我们生活在这片名为 亚洲 的地域上，你是否有过这样的疑问： 亚欧大陆明明是一体的，为什么分成亚、欧两大洲？分界的依据又是什么？从欧洲人命名 亚细亚 ，到这片土地上的人们成为 亚洲人 ，中间又经历了哪些曲折？ 清华大学教授宋念申告诉我们： 古地图是探索亚洲形成史和反思现代性的关键一环。 在新作《制造亚洲：一部地图上的历史》中，他借由百余幅珍贵的古地图材料，描摹了亚洲（及中国）在地图上出现、发展、变化、定型的过程，同时观察了这一过程中的各种权力结构 资本主义、殖民主义、帝国主义、领土国家 在地图上的呈现与表达。 地图的演进，是否真的朝向科学？ 殖民主义语境下的 发现 ，究竟是 发展 还是掠夺？ 研究和思考 亚洲反题 ，能为现代带来何种新的可能？ 以古代地图为视觉材料，本书通过看图、说图，走近真
陈仲金的《越南通史》是部以拉丁国语字写作、使用新史学方法编撰的通史。陈仲金在负责《东洋杂志》的 学科 栏目时，撰写了小学阶段的 南史 篇章，从1914 年3 月第43 期开始连载，1917 年结集为《初学安南史略》（S? h?c An Nam s? l??c）。1919 年10月陈仲金在河内作序，1920年改名《越南通史》出版，该书深入浅出，引人入胜，是陈仲金在越南史学领域的集大成之作。出版至今，一直被视为文献可征、风格鲜明的信史，是越南史学名著。《越南通史》规模宏大，煌煌六百页，堪称鸿篇巨制，起自上古传说时期的鸿庞氏（公元前2879 前258年），讫于20世纪初法属殖民时期的1902 年。全书内容精炼而有系统，详略得当，主要历史细节均未遗漏。在1949年第3次修订版的后，作者增加了一份只有一页多的简短 暂语 ，简略提及了1945年保大退位并移交政权给越盟政府期间越南抗法运
东亚世界首次形成于唐代，成功的原因不在于唐朝的军事强大，而在于其文化价值观获得普遍的认同，法律制度被各国自主移植，构成共同的文化基础。唐代形成东亚世界的成功经验在于开放和包容，在达成文化共识基础上的求同存异。在探索东亚未来的时候，深入研讨其过往的历史文化交融，颇具学术价值与现实意义。 本书所考察的古代中国、日本和朝鲜半岛国家，存在着近千年的长期紧密关系，却也发展出各自不同的民族文化，尤其经历了近代的剧变，从今日来看，虽然地理上相邻，但在文化上隔膜颇大，有必要加强彼此的文化交流，以增进相互的理解。
中东，人类文明的摇篮。这里诞生了古老的美索不达米亚文明和埃及文明，孕育了基督教、伊斯兰教和犹太教三大宗教，成就了阿拉伯帝国、波斯帝国和奥斯曼帝国等伟大帝国的辉煌。 然而如今，中东却成了动荡和战乱的代名词。宗教冲突和战争频发，民众抗议此起彼伏，恐怖主义肆虐。文明的摇篮如何变成了混乱的温床？ 在《从巴格达到伊斯坦布尔：历史视野下的中东大变局》中，北京大学历史学系专攻中东研究20多年的昝涛老师，将为您揭开中东乱局的真相，探讨中东动荡的根源。全书从历史的视角切入，先是回顾了阿拉伯文明、波斯文明和奥斯曼 土耳其文明给当代中东留下的遗产，然后从不同角度观察中东五个大国的现状： 伊朗，在经历了 伊斯兰革命 之后，仍在改革派和保守派的拉扯下动荡不断；伊拉克，经过被美国主导的重建，前途依旧不甚明朗；埃
这套国别史，是英、法、德、俄、日、以色列和印度七个国家的简明通史。作者均系世界史领域对其国别有深厚研究功底的专家学者。图书兼具学术性和可读性，属于通识读物，适合广大史学爱好者和在校学生阅读。内容始于远古，迄于当下，图文并茂，雅俗共赏。各册都附有译名对照及索引、王朝世系、大事年表和进一步阅读书目。
《蒙古帝国史》上溯蒙古民族的起源，说明蒙古国家的形成和蒙古帝国的成立，至忽必烈征服中国，拔都和旭烈兀等征服罗斯和波斯之后，《蒙古帝国史》认为这时候的蒙古帝国已经进入一个新的阶段，改变了原来的面貌，叙事也就到此为止。在后一章（第五章），著者讨论蒙古人征服的结果，著者就事论事，未作进一步的分析。 《蒙古帝国史》的目的，有如著者自己在 引言 里面所说的，旨在将主要的几种蒙古史源（中国的、波斯的和蒙古的）互相比较和对证。看了这本书，觉得著者在这一方面所做的寻究工作贡献较大，很有参考的价值。在叙事方面，蒙古史素称难读，他也费了一番斟酌，使阅读起来比较容易，对于日期和地点也做了查考。至于本书文笔的简洁，叙事的生动，有如苏联学者雅库博夫斯基评此书所说： 有它在文学上的成就。
