死对头。自公元前200年白登之围始，汉匈之间展开了和亲与争战并存的百余年争战。 为什么拥有3000多万人口的大汉帝国，要击败一个即便在鼎盛时期也只有200万人口的游牧民族匈奴，却需要付出 海内虚耗，户口减半 的巨大代价？为什么差不多同时代作为一个小城邦的罗马，却能够将自己势力扩张到欧非亚三大洲，不仅没被战争拖垮，反而极度繁荣？ 为什么在卫青、霍去病时期，汉军能够战无不胜；而汉武帝晚年发动的几次规模甚至远超卫、霍时期的北击匈奴战役，不是无功而返就是大
商务印书馆自1897年始创，以 昌明教育，开启民智 为宗旨，于建馆翌年便出版了《马氏文通》，这部学术经典既是中国学术现代化的标志之一，也开启了商务印书馆百年学术出版的序幕。 其后，商务印书馆一直与中华现代学术相伴而行，出版了大批具有鲜明原创精神并富于学术建树的经典著作，诸多开山之著、奠基之作都是在本馆首次问世。这些学术经典的出版，使本馆得以**现代学术发展，激动社会思想潮流，参与民族新文化的构筑，也分享中国学界的历史荣光。 1949年以后，本馆虽以迻译世界学术名著、编纂中外辞书为侧重，但原创学术著作的出版从未止步。2009年起，我馆陆续出版 中华现代学术名著丛书 ，全面整理中华现代学术成果，深入探寻现代中国的百年学脉。 丛书收录上白晚清下至1980年代末中国原创学术名著（包括外文著作），以
《东观汉记》是一部以纪传体撰写东汉一代历史的鸿篇巨著，由东汉刘珍、蔡邕等几代史学家相继修撰而成，记载东汉自光武帝至灵帝一百三十余年史事。它是中国第一部官修当代史，此后诸家东汉史书多取材于此。《东观汉记》在汉末六朝时代极受重视，曾与《史记》《汉书》合称 三史 ，后来逐渐散佚，元代即已不存，直至清代，有姚之骃辑本八卷和四库全书馆臣辑本二十四卷。 《东观汉记校注》是吴树平先生利用古代类书、史书古注等多种文献重新辑佚、校注而成。全书分为二十二卷，其中纪三卷、表一卷、志一卷、传十五卷、载记一卷、散句一卷，辑佚文字皆注明出处，并通校两个清代辑本，方便东汉历史研究者参考。
汉朝是我国历史上继秦朝之后的大一统王朝，与同时期跨越欧、亚、非三大洲的罗马帝国，并列为当时世界上z先进的文明。 汉朝贯彻了 罢黜百家，独尊儒术 的方针，使得以儒家文化为代表的汉文化圈正式成立，华夏族自汉朝以后逐渐被称为汉族，而与西域诸国的攻伐和交流，也促进了东西方的文化碰撞与贸易往来。 班氏家族在汉朝历史上有非常重要的地位和意义，不仅贵为西汉外戚，东汉时班彪、班固、班昭等人更是两代接力，耗尽一生写就千古第1部断代史《汉书》，班超则投笔从戎，立功西域，实现了东西方文明的第1次对话。 本书首次从家族史的角度，系统讲述班氏家族，上溯春秋战国时期，下至隋唐王朝，将一千多年的历史画卷徐徐铺开，既贴合 一带一路 倡议，又有《左传》《汉书》《后汉书》等多部史料的阐述与剖析，足见笔者诚意。
该书以鲜明的个性跃然出现在读者面前，使294卷的《资治通鉴》不再那么高不可攀、令人忘而却步，与普通读者有了零距离的接触，使历史变得亲近了许多。以现代意识观照历史，是该书*的特点。该书在还原历史现场的同时，不失时机地以现代意识对当时制定政策的策略、用人的方法、战争中敌我双方的用兵战术和心理揣摩进行了分析与解读，尤其对中国历史上的皇帝专制、权力人格、政治斗争以及政治手段等问题提出了自己的深刻见解，具有以往所没有的另一种认识。该书的另一显著特点是解读历史反观当下，因为历史的经验也昭示着卓越的管理智慧。本书的文笔兼具尖锐辛辣和轻松幽默的风格，读起来有生动之感，让人重温了文史不分家的传统。
《秦汉史学研究》试图通过对秦汉时期史学著作和历史思考的表现方式、理论价值及史学社会功用的分析研究，全面展示这一时期史学发展的整体面貌，揭示史学与社会发展的关系，探求史学发展的特点与规律等。
