我在美国生活、工作了六十年，这里相当于我的第二个家。但与此同时，我始终是一个中国人，是一个东方人。因此，我具备内外双重的视角：能以美国公民的视角从内部深度观察美国社会，又能以东方人的 他者 角度去看美国 这就是我要写这本书的理由。 许倬云 《美国小史》的作者许倬云先生在美学习工作和生活了六十余年，他将其东西方历史研究的学术背景与在美国社会的亲身经历结合起来，以极为精简的文字，介绍了美国社会、经济、文化以及政治、军事等方面近三百年的历史。 附录为有关中美关系史的回顾、许先生就中国经济建设发出的建言，以及一份推荐书目，许先生选取的十二本书，能够帮助读者建立一个宏观的框架，从历史来理解中国和世界的现实。 许先生深厚的历史学养，令这本 小史 具有明确的大众面向，可读性强、通篇精彩。

美国崛起为超级大国，是20 世纪一个重要的全球性事件。它在危机与挑战的应对中蒸蒸日上，在平等与发展的平衡中渐进改良，又在风云变幻的国际舞台上强势扩张。 面对自由竞争与政府干预、个人权利与社会责任、对内民主与对外霸权，以及特有的种族与移民问题，美国应如何解决，在数字经济和全球化的时代又将何去何从 本书从美国所继承的丰富精神资源和19世纪给美国留下的问题与危机谈起，透过纷繁复杂的社会现象、影响美国的各种思潮，深入探讨美国的发展模式及其得失利弊，客观讲述美国百余年间走过的独特道路及其内在动因。

1776年美国建国，1863年林肯作为第16任总统发表葛底斯堡演说，这八十七年来的若干政治斗争和关于宪法的论辩，以及不同的政治人物在不同时期做出的不同努力，是本书的主要讨论对象。作者在历史的纵深中梳理制度形成的来龙去脉，实事求是地展示各种力量在历史重大关头的选择，并且不忽视历史行程中的偶然和复杂，组织起对美利坚的创制的讨论。 这是一部充分体现中国学者主体性、以中国的学术话语认真研究美国的专著，在基本立场上，作者摒弃了曾经影响过中国学术界的美国制宪的 民主奇迹 说，同时，通过历史路径来反思美国法治道路，有助于驱除我们曾经为美国模式编织的光环。

拉丁美洲，这里是人类文明的发源地之一，孕育了以玛雅文明、阿兹特克文明和印加文明为代表的印第安文明。玛雅文明充分展现了古代美洲人的智慧，在文字、数学、建筑和天文历法方面成就斐然；阿兹特克人则充分体现了古代美洲人的尚武精神，通过征伐建立起一个军事强国；而印加人则凭借其杰出的管理才能在安第斯高原创建了南美洲的大帝国。 15世纪以来，随着西班牙人和葡萄牙人等欧洲殖民者进入美洲，以及殖民者向美洲输入黑奴，美洲本土文明独立发展的进程被打断，欧洲文明和非洲文明被移植到这片大陆。但是，这三种文明并非平等地融合在一起，强势的欧洲文明占据主导地位，弱势的美洲本土文明和非洲文明在被动地适应欧洲文明的过程中勉强生存下来。在整个殖民时代，经过300多年的冲突与融合，拉丁美洲形成了一种独具特色的混血文明。 19世

从文艺复兴之初，历史学家们就开始着手研究罗马尼亚人的命运，在世界上的地位及其扮演的角色、他们的特性及语言。最近一个世纪以来，有关罗马尼亚人的前世今生、他们在欧洲以及世界上的地位等方面的专业且正统的历史论述，更是频频见诸历史教科书和不同渠道的大众媒体。 尽管如此，但从一方面来说，这些内容并不具备足够的说服力，因为历史学作为一门研究学科一向很难界定，它总摇摆于科学与艺术之间，在史学与神话传说中周旋，或是真实事件的记录，或是有感而发的随笔，亦真亦幻。另一方面，在探究罗马尼亚民族历史的过程中，总会介入一些超越科学的观点，尤其是那些追逐内部政治利益、同时希望以此来贬低周围竞争对手的内容，甚至有一部分知识分子试图借助观点来蛊惑懵懂的青少年。 本书尝试在世界范畴内诠释罗马尼亚人的民族和语言

《阿根廷迷思》介绍了阿根廷人的近百个个流布甚广的观念，作者称之为 阿根廷神话 ，其实表达的是阿根廷人心底的各种困惑，涵盖了历史、文化、政治等各个方面。 比如阿根廷是一个欧洲国家，还是一个美洲国家；阿根廷资源丰富，本应该成为澳大利亚或加拿大，但为什么没有；阿根廷看上去似乎没有种族主义，但为什么没有其他拉美国家那么多有色人种；探戈号称阿根廷的音乐符号， 但会跳探戈的人却很少 作者以轻松的笔触介绍了这些迷思的由来，但诉求却是严肃而沉痛的。作者痛惜于将近一个世纪的停滞，感叹阿根廷就像一个拒绝醒来的迷梦，不弄清楚阿根廷人到底是谁，这个国家就没有办法向前发展。

《发掘新闻 美国报业的社会史》以社会学为背景，将客观性当作一种文化现象加以考察，以此研究新闻专业性和媒介机构。 在研究美国现代报业开端时，着重解剖了两种报道模式 故事模式 与 信息模式 。《发掘新闻 美国报业的社会史》为我们提供了社会学视角的新闻事业变迁史，其理论框架与研究方法突破了传统的研究，把报业融入社会体系之中，又以新闻专业主义为中心，紧紧抓住与 客观性 相关联的新闻表现手段及其源起、目的，具有很强的现实意义。《发掘新闻 美国报业的社会史》作为新闻传播学领域的经典读物为广大学者所推崇。

