甲午中日战争后，台湾成为日本的殖民地。一批台湾爱国文化人士为保存民族传统和文化、宣扬民族精神进行了不懈的努力，著名史学家连横所著的《台湾通史》便是这一努力的成果之一。《台湾通史》也是连横一生重要的著作，它自1920年11月至1921年4月分上、中、下3册在台湾初版以来，先后在台湾和大陆至少印行过十几种版本。其中抗战胜利后，商务印书馆首次在大陆印行该书。《台湾通史》具有鲜明的政治倾向和很高的社会价值，是一部闪烁着爱国主义光辉的史著，同时也极富学术价值，其中其记载的一些其他史书上不易见到的史料，至今仍为人们所喜欢引用。
蒋蓝笔下的《成都传》呈现出浓郁而独特的西南气质与诗性空间结构： 成 （古蜀干栏式建筑是中国干栏式建筑的发祥地）与 都 （两江汇聚的低地）的分野，到 成 与 都 的汇聚为城市的演变；重要历史人物情感踪迹与物理踪迹两条线路是《成都传》的复线构成，比如杜宇与凤凰山、开明氏与茶叶入川、司马错和张仪与成都城的雏形、李冰与天府富庶格局的形成、文翁兴教的人才格局 成为贯穿《成都传》的两大经纬之线；成都自古以来的水路、陆路的交通史，成为了成都包容吸纳的两条血脉；成都经历十几次的移民，形成了人种、文化、风俗、园林、饮食、建筑、街区、植物的落地与繁荣，充分彰显出成都近3000年城址不迁、2500年城名不变的底蕴。这一世界城市史上非常罕见的现象，充分显示了成都这座城市旺盛的生命力。
本书是国内学术界一部关于中国古代乡村宗族的通论性研究著作，分上、下两编。上编自宗族萌生开始，纵向论述中国古代乡村宗族的发展进程；重点探讨乡村社会与宗族的形成，上古宗族与中古宗族、中古宗族与近古宗族间的转折与变革，把握中国古代乡村宗族发展的基本脉络。下编分专题论述中国古代乡村宗族的基本问题，从乡村宗族的外在形态、内在功能、组织与管理，宗法血缘关系的扩散与族际关系，以及乡村宗族与乡里政治五个方面对乡村宗族进行了深入剖析。在研究过程中，作者充分收集有关史料，包括正史、野史、方志、出土文献、谱牒，以及近现代乡村社会调查的丰富资料，在中国传统农耕文明发展的视野下，对中国古代乡村宗族进行了全面、系统研究。
本书是对商周这一重要历史时期的家族形态进行系统研究的专著。 本书运用现代人类学、民族学、考古学以及古文字学等多种学科交叉的综合研究方法，在充分挖掘利用大量的田野考古资料和甲骨文、商周金文等古文字资料的基础上，对商周家族形态包括家族亲属组织的规模和结构、居住形式，家族成员的等级结构，家族内部的政治形态与经济形态，家族的社会功能等进行了全面的考证探析，对商周不同历史时段家族形态的演变及其变化的背景和原因及这种演变对国家结构、政体、军事组织、经济制度等方面的影响做了深入揭示。
30篇采访及其校对手记是身份各异的亲历者从不同角度讲述的广州湾历史，也是一群青年学人数年来对家乡往昔的追寻与探索。我们将多元叙事汇集在一起，尽可能搜集中外史料佐证，以期为读者呈现清末至民国动荡历史变迁中法国租借地的复杂面相。我们对大大小小的人名、地名和事件仔细考据，却不刻意追求全书形成某个统一结论。我们愿与读者通过一篇篇叙事来感知鲜活的个体生命历程，并开启更广阔的思考空间。我们希望本书既有益于学术研究，亦有助于社会公众认识和传承历史文化遗产。
本图录由专述文章和展览图版2部分组成，其中6篇论文各有侧重，讲述了隋唐洛阳城的形制布局、运河带来的江南趣味、唐代的诗茶酒文化，以及龙门石窟里的大唐图景和造像艺术。展览图版围绕 神都宫阙 市朝之城 伊阙佛龛 3个篇章，以大唐的东都、池苑花如锦、运河的中心、丝路尽繁华、精神的归宿、千龛邻峭壁为叙事主题，梳理和追忆唐代洛阳城200余年的繁华过往。