司马迁《史记》写下了楚汉之争的千古 唱。那个英雄辈出的时代，从陈胜、吴广揭竿而起到列国争雄，再到统一于汉，仅仅八年。项羽随叔父项梁在会稽起兵时二十四岁，到乌江自刎年仅三十一岁。八年间，一幕幕历史大戏可歌可泣，经历了秦崩、楚亡、汉兴一系列重大转折，终于使五百余年来的混战征伐归于安定，中国历史迎来西汉的全盛时代。 历史学家李开元在研究、细读这段历史的过程中，结合文献史籍、出土文物，并实地踏查地上遗迹，揭示了一系列未解之谜，如项羽奇袭彭城的路线，刘邦离间楚国的真相，垓下之战前的“陈下之战”等。 《楚亡（从项羽到韩信）》中还描绘出众多英雄豪杰卓尔不群的面目，像以一人之力转动大局的韩信、张良、陈平，接续战国纵横家余绪的郦食其、随何、侯公等。作者对史书记述的辨正和还原，尽可能地丰
序言 文学比历史更真实？ 第一章 大将韩信 一 本是王孙 二 胯下之辱有兵法 三 韩信保卫项羽 四 张良求得汉中 五 国士无双 六 萧何截贤追韩信 七 汉中对 八 田荣反楚 九 汉中的地形交通 十 章邯看走了眼 十一 明出子午，暗度陈仓 第二章 彭城大战 一 韩王郑昌 ........................ 司马迁《史记》写下了楚汉之争的千古绝唱。那个英雄辈出的时代，从陈胜、吴广揭竿而起到列国争雄，再到统一于汉，仅仅八年。项羽随叔父项梁在会稽起兵时二十四岁，到乌江自刎年仅三十一岁。八年间，一幕幕历史大戏可歌可泣，经历了秦崩、楚亡、汉兴一系列重大转折，终于使五百余年来的混战征伐归于安定，中国历史迎来西汉的全盛时代。 历史学家李开元在研究、细读这段历史的过程中，结合文献史籍、出土
本书上下两编，上编 秦汉礼制与律令 ，共计5篇，关注近年来新出土的秦汉律令类材料，集中梳理与礼制有关的祠祀、丧葬、宴饮等律篇、令篇及仪注文本，尤其注重从中发掘秦汉礼仪类律令与礼经之间的内在关联，由此考察秦汉国家通过礼制与律令进行统治的具体方式。下编 六朝隋唐礼学与礼议 ，共计8篇，关注六朝隋唐的礼议，或围绕礼学名家，或围绕专场礼议，或围绕礼议中所呈现的某种经学理念，进行深入分析，并在整体上合而观之，构建六朝隋唐礼议之取证与推理方式的宏观图景。随着社会结构的变动，皇权的逐步强化，朝廷礼议越来越强调理据的明确性与权威性，越来越限缩对 人情 的任意发挥、对经典的任意诠释。礼议方式的迁流，背后不仅是国家权力结构、社会结构的变动，也与学术思想的演进存在着千丝万缕的联系。
喜，睡虎地十一号秦墓的主人。他生在秦始皇时代，比秦始皇嬴政大三岁，死于始皇帝完成统一中国大业之后四年，比秦始皇早死七年。他和秦始皇是同代人，从人到民，继而成为楚国故地的基层小吏。他有父母兄弟、妻子儿女。他的家族平稳地延续到了汉朝，社会地位和生活条件还略有提高。 作者把零星的材料串连起来，试图拼接出一个作为人的喜，并在遥远、陌生的世界里找到喜。想象自己站在喜的位置上，凭借他的眼睛去看他所处的世界，并描述一个普通人或者说被统治对象直接面对的帝国统治机器：通过户籍制度、军功爵制、邻里的军事化编排，以及军政一体化的行政体系，将每一个黔首都固定在国家控制体系的特定位置上，使之从军应役、立功受爵、交纳租赋、互相伺察，有必要或有利时举报同伍、同里的邻居，但也在战场上生死与共，构成一种生存
本文详细描写了自汉章帝始到汉献帝初平二年（公元191年）四月这一百一十多年间东汉王朝走向衰落的历程。东汉自章帝开任用外戚之先河，加上其后国多幼主，致使母后临朝，外戚掌政。随着皇帝的长大，皇权与外戚与发生冲突，宦官被天子用以对付外戚，造成东汉中后期外戚与宦官轮流专政的局面。戚宦争权，士人遭锢，朝政日益混乱。加上官吏贪残，百姓都揭竿而起，地方牧守借镇压农民起义而掌兵。后董卓进京废立天子，祸乱朝廷，关东牧守结盟讨伐，但他们却各怀鬼胎，拥兵自相兼并，至此，汉朝名存实亡。
