《金字塔之巅：古埃及文明》是迄今为止全球最大规模、亚洲最高等级古埃及文物出境展配套图录，也是2020年全球十大考古发现 萨卡拉 遗址首度大规模出版展示。 图录收录168件古埃及珍贵文物，通过一部通史 法老的国度 和两个专题 萨卡拉的秘密 图坦卡蒙的时代 展开独立叙事，展示了埃及文明的诸多方面。文物包括奥赛里斯、伊西斯、荷鲁斯、普塔等埃及著名神灵的形象。还收录了来自不同朝代、各位法老的宝物，以及官员、祭司等社会上层人物的塑像，如最富盛名的古埃及法老图坦卡蒙雕像。此外，还包含有众多来自埃及境内现存唯一的猫神庙遗址的猫木乃伊、亡灵书等珍贵文献资料，直观呈现古埃及生死观。这些珍贵的文物，让观众得以一窥古埃及文明的灿烂。 本图录还收录了另一类不同寻常的文物，包括石刀、重要的前王朝时期陶器、化妆用的调色

考古天然地带有一些传奇色彩，那么，真实的考古学是什么样的？考古学发现了什么样的古代中国？这是这本书要回答的问题。本书由活跃在考古第一线的高校教师和科研人员执笔，共设置100个题目，涵盖了什么是考古、怎样做考古、古代聚落与城市考古、古代墓葬考古、特种考古、石窟考古、技术与文明、古代文化、丝绸之类等九大领域，介绍了一个多世纪以来中国考古取得的重大发现。以新颖、巧妙的角度提出问题，引出专业、严谨的考古知识。深入浅出地介绍理念、方法、技术、重要发现、重要文物、重要遗址，梳理中国考古学的前世今生，使读者对中国考古有清晰、完整的认识，对华夏文明有更深的理解与思考。

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本书是国家出版基金资助项目《中国古代物质文化史》断代史系列中的一卷。宋元明清时期属于我国历史进程中的封建社会晚期，其间中国社会在政治、思想、经济等方面发生了深刻的变化。此一时期又值中国历史上的民族大融合时期，亦是中外文化交流颇为频繁的阶段。以上种种，使得宋元明清时期物质文化遗存数量多、分布广，类型繁杂，然就物质遗存本身而言，仍以城市、墓葬、宗教、手工业和中外文化交流遗存为引人注目。有鉴于此，本书从以上五个方面，对宋元明清时期的物质文化遗存进行叙述，力图对有关重要考古发现和研究进展作一合理、清晰、忠实而系统的阐述。

杨泓在中国美术考古方面颇有建树，曾经出版《中国美术考古学概论》《汉唐美术考古和佛教艺术》《美术考古半世纪》《美源 中国古代艺术之旅》《探掘梵迹》等书。本书收录了作者60多年来美术考古研究的主要文章，既有对美术考古学的学科定义和发展回顾，也有对画像砖、壁画等中国传统艺术的研究。书中的大特色是佛教美术考古，包括石窟寺考古、佛教故事雕刻、石刻佛教造像、佛教舍利容器、佛教艺术中国化等专题，堪称中国佛教美术考古集大成之作。

梁庄王墓屡遭盗掘，于2001年4月进行抢救性发掘。发掘证明，该墓是梁庄王与其继妃魏氏的合墓，梁庄王享年30岁，先葬（1441年）；梁庄王妃享年38岁，比梁庄王迟薨10年，后葬（1451年）。梁庄王墓随葬品的种类和数量极为丰富，仅次于明定陵，是继定陵之后我国明代考古的一又次重要发现。本书收录梁庄王墓出土玉器、瓷器、金银器文物二百余件，通过彩色照片辅以清晰线图，使读者较为直观、全面地了解梁庄王墓出土文物的文化、科技、艺术价值

本书作为21年国家社科艺术学重大项目《中国艺术考古资料整理与研究》的阶段性研究成果，选择了15例纹饰清晰、来源可靠、资料完整的西周甬钟，对其篆带所饰动物纹做了系统而深入地研究。该书首先对西周甬钟篆带动物纹及其异名做了全面地梳理与考辨，其中提出 对角两头龙纹 的命名，在青铜器纹饰定名的统一性与规范性方面有所。在此基础上，该书通过对西周甬钟篆带所饰动物纹的类型学研究，初步构建了一个西周甬钟篆带动物纹的发展谱系，为西周甬钟断代提供了一个较为可靠的时代标尺。通过对篆带饰有动物纹的西周甬钟所属地域与族属的分析研究发现，彰显出多元一体的宗周礼乐文化特征。李学勤先生 一贯认为青铜器纹饰的研究重要 ，但研究现状依然较为薄弱。该书是继《西周甬钟篆带云纹研究》之后，第二部研究编钟纹饰的专著，为周代编钟纹