《人类文明的圣殿：北京》既对北京历史文化的本质属性做了系统、深入、全面的纵向剖析，又对北京历史文化的特异性做了大视角的横向比较。具有悠久、持续、递进、多元、一统发展特性的北京历史文化，在人类文明史上不仅，而且独树一帜，是高踞于人类城市文明之巅的 人类文明圣殿 。不但如此，它还是孕育了远古人类、现代黄种人、新石器文化和华夏文明的地方，堪称 中华摇篮 ；它更是世界上一座从上古时代走来并且始终永葆大都市地位的城市，堪称 天下城 ；它同时是不折不扣的 东方都 ， 在它红墙绿瓦的深处，蕴积着极为丰厚也极其深刻的东方文明内涵。
全书收录了百位或参与深圳重大决策制定，或亲历重大事件，或在自身领域中做出杰出贡献的建设者，秉承 亲历、亲见、亲闻 的原则，以口述历史的形式，原汁原味复盘各界人士见证和参与深圳建设的重要细节和精彩故事，揭示深圳40年的成功发展经验，展现各行各业建设者的飒爽英姿，真实而具体地再现历史，是研究深圳发展史重要而生动的*手资料。 本书的出版价值在于，真实记录深圳各行各业建设者的奋斗历程，如实展现深圳波澜壮阔的城市发展史，提炼出敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干的特区精神和深圳性格。口述者不仅见证了深圳的速度，更厚植了深圳创新发展的基因，他们的奋斗拼搏精神值得后来者学习与借鉴，记录他们的经历，并进行提炼、总结和传播，不仅是为了留存纪念，更要让人们铭记历史，进而去展望和构建未来。借口述者的 亲历、亲见
本书为我国方志学大家仓修良先生毕其一生研究方志学所作的通论。主要论及中国方志性质和特点，涉及魏晋南北朝的地记、隋唐五代的图经、宋元方志、明代方志、清代方志、章学诚和方志学、民国时期方志编修与方志学研究、新中国修志事业概述、旧方志的价值和整理、新方志的编纂、新一轮志书的编纂等。该书1990年由齐鲁书社出版后，2003年由方志出版社出版过修订本，2013年华东师范大学出版社在修订本基础上增订，并增补了 胡乔木的方志理论 一章，使内容更为完整和系统。本次出版以2013年版本为底本再版，并收入《仓修良文集》。 本书包含五方面内容，依次为专著、古籍整理、论文集、附录、书信集。文集凡十卷：首卷《中国古代史学史》；第二卷《方志学通论》；第三卷《谱牒学通论》；第四卷《章学诚评传》（与叶建华合著）；第五卷《章学诚和
本书收录三种文献。整理者主要以校勘、标点、注释等方式对文献进行整理。《蓉川集》较为完整地保存了齐之鸾于嘉靖八年以前完成的诗文，通过与友人的诗文往来，尤其是《历官疏草》的奏疏，详实地反映了明朝正德、嘉靖时期朝廷的政治生态、士人命运以及社会发展状态。《酰鸡吟》是一部重要的古代宁夏文人诗集，所涉及的内容较为丰富，有怀古咏言诗、题画诗、生活感怀诗、酬唱赠答诗、咏物诗、社会时事诗、乡村田园诗等。
1932年7月15日，上海通志馆正式开馆，由柳亚子任主编，初步计划修通志25篇。《民国上海市通志稿（册）》为《上海通志稿》的前三编，编为上海历史（上）沿革，包括总说、上海溯源、上海的兴起、上海的展开、上海的倭寇、上海的蜕变、上海的繁华、上海的开埠、上海在前期太平天国时代、上海在后期太平天国时代、上海的近代化、革命前后的上海、上海在北洋军阀时代、青天白日的上海、大上海核心的完成、结论、重要参考书目16章。第二编上海历史（中）特区公共租界，包括总说，英美租界独立时代、英美法三国租界行政统一时代，洋泾浜北首外人租界时代、公共租界的开展、五卅惨案、公共租界的近期、公共租界与"一二八"战争以及上海"一二八之战"、公共租界治理现状、结论、参考书目等10章。第三编上海历史（下）第二特区法租界，包括总说、法
