《死与重生 : 汉代的墓葬及其信仰》为汉代思想的学术专著。作者从死亡观念中的生命意识、解除术给身体以圣洁、作为生居与死所中介的墓葬和死后生命的变形四个环节出发，探究汉代人的生死观，对墓葬背后的汉代信仰要素进行了系统的解释和论述。承认生命另一种形式的存在并为之提供重生的途径是汉代墓葬信仰的主题及任务，墓葬仪式以生者对死者的处置方式体现了人们对死亡的看法，隐含着生者对另一个世界的想象，以及为顺利到达不朽之境所做的努力。在这个基础上，墓葬信仰整合了人们的多种愿望，在漫长的时间里发展成为一套与本土宗教、伦理、生死观密切相关的概念系统，成为汉代思想的一部分。墓葬有其自身*特的艺术语言和逻辑，是古代民众对生命的述说，也是我们解读中国思想史、文化史，探讨历史的一个渠道。
丝绸之路，是商业贸易之路，也是东西对话之路，是友好往来之路，更是文化交流融合之路。本书作者从西安、碎叶、撒马尔罕、布哈拉、伊斯坦布尔，带领大家重走丝绸之路，感受古代文明现场；并通过自己考古生涯中值得铭记的经历， 比如青海都兰吐蕃大墓的发掘，对海底沉船 黑石号 的探密等等，看考古现场，读出土文物，亲眼见证遥远的历史，亲手探索未知的文明。本书有大量考古现场照片及精美文物照片，是不可多得的考古视觉盛宴。
这是一本详细分析柴尔德工作并评价其意义的著作。在对柴尔德生平进行简单介绍之后，本书以他的几本重要著作为思想变化的线索，介绍了他在构建文化历史学范式、传播论、史前经济与社会、苏格兰考古学方面所做的贡献。本书还回顾了苏联考古学和美国人类学对柴尔德的影响，提出了许多有关人类历史根本原因的观点。柴尔德的博学广闻、与马克思主义的意气相投以及独立思考精神不仅是一份价值非凡的历史遗产，而且对今天的考古研究也有现实意义。
《阅读过去：考古学阐释的当代取向》是考古学理论和方法的经典入门书，旨在回应考古学中不断涌现的理论讨论。伊恩?霍德和斯科特?赫特森提出，考古学家必须重建过去的意义，而为了完成这一复杂而不确定的任务，必须接纳多种理论立场。虽然仍立足于诠释学、能动性和历史，作者们讨论了后结构主义、新进化理论，以及如现象学这样全新分支的前沿进展。书中还加入了女权主义考古学、历史学方法、话语和符号理论的新材料，使《阅读过去：考古学阐释的当代取向》成为任何对过去感兴趣的学生或学者的优秀读物。
说起北京的皇陵，大部 分人会不假思索地想到明十 三陵。其实，北京西南房山 区的大房山脚下，还有一处 比明十三陵早260余年的皇 陵群。那里埋葬着17位皇帝 ，它就是北京 个皇陵群 金中都皇陵。 这是一处历经800多年历 史沧桑的皇陵。与很多被盗 墓贼破坏的陵墓不同，金陵 的每一次重大命运节点，都 与封建朝代兴衰 替紧紧相 连。它的营造，是北京 成为一国之都的历史见证； 它的衰落，源于明末屡战不 胜的恐慌；它的修葺与重整 ，则是取代明朝入主北京的 清王朝所为。 本书以笔者主持发掘的 北京金代皇陵发掘报告为基 础，以史料为依据，从废帝 完颜亮入题，介绍女真民族 的来龙去脉，简要介绍金代 历史，阐述金太祖睿陵、太 宗吴乞买恭陵、德宗完颜宗 幹顺陵、世宗完颜雍兴陵， 睿宗完颜宗尧景陵位置；首 次公开吴乞买恭陵瘗葬形式 ；
此书为清华大学李学勤教授主编的 出土文献与中国古代文明研究丛书 的一种。 本书在综合前人研究的基础上，利用新发现的清华简、金文中涉及的大量郑国史料，与传世史料相互补充印证，重新对郑国历史进行整体研究，颇有新见。他明确提出希望研究不 碎片化 的史学、写 会通 的历史，此书也是作者在此方面的一种尝试。 作者主要采用出土文献与传世文献并重的原则，在有限的篇幅中择取了郑国发展的重要阶段、重要转折事件、重要人物以开展论述。对郑国历史发展的特点，从内部的君臣关系和外部的外交政策两大角度均有细致的梳理。作者整体行文通畅平实，对普通读者而言也具有可读性。