《文献·文物·文明：巴文化考古探索（全二册）》是迄今为止*系统研究巴人、巴国、巴文化的学术专著，初步构建起巴文明发展演变的历史脉络。 《文献·文物·文明：巴文化考古探索（全二册）》以考古发现为经，以历史文献、文物标本、文化事象为纬，探究了巴文化的基础概念、文化谱系、文化分区、文化符号、精神信仰、原始工业，以及巴文明起源、发展、消融的宏阔进程。总体上看，巴文明是华夏文明的重要组成部分，与蜀文明共生互融，巴国与楚国长期共处而又充满斗争。巴文化在物质形态、人文个性、民间习俗等方面特质突出，巴文明具有高迁移、弱中心等特色，其政治形态经历了从神权到礼治与巫、武共存的阶段，其国家具有多部族、松散化等特点。

本书是中国古代物质文化史专史系列中的一卷，以时间为线索，对各历史时期的金银器进行分期，结合考古发现和文献记载，研究不同时期的冶炼技术、金银器的工艺和形制等，并探讨金银器所代表或反映的各历史时期的政治、文化、社会生活等信息，深入揭示各时期的金银器及社会文化。 作为研究金银器的专著，本书更多地是从考古资料出发，从物质文化的视角来探讨问题。全书分时期进行研究，对每个时期的金银器进行详细的类型分析，并探讨相应的冶炼技术、社会文化等。本书为学术研究著作，以历史学、考古学等专业领域的研究人员及学习者为主要读者对象，同时书中有大量配图，四色印刷，语言平易，也适合普通大众特别是艺术史的爱好者阅读了解。金银器是古代物质文化生活的重要内容，反映了各个时期大众对金银器的审美趣味和生活状态，

《寰宇贞石图》是清末杨守敬所辑石刻拓片集，是汇集历代重要石刻拓本的影印图录，是中国部以影印方法出版的石刻图录，为石刻的保存传播开创了新的途径。《寰宇贞石图校理》手稿本是徐无闻公为谢承仁先生主编《杨守敬全集第九册 寰宇贞石图》的工作本，徐无闻先生对著录的碑刻逐一校释，又增加了本书的学术内涵。出版的《寰宇贞石图校释》因著者的离世，未能作后的审定，留有一些遗憾。今徐立先生将手稿本整理，单独成册，是学习和研究我国历代碑刻的工具书。

《礼制考古**选读》是国内礼制考古的**《礼制考古**选读》，在内容上分为“礼制文明概观”“都城礼制”“丧葬礼制”“器以藏礼”四部分，囊括礼制考古学*重要的内容。其中，“礼制文明概观”主要从宏观视角论述中国古代礼制文明的发展演变；“都城礼制”主要以先秦秦汉时期的都城及礼制建筑为个案，探讨不同时空都城与建筑所体现的礼制文化；“丧葬礼制”既有从个案出发探讨墓葬、陵园丧葬制度者，也有从考古材料出发探讨三礼文献相关内容者；“器以藏礼”多从先秦秦汉时期礼乐器的角度出发，探讨这 一时期礼制变革与不同功能器物的情况。

《镇番遗事历鉴》成书于清中晚期和民国初年，记述甘肃镇番（今民勤县）自明朝洪武三年（1370）至民国二十五年（1936）间社会、军事、人口、风俗、山川、名胜、文化、建筑等诸多方面的沧桑□迁，是国内迄今所见的一部编年体县域地方史。 《镇番遗事历鉴校补》注重考释《镇番遗事历鉴》中的人物、地理和□□事实，寻检典籍，校核异同。增补原书不备的官方史志和文献资料，以广纪闻；于原书事实乖谬处则有所评议，以明是非。校补内容广泛，多维度呈现明清时期镇番的军政建置、屯田与农牧业、移民开发、民众生活情况，对研究中国西部县域□□文化具有重要意义。

本书所收三种讲稿，系80年代后期及21世纪初为北大考古系本科、研究生开课授业而编写，晚年整理成书刊行。 《中国古建筑考古》，宿白*早将古代建筑纳入考古学领域，注重古建筑的断年分期、分区和类型。他明确提出要针对现存地面古建筑，从细部入手，探索个体建筑的年代特征，分析其组织结构。进而提出木结构及其斗栱、梁架在我国古建筑中的核心地位。他对木结构重大演化阶段的系统梳理，引领了中国古代建筑研究的新方向。 《汉唐宋元考古》，讲稿围绕城址、墓葬、农业、手工业、宗教、少数民族、海外交通等遗址遗迹，勾勒并打通从秦汉到宋元中国考古学的历史脉络。书中所收作者授课时边讲边在黑板上绘制的草图，更把读者带入北大考古学专业学习的讲堂。本讲稿是学习周秦以后中国考古学的书和工具书。 古代中国*部里程碑式的画史专著 《