《（康熙三十七年）永康县志》共十六卷，由清代沈藻等人在此前县志的基础上纂修而成，详细叙述浙江永康县的建制沿革、疆域、形胜、山川、市集、户口、田土、土产、贡赋、役法、风俗、教育、祀典、宦迹、人物、列女、义民、寺观、坊表、祠墓、古迹、祥异、艺文等等。由古迄清，从自然到人文，力求全面，以至于桥梁、井水之名亦详细指出，可谓研究永康的重要参考。本书依据浙江图书馆藏本点校出版，弁以点校者所撰《前言》，收入《永康文献丛书》。
甲午中日战争后，台湾成为日本的殖民地。一批台湾爱国文化人士为保存民族传统和文化、宣扬民族精神进行了不懈的努力，著名史学家连横所著的《台湾通史》便是这一努力的成果之一。《台湾通史》也是连横一生*重要的著作，它自 1920 年 11 月至 1921 年 4 月分上、中、下 3 册在台湾初版以来，先后在台湾和大陆至少印行过十几种版本。其中抗战胜利后，商务印书馆首次在大陆印行该书。《台湾通史》具有鲜明的政治倾向和很高的社会价值，是一部闪烁着爱国主义光辉的史著，同时也极富学术价值，其中其记载的一些其他史书上不易见到的史料，至今仍为人们所喜欢引用。
安徽的历史发展特别艰难曲折。安徽历史上灾难之多之惨烈绝非其他省可以相比。江淮之水患频仍世人皆知，但对安徽历史损害*的是兵祸。自古以来，淮北和江淮就是各方争夺之地，楚汉，魏吴，东晋、南朝、南宋、南明和北方政权，都曾在安徽进行过恶战；历史上大规模农民战争除两汉外，如秦末、隋末、唐末、元末、明末、晚清农民战争，无不以安徽为主战场。每当战乱，除交战双方相互砍杀之外，就是对人民烧杀抢掠，一时白骨遍野，数百里不见人烟，惨不忍睹。在历史上淮北和江淮之间因兵燹损失半数以上人口有十余次。面对深重苦难，安徽人民顽强坚毅，一次次在废墟上重建家园。显示了超强的生聚能力。 安徽南北社会、经济、文化和国家的南北社会、经济、文化同步变化。三国以降，国家分裂时，表现为南北政权对峙，安徽则分属南北两个对
《苏州通史》是苏州历史上*部全面系统总结的吴地史书，从先秦开始至今，上下跨越一万年，拥有2500年历史的苏州，堪称苏州的*部 史记 。《苏州通史》*卷至第十四卷，共十四卷，黑白印； 第十五卷、第十六卷为《图录》。
本书是对1936年版《重修商河县志》的校勘、标点。《商河县志》自明万历年间始修，至清道光时方集大成，民国时又重修。内容包括大事记、乡区志、赋税志、教育志、选举志、人物志等。
本套书讲述了：中华文明源远流长，其灿烂辉煌、广博深远，举世公认。她为什么能在悠悠五千年的历史长河中，不仅传承不衰，不曾中断，而且生生不息，历久弥鲜，不断充实其内涵，创新其品种，提高其质地，增强其凝聚力、吸引力、扩散力？历朝历代的地方志编修，不能不说是一个重要因素。我们的祖先，把地方志作为资政、教化等。
1932年7月15日，上海通志馆正式开馆，由柳亚子任主编，初步计划修通志25编。《上海通志稿》的第五、七、八、九、十一、十四、十八、十九、二十、二十一、二十三编，分别为《地文编》《政治编》《党务编》《外交编》《教育编》《金融编》《宗教编》《学艺编》等，十一编内容集合一起，成为《民国上海市通志稿》（第二、三、四册）。该书具有很高的学术价值，或可为我们深化近代上海史研究提供新的资料和视角。
