中国国家博物馆收藏文物100多万件，吕章申主 编的《中国国家博物馆展品中的100个故事》只谈了其 中的100件，堪称万里选一。但每篇介绍都是一把钥匙 ，打开了这件文物背后的一扇大门，从中可以*清楚 地看到它的精彩，它的荣耀，甚至是它的苦难。而在 100扇大门连成的地平线上，冉冉升起的正是祖国历史 的无限辉煌。

该书图文并茂，对古代人们的衣、食、住、行等各个方面进行了详尽的描述。而这些对于生活在现代的人们来说，都十分神秘而富有神话气息。人们单单通过文字，是很难想象出古代人们的生活场景、风俗或是神仙的样子的，值得庆幸的是，这些令我们着迷，勾起我们好奇心的情景都通过同时代人之手，在画像石上栩栩如生地表现了出来。该书通过对挑选出来的具有代表性画像石的介绍，向读者讲述了古代中国的生活与思想，极大程度的满足了读者的求知欲与好奇心。

《学习考古》汇集了作者在教学和科研中的思考，他站在一名考 古学 老师的立场上，为对考古学感兴趣的、想要投入考古学研究的和正在学习考古学的青年学生、工作者提供了知识背景，包括学科史、学习方法和理论、相关专业书籍等，并对考古教育提出了意见和看法。所写内容，从考古出发，与文学、哲学、科学甚至生活细节相结合，用考古学的方法和视角，探讨大众的事儿。 隔行不隔理 ，其视角独特，旁征博引。如爱情考古、从当今时尚看石器的类型划分和考古学文化的风格，从《舌尖上的中国》看考古学研究中的 透物见人 等。对于初入此专业的学生，以及对考古学感兴趣的大众来说，这本书无疑提供了准确的知识体系，更加难得的是，提供了正确的价值观。

《中兴遗史》六十卷，南宋初赵甡之撰，为编年体史书，记载了宋钦宗靖康元年（1126）至宋高宗绍兴三十二年（1163）间约三十七年史事。本 书在宋末元初亡佚，但宋元文献多见引用，如《三朝北盟会编》、《建炎以来朝野杂记》、《建炎以来系年要录》、《旧闻证误》、《鄂国金佗稡编》、《朱子语类》、《舆地纪胜》、《方舆胜览》、《宋宰辅编年录》、《宋史全文》等。本次整理，将《中兴遗史》现存佚文从各家著述中辑出，加以校勘，以便学者使用，也使学界更深刻、更全面地认识《中兴遗史》。

商代是中华古文明的早期阶段，中国历史画卷在商代史的永久记忆上前赴后继地拉开。以古为镜，可知兴替。商代文明的发展时空，下启中华文化演进的先河，十一卷本《商代史》用断代史著述体例，通过有商一代历史事象与制度名物的研究，寻绎中国社会传统文化元素的由来、特征、品格与传承，提供可资借鉴的历史资源。本卷梳理整合历史文献与甲骨文、考古学材料，考订商族的发祥、起源和先商时期的迁徙问题，探析先商文化以及灭夏之前商族社会形态的演变。

本书是以文字形式展现的著名考古学家、中国近代田野考古学的奠基人之一梁思永的学术成果汇编，共收入七篇论文，包括《山西西阴村史前遗址的新石器时代的陶器》、《远东考古学上的若干问题》、《昂昂溪史前遗址》、《小屯、龙山与仰韶》、《后冈发掘小记》、《热河查不干庙等处所采集之新石器时代石器与陶片》、《龙山文化 中国文明的史前期之一》。

《学术笔记丛刊：瓮牖闲评 考古质疑》是两部南宋的学术考订笔记。《瓮牖闲评》的考订多以文字音韵为基础，间亦记及当代史事；《考古质疑》的研讨对象为先秦两汉的经史诸子，以考辨古籍中的人名、年代及叙事错误为特点。此二书久已散佚，清人从《永乐大典》中辑出。点校者对之进行了细致深度的整理，重新辑出了若干佚文，并附以相关资料，其功甚伟。要之，《学术笔记丛刊：瓮牖闲评 考古质疑》当是文史研究者的参考书。

史前时代囊括了人类起源、文明起源、农业起源三大问题，的确是考古学大展身手的领域。《人之追问》是一本从各个角度突显考古学家洞察力的书。考古学研究人类99%的历史，从研究时段上来看，应该对于人类演化、人类文明进程有着*丰富和敏锐的洞察力。本书分五个部分，详细阐述了基于史前考古学研究而产生的洞察力，其中第二、三部分 演化的节奏 和 社会与文化 是全书核心，探讨了史前的狩猎采集者的生存模式、史前人类狩猎大动物的真相，意义、心智、农业、家庭的起源，战争、权力在人类文明演化过程中担任的角色和产生的影响。回答了诸如直立行走和狩猎为何成就了人类？如果回到旧石器时代，我们如何取得生存的 文凭 ？早期人类捕猎大型动物，这是真实的，还是幻觉？等问题。

《思考考古》是陈胜前在《学习考古》之外，又一部关于考古学理论、方法、实践与反思的著作。如果说《学习考古》是写给对考古学感兴趣、初学考古和初入行工作的年轻人的，那么《思考考古》则针对的是从业多年的考古研究人员，以及想对考古学有比较深入了解的知识大众。作者从考古学的本体思考、考古学意义、考古学身份、当代考古学的发展、中国考古学的研究现状等方面，对考古学这个学科进行了剖析，并特别对中国考古学的发展进行了总结和反思，优缺点都有涉及，提出了良好的想法。治学和生活的态度都贯穿其中，内容更丰富，眼光更开阔。