从大明宫到滕王阁，从晋祠到雷峰塔，中国古代光辉灿烂的文明化让世界瞩目，而这些仅仅是中国古代文明的一小部分，那些埋藏在地下有着千百年历史的文物、遗址将把您带入一个辉煌的世界中。为了给世人揭开一个个困扰千百年的考古秘密，我们在央视节目的基础上，策划了这套 考古中国 系列丛书，分别是历史名楼、消失的建筑、文化遗产。 本卷 历史名楼 ，主要讲述历史上的十大名楼：天一阁、黄鹤楼、钟鼓楼、蓬莱阁、天心阁、阅江楼、鹳雀楼、滕王阁、大观楼、岳阳楼。古人建造了许多精美高大的楼阁，引来无数仁人志士登楼抒怀、写诗作赋，中国十大历史楼阁因此而名扬天下
从大明宫到滕王阁，从晋祠到雷峰塔，中国古代光辉灿烂的文明化让世界瞩目，而这些仅仅是中国古代文明的一小部分，那些埋藏在地下有着千百年历史的文物、遗址将把您带入一个辉煌的世界中。为了给世人揭开一个个困扰千百年的考古秘密，我们在央视节目的基础上，策划了这套 考古中国 系列丛书，分别是历史名楼、消失的建筑、文化遗产。 本卷 文化遗产 ，主要讲述历史上的文化遗产：福建少林、亳州地道、僰人悬棺、盛乐古城、大足石刻、张壁古堡、金川战碉、山西晋祠、嵩山秘籍、延庆古崖。古人留下来的文化遗产是我们宝贵的财富，它们代表了中华文明的成就和智慧，是传统文化的瑰宝
1900 1901 年、1906 1908 年、1913 1916 年，英籍匈牙利人奥雷尔 斯坦因先后到我国新疆及河西地区进行探险考古，并先后出版了这三次探险考古报告：《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》《西域考古图记》《亚洲腹地考古图记》。这三部著作是斯坦因的代表作，较全面地记述了我国新疆汉唐时期的遗迹和遗物，以及敦煌石窟宝藏与千佛洞佛教艺术，揭开了该地区古代文明面貌和中西文明交流融合的神秘面纱。西域游历丛书集斯坦因这三次中国西部探险考古资料于一体，对上述考古报告进行整合修订，使大众能更便捷了解其中的经过和成果。丛书共15册，本册出自《古代和田 中国新疆考古发掘的详细报告》：1900 年 5 月，斯坦因从克什米尔出发，穿越帕米尔前往喀什噶尔，探察古道，考察遗迹，对史料中的大勃律、小勃律、羯师、羯盘陀等做了故址与历史记载
出组卜辞绝大多数为祭祀卜辞，另外还有一些特殊的卜辞，如 卜王辞 、 王出行 王西言 卜辞等。本书在精确分类与断代的基础上，主要对殷商祖庚祖甲时期的人物事迹、丧葬礼仪、出组一类卜辞的年代上限、新见宾出同文卜辞以及与商王行迹密切相关的 王西言 卜辞所见史事等进行了系统研究，以期为准确认识殷商中期有关政治制度及历史事件提供参考。 本书对相关卜辞的理解提出了新的解读，对准确理解其所记载史事奠定了良好基础，促进了甲骨学与殷商历史研究的深入发展；对相关材料如 王西言 卜王 辞的全面综理及排谱系联，弥补了研究空白。
《考古现场多视角三维重建》从田野考古与文化遗产保护现场的各种实例出发，系统地介绍多视角影像三维重建工作中相机使用、影像拍摄、数据处理与成果导出等的技术与方法，使田野考古同仁、学生等相关人员能够掌握要领，通过地面拍摄与无人机的超低空拍摄，全方位地获取考古发掘现场、出土文物、考古遗址等的多视角数字影像，制作成具有真实纹理的三维模型，*后导出不同平面、立面、剖面的正射影像图、数字表面模型等数字成果，为考古学研究、文化遗产保护与博物馆虚拟展示等提供强大的数据支持。
2014 年 6 月 22 日，中国大运河获准列入《世界遗产名录》，成为中国第 46 个世界遗产项目。中国大运河包括横贯中国中东部地区的隋唐大运河、 京杭大运河和浙东运河，在春秋战国、隋朝及元朝时期都曾经历过大规模兴建。中国大运河是一处超大规模的线性文化遗产，共包括十大河段，申报的系列遗产分别选取了各河段的典型河道段落和重要遗产点，包括河道遗产 27 段，总长度 1011 公里，相关遗产共计 58 处遗产。其中杭州段有六个遗产点和五段河道纳入系列遗产。世界文化遗产大运河见证了我国古代杰出的水利技术，促进了古代经济文化发展和社会进步，对于中华民族的发展具有不可替代的重要作用。 本书便是以中国大运河申遗前后作为观察样本，从杭州出发，兼及整个运河，以序章、前申遗时代、申遗之路、杭州世遗点段全景、后申遗时代五个部分，用诗意