本书收录了作者以往发表的21篇考古学论文，主要集中于黄河流域，特别是黄河中游新石器时代的文化、聚落与社会方面的研究。共分三个单元：第一单元“文化的演变”有7篇论文，主要涉及黄河中游考古学文化的分期、年代、谱系关系等方面。第二单元“社会的发展”有9篇论文，主要通过聚落考古来探讨黄河中游不同时期社会结构及其变化，其中两篇涉及全国各主要史前文化区。第三单元“理论与方法的思考”有5篇文章，涉及考古学思想史、聚落考古方法、古史传说与考古学的关系、对文明与国家起源的认识等不同方面。本书对史前考古，尤其是中国新石器时代考古许多前沿性的重大问题，提出了独到的、成体系的认识，对于促进相关课题的研究具有重要的意义。

商丘位于河南省东部，素有豫东门户之称，与安徽、山东、江苏毗邻，是河南省直辖市，辖六县二区，代管永城市。1986年12月8日被国务院公布为第二批国家历史文化名城。商丘现有世界文化遗产2处、全国重点文物保护单位15处。隋唐大运河通济渠在商丘古城南约2千米处自西向东蜿蜒流过，商丘古城地处睢阳区，从商汤都南亳至今，商丘已有3600余年的建城史。本书系统整理商丘地区历年来考古发掘资料，以求还原商丘古老的历史文化风貌。

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《中国古代物质文化史》共60余卷，是一套基于考古发现和传世文物等物质实体而书写的中国古代文化史。包括通史和专史两个系列，通史系列以史前中国、商周、秦汉、魏晋南北朝、隋唐五代、宋元明清六个阶段进行划分，共6卷。专史系列则是根据中国古代物质文化遗存的分类，按 类 来叙述某类物质文化遗存的分述系列，包括古建筑、石窟寺、古陵墓、古水利、古天文等基于不可移动文物进行研究的分卷，也包括玉器、铜器、铁器、瓷器、金银、玻璃、雕塑、绘画、兵器、货币、纺织品等基于各类可移动文物进行研究的分卷。两个系列从纵横两个维度，多层面地展示了中国古代物质文化史的煌煌篇章。同时考虑到视觉感知非常对于形象地认知和理解中国古代物质文化非常必要，每卷又配图200幅左右，用四色全彩印刷，图文皆堪称精美。 本书是《中国古代物质

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丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 本卷为书法系列中的简牍帛书部分。本卷创新的将简牍与丝帛作为书法的材料载体，在一起作为研究对象。前半部分是简牍，作者首先对简牍的产生和发展以及关于简牍的研究做了整体的概述，后面即以时间为线索，在使用简牍的时

中国古代物质文化史丛书共分40卷，以物质文化遗存为点和面，以中国发展进程为线，运用考古学、民族学和历史学等学科的研究方法，对中国古老大地新石器时代陶器的诞生到1911年清王朝灭亡万年间物质文化的发展变迁进行系统、科学、全面的梳理和总结，并配有大量精美图片，力求图文并茂，旨在透过物质文化遗存的演变规律和它们身上折射的各历史时期政治、经济、文化、教育、艺术、科技、社会生产、社会生活等各种信息，揭示中国文明的发展过程，弥补中国历史研究只重视政治、经济、文化历史而轻视物质文明历史的不足，还原历史本来面貌。 本卷为书法系列中的篆刻部分，篆刻是印章刻制的艺术，它以篆书为主要创作素材，用刻刀在各种印材上进行艺术创作，所以称为 篆刻 。 篆刻 的发明和使用，有着悠久历史，从萌生、发展再到定型，深深地受到

《青年考古学家》（第1辑）是由北京大学考古文博学院学生在全院教师的指导下自主编纂的学术年刊，收录青年学子的论文共计14篇，内容涵盖学理学史、考古研究、营造工艺、科技文保等方面。本刊秉承严谨求实之学风，弘扬探索求真之精神，配合了全国青年考古学者论坛的开展，以期为业内学子提供一个发布新思路、开展学术交流的学术平台。

本书是《山南壁画》一书的补编，包括了西藏自治区山南市42座佛教寺庙的壁画图像资料，反映了各个寺庙壁画的整体面貌，不仅实现了山南壁画信息的数字化保存，也为藏传佛教考古、壁画图像学和西藏艺术史诸多研究领域提供了全新的资料。

《呼伦贝尔民族文物考古大系 额尔古纳市卷》主要收录额尔古纳市新石器时代时代至明清历史文物约300件，此外对一些古代遗存、遗址也做了详细介绍，这些均为研究蒙古族源历史文化的重要实物、原始资料。