西方对古埃及的迷恋可以追溯到古希腊，而收藏埃及文物的做法早在古罗马就已相当普遍。没有什么能比在埃及的黄沙中挖掘法老时代的黄金宝藏更令人兴奋。几个世纪以来，尼罗河的文物一直是西方人想象力和灵感的源泉。在此基础上，逐渐形成了一门真正的学科 埃及学。 19世纪至20世纪初是埃及学的鼎盛时期，这一复杂年代见证了所有伟大的发现，促使西方反复出现 埃及热 。这一学术研究与探险故事的黄金时代以两个划时代的事件为始终：1822年商博良破译象形文字，以及整整100年后图坦卡蒙墓的发现。前者提供了解开法老文明之谜的钥匙，促使人们不顾一切地不断前往埃及寻找更多文物；后者展现了法老文明的繁荣和复杂，为西方在埃及的主导地位敲响了丧钟。 剑桥埃及考古学家托比 威尔金森的《黄沙下的世界》以埃及学发展的时间线为主轴，对埃及学
这部历史学者的行纪分为远东篇、漠北篇、日本篇、东南亚篇四个部分。作为来自中国的研究者，作者对于在异国他乡行的所见所闻，特别是与中国有关的文物、史迹和人文现象，分外敏感和留意，也常有不同于日本同行的观察角度和感受。又因为身处域外，也有一些不同于国内学者的独特经历和见闻。 书中的记录从20多年前开始，从中能看到历经岁月但至今未变的的细节，也能清晰地感受到历史的变迁 有一些遗迹从唐朝保留至今，而有一些细节在20年前尚存，如今却只能在卫星地图上找到一层残存的投影。 本书将这些目前依然少为人知的见闻，以及有别于一般游记作者的、带有治史者视角的观察和思考，配以当时当地的图片，与更多读者分享。
这套国别史，是英、法、德、俄、日、以色列和印度七个国家的简明通史。作者均系世界史领域对其国别有深厚研究功底的专家学者。图书兼具学术性和可读性，属于通识读物，适合广大史学爱好者和在校学生阅读。内容始于远古，迄于当下，图文并茂，雅俗共赏。各册都附有译名对照及索引、王朝世系、大事年表和进一步阅读书目。
本书对抗日战争后期苏联出兵中国东北、歼灭日本关东军的历史过程作了全面翔实的介绍。二战后期，苏、美、英三国围绕对日作战及战后国际格局的重组等问题展开了一系列的外交角逐。英美两国通过牺牲中国利益换取了苏联参加对日作战的承诺。苏军出兵东北大大加快了抗战胜利的进程，并对战后中国政局产生了重大影响。随着苏联对华政策向中共一方倾斜，中国共产党领导的人民军队在东北站稳了脚跟，力量日益壮大，从而为东北及全中国的解放奠定了坚实的基础。拂去历史的尘埃，本书作者以崭新的视角全景式地回放了抗战后期的这段历史画卷。对这一时期的许多历史问题做了客观、公正的介绍，如战后滞留东北的日本侨民的命运，苏军对东北工业基地的劫掠，外蒙“独立”问题的由来，等等。此外，本书还借助于近年来公布的最新资料，披露了许多以往
陈仲金的《越南通史》是第一部以拉丁国语字写作、使用新史学方法编撰的通史。陈仲金在负责《东洋杂志》的 学科 栏目时，撰写了小学阶段的 南史 篇章，从1914 年3 月第43 期开始连载，1917 年结集为《初学安南史略》（S? h?c An Nam s? l??c）。1919 年10月陈仲金在河内作序，1920年改名《越南通史》出版，该书深入浅出，引人入胜，是陈仲金在越南史学领域的集大成之作。出版至今，一直被视为文献可征、风格鲜明的信史，是越南史学名著。《越南通史》规模宏大，煌煌六百页，堪称鸿篇巨制，起自上古传说时期的鸿庞氏（公元前2879 前258年），讫于20世纪初法属殖民时期的1902 年。全书内容精炼而有系统，详略得当，主要历史细节均未遗漏。在1949年第3次修订版的最后，作者增加了一份只有一页多的简短 暂语 ，简略提及了1945年保大退位并移交政权给越盟政府期间越南
《琉璃宫史》全名《琉璃宫大王统史》，是由缅甸贡榜王朝时的13位僧俗学者奉旨在琉璃宫内编写而成的一部大编年史。书中参照了缅甸国内各种史书、典籍、碑铭、档案文献、佛学经典和诗文，从上古开天辟地，一直写到贡榜王朝时期。共有三卷。被佛学界和史学界认为是一部很有价值的南传佛教史，又是各国公认的著名的一部缅甸大编年史。全书文笔流畅、用词典雅，既是一部学术价值难得的历史名著，又是一部散文佳作。缅甸当代诗人吴梭纽称该书是 缅甸人家家户户都应珍藏的一部充满民族自豪感的历史 。