本书为作者中国中古史研究论文的结集。碑形墓志问题、墓表问题、神道石柱问题，墓砖书式、书法问题，墓砖墓志的出土时地问题、吐鲁番出土文书的总体性问题等，均在探讨之列。作者利用之材料，出土文献与文物并重，并对中古中国西北边疆历史的诸多学术议题提出了独到精当的见解。
北京人 化石的失踪，是被盗，还是被毁？是沉入海底，还是早已化作了尘烟？这个谜团久久地在人们心中困扰、翻腾着 1929年，北京周口店发掘出来的 中国北京猿人 头盖骨轰动了当时的世界，被誉为 整个地球人类的震撼! 但极其荒唐的是，在岁月烟尘雾土中委屈了50万年的 北京人 仅仅面世了12个春秋，便又突然神秘失踪 半个多世纪以来，此谜一直困扰着世界各国的人类学家，困扰着人类，但人类对 北京人 的寻找从未中断。作者经过艰难寻访，以长篇纪实文学《寻找祖先》记录下了 北京人 头盖骨化石发现、发掘、转移、失踪、寻找的全过程。
沙发考古 源自美国的armchair archaeology，意指理论考古。但在中国，考古学又叫锄头考古学，是动手动脚找材料的体力活。因此， 沙发考古 到了中国，又叫纸上考古，指坐在书斋里的笔耕。然而，如果考古只限于挖土、辨认陶片和类型学研究，缺乏思辨精神和想象力，那么常常会变成 挖宝 。本书主旨正是倡议中国考古学加强科学思辨和理论素养的训练。
从大明宫到滕王阁，从晋祠到雷峰塔，中国古代光辉灿烂的文明化让世界瞩目，而这些仅仅是中国古代文明的一小部分，那些埋藏在地下有着千百年历史的文物、遗址将把您带入一个辉煌的世界中。为了给世人揭开一个个困扰千百年的考古秘密，我们在央视节目的基础上，策划了这套 考古中国 系列丛书，分别是历史名楼、消失的建筑、文化遗产。 本卷 消失的建筑 ，主要讲述十大消失的建筑：咸阳宫、未央宫、永宁寺塔、大明宫、华清宫、雷峰塔、临安古城、元三都、大报恩寺琉璃塔、圣 尼古拉大教堂。古建筑，作为人类优秀的文化遗产，记载着古人的文化活动、审美情趣和爱恨情仇。然而它们也会消失。这种消亡，使每一处古建筑，更显珍贵
本书精选《人民日报》《光明日报》《学习时报》《经济日报》等关于怎样让文物活起来的相关文章，深入论述让文物活起来对传承中华文明的重要意义及其具体实践。具体内容包括：对文物保护利用体制机制的探讨，用科技等高科技手段保护文物，讲好新时代革命文物故事，等等。除理论探讨外，本书还附延伸阅读，以具体事例来论述怎样怎样让文物活起来，怎样更好保护利用文物传承中华文明，理实结合，既有理论深度，又有实践意义。本书有助于广大读者增强文物保护意识，让文物保护走进大众生活，从而更好推进文化自信自强，铸就社会主义文化新辉煌。
中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。古文化遗址是通过现代科技考古方法，从而发现远古人们的各种信息，由于古人视死如生的观念，通常一些当时的生产和生活都在遗址有大量体现和反映，从衣食住行到行军打仗等，这些来自先人的存留隐藏在古文化遗址中有着无尽的信息，如科学，技术，生产，生活，天文，艺术，文化等，这是伟大的知识宝库，让我们可以窥探历史的走向，见证人类的进步。21世纪是一个文化复兴的好时期，做为四大文明古国之一的中国有必要讲好： 中国故事 ，弘扬和传承好中国文化。
中华民族在漫长的发展历程中，依靠勤劳的素质和智慧的力量，创造了灿烂的文化，从文学到艺术，从技艺到科学，创造出数不尽的文明成果。国粹具有鲜明的民族特色，文字是一个民族文明和文化发展的重要标志，对文化的记录和传承是独一无二的，甲骨文是目前中国已发现的年代早、体系较为完善的成熟文字，涉及商代社会生活的各个方面。甲骨文具备了丰富完备的造字原理和方法，展现了中国文字的独特魅力。也是世界上现在仍然在使用的文字，展示出中华民族独特的文化渊源以及历史发展轨迹，这些都是中华民族智慧的结晶。
礼乐制度是中国文化的精髓，青铜礼器是中国礼乐文明的载体和标志，承载了丰富的精神内涵。许宏在本书中，梳理了中国距今六千多年至三千多年从原始铜合金到红铜、青铜的考古发现，捋清在甲骨文发现之前一千多年青铜技