本书通过大量的图片以及通俗的阐述介绍了美国的历史与核心价值观，分为“独立”、“革命”、“所有人的自由”、“致命的冲突”、“一场终结奴隶制的战争”、“什么是自由”、“为自由而工作”等十六章。

这是*部全面描述美国郊区化发展历程的城市史著作，作者以历史学家的严谨视角和社会学家的分析精神及人文关怀，分析了这一历史过程中的社会、经济、建筑等各方面的因素，并将美国的郊区生活与日本和欧洲相比较，主张人们在历史的进程中不要过于保持守势，从而对于未来重建美国社区的新模式充满了展望。本书获得美国城市史协会和历史协会的多项大奖。自出版以来好评如潮，成为这一领域的经典之作。

近年来，美国的外交政策、移民政策发生了明显的变化，转向收缩、封闭、排外。如国会山骚乱事件所示，美国种族、宗教、政治问题在过去三个世纪的酝酿之后，终于在近年像火山一样爆发出来，而这也牵动着美国的内政和外交。要理解作为内政延续的美国外交，就需要深入美国社会，理解驱动各派政治势力消长的心理根源。 《星条旗与十字架》聚焦 白人基督教民族主义 这套国会山骚乱事件背后的世界观，从种族、宗教、文化等方面对美国做了深入的解读，采用社会学的方法探索美国民众心理和思想观念的根源。作者提出，白人基督教民族主义是关于美国的过去的 深层故事 ，是对美国未来的构想，也是对自由、秩序、暴力的一种特殊理解。这是一种深层次的思想观念，理解了它，就有望解开美国政治和社会生活中的许多谜团。 美国作为我们极重要的他者，

构建具有中国特色的比较政治学需要借鉴和吸收国外比较政治学的理论和方法。美国的比较政治学从19世纪末20世纪初开始发轫，至今已历百年有余。中国对美国比较政治学知识的引进以过去50年的成果为基础，对于美国比较政治学早期和中期的发展状态了解十分有限。本书通过构建经典高引论文的数据库，采用创新性的面-线-点研究法，对美国比较政治学的百年学术发展历程进行系统的 全景式 研究，从而为发展中国的比较政治学提供借鉴。本书重点分析美国比较政治学在议题、方法、范式三个方面的百年演化；并对部分美国比较政治学的代表性理论和代表性学者进行客观审慎的学术评析；最后为打破西方对比较政治学理论话语权的垄断进行讨论和展望。

美国独立战争的关键一年是1776年，两度普利策奖得主、作家戴维麦卡洛在众多的史料中挖掘出背后的故事，对华盛顿率领美军和英军战斗的历史给出了与众不同的描述。这是一部严谨的历史著作，更是一部充满跌宕起伏故事的文学著作。

《19世纪美国的政治遗产》以埃里克·方纳教授访问北京大学期间所做系列讲座为基础，内容涵盖早期美国政治中的奴隶制、黑白废奴主义者对奴隶制的反抗、林肯与美国奴隶制的终结，重建时代的政治潮流，以及美国人围绕自我认同进行的长期辩论等重要问题，勾勒出一部波澜壮阔的19世纪美国的历史，堪为其60年学术生涯丰硕成果的浓缩。附录所收方纳教授对自身学术生涯的回顾，以及他为北大图书馆捐赠个人藏书的有趣故事均为首次发布，不仅体现了其作为一名史学大师的技艺与风范，更表现出其作为一名具有责任感的专业学者的治学操守与追求。

2002年盛夏，保罗 夏亚松在加拿大的布雷顿角岛发现了一条既宽阔又平整的古道。于是，他花费了整整两年时光，遍查历史档案和典籍，力图找到有关这条古道的记载。他以田野调查与文献资料考证相结合，推理出惊人的结论，即远在欧洲探险家卡伯特到达该岛之前，中国人已在那里建立了颇具规模的移民区。作者在这部别开生面的书中，解释了此移民区湮没无闻的原因，并以令人信服的考证，指出了北美原住民米克茂人的文化与中国文化的渊源。

两万多年前，当今的墨西哥还是荒无人烟，河水向西汇入大西洋，向东流进墨西哥湾中间的地方一直有族群生息，他们是玛雅人、奥尔梅克人、托尔特克人和米斯特克人。其中有一群自称为墨西卡的人，自14世纪创造了美索亚美利加文化，他们是阿兹特克人。他们在其控制的墨西哥中部建立了阿兹特克帝国。他们和罗马人波斯人一样没有控制大片的土地，而是让不同族的人向他们称臣纳贡。这样的统治直到1519年西班牙人开始入侵而结束。这本书图文并茂地讲述了这个短命而富有意义的美洲帝国从起源到发展到灭亡的过程。

《美洲人文地图》是蔡天新出版的一部有关美洲国家和地区的旅游随笔。与《欧洲人文地图》构成一套了解西方文化的小系列。不同于一般的主要景点打卡式的游记，蔡老师的旅行随笔将现世和历史相结合，将人物与故事相结合，将美洲各国人文故事向我们娓娓道来，既有数学家的冷静思考，也有诗人的感性浪漫，配上大量蔡老师私藏摄影照片，读起来就像是一位老朋友在给你分享他的所见所感，是一本了解西方历史文化的通俗作品。