乌拉尔地区在地理上是欧洲和亚洲的天然分界，历史上是不同文化和人群交流的十字路口。发端于此的诸多考古学文化席卷欧亚草原，影响了欧亚大陆的历史。随着 中国青铜文明所取得的重要成就有一部分即来自欧亚草原地带 的共识逐渐形成，欧亚草原考古资料的共享日益重要。由于受到高度军事管制，直到本书问世之前，从乌拉尔山脉到西西伯利亚以及哈萨克斯坦北部，在俄罗斯以外的国家和地区的考古学地图上仍是空白。 两位俄罗斯考古学家介绍了该地区公元前4000年晚期至公元前1000年早期的历史，对欧亚冶金技术的发展、游牧民族的兴起、社会结构及其在文化交流中的作用进行了有价值的探讨；为我们提供了一把了解欧亚大陆历史之门的关键之匙，突破地域壁垒，打开这扇久掩的 欧亚之门 。
本书通过对高句丽、拓跋鲜卑两个民族的国家起源过程的分析，以个案研究为基础，辅以对两个个案的比较研究，总结了中国北方民族由前国家形态向国家演进的模式。并在此基础上，对目前学术界流行的恩格斯和塞维斯的两种国家起源理论的异同与正确性进行了深入研究。 丛书简介： 所谓 欧亚 指内陆欧亚（Central Eurasia）。这是一个地理范畴，大致包括东北亚、北亚、中亚和东中欧。这一广袤地区的中央是一片大草原。在古代，由于游牧部族的活动，内陆欧亚各部（包括其周边）无论在政治、经济还是文化上都有了密切的联系。因此，内陆欧亚常常被研究者视作一个整体。 由于内陆欧亚研究难度大，早期的研究者要克服的障碍往往多于其他学科。本套丛书选择若干较优秀、尤急需者，请作者修订重印。这些原来分属各传统领域的著作（专著、资料、译作等
它是亚洲东西两部分之间的支点，也是海上丝绸之路的关键节点；它是和中国并列的四大文明古国之一，也是世界第三和第四大宗教的发源地。如今，它的人口位列世界人口榜头位，它的影响力已超越印度洋、覆盖全球。它就是印度，一个神奇而又充满矛盾的国家，一个与中国巨龙毗邻而居的南亚巨象。 与中国历史可以清晰地划分为连续的大一统王朝不同，印度历史呈现出一种断裂感、破碎感。公元前3000年左右，印度河流域的哈拉帕等地便出现了文明的曙光。文明的覆盖面积一度超过了埃及和美索不达米亚。到了公元前1300年左右，可能的大干旱终结了印度河文明，一拨接一拨的雅利安人涌入印度。从这时开始到印度共和国成立，这片次大陆见证了一次又一次的外部势力入侵。来自西北的波斯人、希腊人、伊斯兰势力和来自东方的贵霜人、匈奴人，通过次大陆西北
本书是探讨 亚洲文明 相关议题的文集，是该系列的第二辑。本书旨在于文明互鉴、建设人类命运共同体的背景下，追溯 亚洲 概念的形成与演变，探讨其在东西方建构和想象中的内涵，针对西方语境下的亚洲概念、西方中心的亚洲视角，在今天全球化、人工智能技术不断发展推进的大背景之下，反思应该如何阐释亚洲在世界中的定位，如何去除 中心 边缘 的固定思考范式，如何从学理角度论述亚洲文明的价值及其意义，如何分析亚洲各国各地区之间的多元共生关系，等等。本书有助于为相关论学提供学术平台，进一步推进我国学界在亚洲及亚洲文明方面的跨学科、多学科交叉研究，为亚洲研究的学术共同体建设做出贡献。
本书主要论述哈萨克斯坦独立后二十七年（1991 2017）的历史。上编对哈萨克斯坦1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中强调的是哈萨克斯坦地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了哈萨克斯坦政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后哈萨克斯坦的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。 五卷本《中亚五国史研究》主要分别论述了中亚五国独立后二十七年（1991 2017）的历史。上编对中亚五国1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中分别强调的是中亚五国地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了中亚五国政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重