19世纪晚期的欧洲，类型学已经比较成熟。但是系统总结当时的类型学理论的代表学者是瑞典人蒙特留斯，蒙德留斯于1843年生于斯德哥尔摩，卒于1921年，着力研究北欧、意大利、希腊等地的青铜文化。那一带的青铜时代，缺乏文字记载，欧洲的考古学家往往叫做先史时代或原史时代。为了判断哪种时期考古遗存的年代，蒙氏就用类型学方法来建立它们的年代学。他在1903年于斯德哥尔摩出版的《东方和欧洲的古代文化诸时期》的首章中，就专门论述他所总结的类型学原理及若干实例。这一章，他便命之为《方法论》。蒙氏的《方法论》，从1935年起被广泛介绍到我国。在中国考古学界影响深远，作为类型学奠基之作，《方法论》至今仍旧是考古系之作。

本书是2010年中国人民大学博物馆入藏的新疆和田(古代于阗)出土的13件粟特语文书的释读整理成果。这批文书不仅是近年来国内所出粟特语文献中数量*多的一批，也极富研究旨趣。文书内容包括经济文书、书信等世俗文献，年代约在8世纪下半叶，为了解唐朝在西域统治末期在安西四镇活动的中亚粟特胡人提供了重要的参考资料。

《文物的故事》系列丛书是紫禁城出版社策划的一套大众收藏类图书。其所叙述的文物主题大众常见，其语言文字大众易懂。 本书作者吴克敬先生以极富功底的文字和翔实周密的文物信息给读者以宽广的感悟空间。他们表达了自己的观点，撰写出了让我们爱不释手的好文章。深入文字内容，读者会为其所牵引，随喜随悲，随怒随爱，流连于作者复述和创制的古今意境；从而手不释卷，想一气呵成读通整个故事、整本图书。

《青花青》包括了：金碗缘、沙漠晚霞赏钧窑、色彩缤纷蒜头瓶、天赐宋瓷、看定窑、平安壬戌年、我爱磁州、磁州我爱、沉默的伙伴——骆驼、浓妆淡抹的粉彩、汉绿釉的热潮、真假辨分明、吾爱吾枕、唐人爱马、红鱼游等内容。

这是一个曾经统治中国长达277年之久的朱姓家族的墓地。 在这个叫做天寿山的地方，埋葬了这个家族12代子孙、13位皇帝。 宦官、锦衣卫、《永乐大典》、郑和下西洋的宝船……让历史记住了这个王朝。 靖难之役、夺门之变，梃击案、红丸案……又给后人留下了我少谜团！ …… 风流总被雨打风吹去。 繁华靡丽，过眼皆空；二百余年，总成一梦。 惟有青山长在，青冢依旧。 夕阳下，无语诉说…… 十三陵，一个王朝的背景……

猛龙碑刻于北魏孝明帝元诩正光三年（公元五二二年），碑文正书阴刻，无撰书人姓名。碑阳二十四行，每行四十六字。碑阴十二列，镌刻立碑官吏姓名。额题正书，阴文十二字。碑文记载 猛龙 郡太守时的政绩。原碑现 东曲阜孔庙碑 列馆。 此碑书法俊秀刚健，开唐欧阳询、虞世南 先导，而额书尤险劲， 为北魏碑书难得 笔。清代 世臣、康有为等都赞赏此碑 能造 ，不可名言。 实上爨龙颜 奇古，比 碑 瘦硬，李超、杨大眼 峻整，南碑 气韵， 猛龙碑都兼而有 。其姿态翩翩，秀 溢洋，结构 能，格调高古。

刘亚群，从事新闻工作，高级编辑职称。现为天津广播电视报社社长兼总编辑，多年来利用业余间收藏陶俑、古陶瓷。本书为其情感记录，收录了其陶俑收藏的甘苦，以及对陶俑的欣赏、议论文学化，是一本写给大家的好书，值得一读。

基本信息 书名:历代碑帖法书选 唐颜真卿书颜家庙碑(修订版) 定价：37.00元 作者:文物出版社 出版社：文物出版社 出版日期：2017-10-01 ISBN：9787501046591 字数： 页码： 版次：1 装帧：平装-胶订 开本：16开 商品重量： 内容简介 颜家庙碑是颜真卿楷书其字的代表作之一，其字，横轻竖重，字形相向，用笔易方为圆，以转代折，笔资轻妙。 《唐颜真卿书颜家庙碑（修订版）/历代碑帖法书选》为张玮的宋拓本，是完好本中的上品，拓本现藏故宫博物院，整幅拓本现藏北京图书馆，原拓本每行7字，经割裱每行5字。

《文物的故事》系列丛书是紫禁城出版社策划的一套大众收藏类图书。其所叙述的文物主题大众常见，其语言文字大众易懂。作者能够深入浅出地叙述内容，能够引人入胜地编排结构，能够纵横捭阖地激扬文字，能够发人深省地开示读者，并且是具有较高社会知名度的收藏家。 本书以极富功底的文字和翔实周密的文物信息给读者以宽广的感悟空间。主要内容包括不是镜子胜镜子、民心本是一杆秤、善人的一种解释、为国哪顾身死、说到容易做到难、发烫的屁股暖不热冷板凳、骗出来的欢喜也敢信等。适合历史研究人员阅读参考。