本书主要论述乌兹别克斯坦独立后二十七年（1991 2017）的历史。上编对乌兹别克斯坦1991年以前的历史做了概述；与六卷本《中亚史》致力于中亚地区共性的研究不同，作者在概述中强调的是乌兹别克斯坦地理、历史和文化的个性。以2003年为界，中编论述了乌兹别克斯坦政治体制、市场经济体系的构建和意识形态的重构，探讨了转型过程中出现的各种问题；下编论述了2003年以后乌兹别克斯坦的政治、经济、社会改革，以及对外关系和国际地位。
★ 本书以时间和事件为主线，穿插对重要人物的刻画评析，讲述了1819年（莱佛士爵士创建近代新加坡殖民地）到2005年（新加坡独立40周年）间的新加坡历史，对其起源、早期发展和此后独立、经济腾飞、新老领导层交替、遭遇金融危机等各个阶段都给予了生动的描画，展现了新加坡如何充分运用智慧的力量，成功地摆脱了任人摆布的危险处境，克服了各种看似无法克服的困难，走出了一条属于自己的路。本版译自原著第三版。
本书从四个维度系统而深入地讲述日本文明：*，摆脱历史事件的陈旧观念：深度剖析两千年日本文明史中的关键时刻：江户锁国、明治维新、广岛核爆、泡沫经济破灭等等，日本文明的命运究竟由何主导？第二，打破历史人物的教条理解：深入解读百位影响日本乃至世界的人物： 终结战国时代 的德川家康、 开启变革 的明治天皇、 启蒙思想家 福泽谕吉等等，他们远比教科书里丰富得多。第三，从文化艺术中洞见国民性：茶道、《源氏物语》、动漫、深夜食堂等等，征服世界的日本文化标签里，可以洞见日本国民复杂的文化基因。第四，极具前瞻眼光的中日对比：房地产泡沫、制造业前景、人口老龄化带来的社会问题等等，横向比较亚洲蕞大的发达国家与发展中国家，从中管窥21世纪的发展密码。本书是一部具有纵深感和广度，趣味性与知识性兼具，能引起广大读
从先知琐罗亚斯德时代到强大的古代波斯帝国，再到1979年革命、人质危机和艾哈迈迪 内贾德执政时期，作者生动且完整地描述了伊朗数千年的历史。他清晰又详细地解释了古代伊朗复杂的王朝更迭和在共同的文化纽带联系下各族群融合而成的现代伊朗文明混合体。书中多处具有启发意味的独到见解使得本书成为理解伊朗这片复杂土地的重要指南。
伊朗的历史传统源远流长，广袤的高原热土孕育了璀璨夺目的古代文明。公元前后，波斯帝国雄踞中东大地长达千年之久。其后数百年间，阿拉伯人、突厥人和蒙古人的金戈铁马驰骋在扎格罗斯山与阿姆河之间的苍茫原野，域外族群粉墨登场。自萨法维王朝起，伊朗地缘政治版图渐趋固化，什叶派的皈依俨然成为凝聚伊朗民族情感和宗教政治认同的精神纽带。恺伽王朝末期，现代文明曙光乍现，传统秩序的冰山已然露出融化的迹象。进入20世纪，伊朗经历现代化的长足发展，宪政革命、白色革命和伊斯兰革命堪称伊朗现代化进程的历史坐标。汹涌澎湃的民众运动迎来了伊斯兰共和国冉冉升起的绚丽霞光，伊朗历史由此迈入崭新的时代。
以丝绸、香料、帝国为象征的亚洲大陆，充满迷人魅力，一直激发着人类的想象与向往，如今这种魅力更因其文化和政治的重要性而愈发强烈。东方人和西方人一直出于各种目的、通过不同方式进行着对这片大陆的探索，留下珍贵的文字记录。本书摘录这些亚洲 发现 者的旅行文字，古希腊、罗马经典文献中对东方的描述，张骞、法显、玄奘、丘处机的西行事迹，马可 波罗与西方传教士、贸易者在东方的新奇见闻，19世纪以来肩负西方帝国使命的绝地之行，本书跨越时空，将人类探索与 发现 亚洲的数千年历史浓缩展现。 欧文 拉铁摩尔，这位曾经充满探索亚洲浪漫理想的青年，从中国边疆游历中成长起来的 徒步历史学家 ，富有传奇经历、与中国有着深厚渊源的学者，在多年田野调查经历与丰富文献积累的基础上，与妻子埃莉诺整理筛选出历史上那些 发现 亚洲的
