本书探讨了拓跋起源、拓跋南迁匈奴故地、拓跋代国至北魏各时期墓葬文化的演变和发展进程等问题。在拓跋起源问题上，本书厘清了拓跋族源的主要来源。在拓跋南迁匈奴故地的问题上，尝试从相关墓葬中区分出檀石槐鲜卑遗存及其文化因素，从而筛选出与拓跋南迁关系更直接和紧密的遗迹，以勾画出确定性更强的南迁路线图。在代国至北魏墓葬文化方面，本书揭示了力微联盟对檀石槐鲜卑文化的继承、北魏早期对边疆文化的整合、北魏中晚期文化向 晋制 的复归、北魏文化余脉开启 唐制 新模式等文化现象和历史过程。本书还把北魏墓葬文化置于南北朝发展的横向比较中，探讨北魏与南朝争夺文化正统的过程，并试图总结拓跋至北魏墓葬文化演变道路的特点及其历史意义。
本书以中古中国墓葬所见音乐文物为研究对象，在礼乐制度与礼乐文化的视野下，从墓葬与现实礼俗的互动、中外文化的交流、时代风尚与观念的形成等不同视角，全景式地呈现了中国中古时期音乐的发展与变迁。通过考古学方法综合梳理，本书将这些音乐文物归纳为鼓吹乐、燕乐、百戏 散乐、高士雅音等不同类型，并指出其音乐属性和功能指向。在此基础上，本书结合文献史料，进一步归纳了各类音乐组合的形成逻辑、不同类型组合出现、发展和消亡的历史契机与内在原因，由此提出了中古时期礼乐文化发展的 雅俗关系 与 胡汉关系 两条线索。循此线索，本书围绕 礼制 与 礼俗 这两个用乐传统，总结了中国礼乐文化在中古时期经历的重塑与转型。
山西万荣稷王庙为第五批全国重点文物保护单位（公布年代金代），庙内仅存大殿、戏台，其中，大殿为早期木构建筑，面阔五间，进深三间，单檐庑殿顶。自2007年始，北京大学考古文博学院师生对万荣稷王庙进行了持续的考察、测绘和建筑考古研究。今其主要成果著作成书，呈研究、测绘和附录三部分。 研究部分包括：建筑形制年代学研究、建筑用材树种分析研究、碳十四测年研究、大木作尺度研究、庙宇历史格局研究等；测绘部分含近景摄影测量及三维点云成果示意图，万荣稷王庙大殿整体测绘图、斗拱、石作瓦作及木质构件详图；附录部分有相关文献史料汇编、访谈记录、考古探勘报告、稷王庙大殿2011年修缮替换构件表、实测数据统计表。 万荣稷王庙大殿建筑考古研究的主要学术意义如下： 1.凸显了建筑考古学研究在文物保护中的必要性与迫切
2019年考古工作者对丁家畈遗址的槐树墩、月亮墩、东墩等三个墩台进行了发掘，发现遗迹现象155处，涵盖了灰坑、房址（主要为柱洞）、墓葬、灰沟等多个类型，遗迹的时代以西周时期为主，发现的遗物虽然不多，但较具地方文化特征。遗址所在地处江淮，既受到周边强势文化的影响，也保留了地方的特色，更留有文献记载的影子。这次发掘对研究江淮地区西周时期的历史提供了重要参考资料。
南宋皇城赓续营建长达一百多年，是中国历史上罕见的山水园林式宫殿，也是宋代顶级建筑艺术的代表，可随着元军铁蹄的南下，这座曾经辉煌壮丽的宫苑或被烧、或被拆及至被彻底摧毁，其原貌如何今人已无法得见，仅能从不同典籍的只言片语了解到其殿宇楼台的雄壮与华丽。该书作者从不同史料中爬梳整理，将学术研究普及化、大众化，用文学的、通俗的笔法将南宋皇城选址的故事、皇宫宫殿的建造、宫墙内的秘闻、宫殿的辅助建筑及宫苑草木一一勾勒，逐渐揭开南宋皇城的神秘面纱。从对南宋皇城的兴衰书写中见宋人文化、宋人精神。
登封嵩山周围瓷窑遗址星罗棋布，核心区域包括曲河窑、神前窑、白坪窑等。李景洲先生编著的《中国登封窑》以翔实的资料，记录了登封地区从史前时期的裴李岗文化、龙山文化出土的陶器，到隋代登封窑的始烧、唐花瓷的斑斓夺目、宋代珍珠地划花与白釉剔刻划花的独树一帜、宋早期青瓷的纯净无华以及今天日本、美国等国家和北京、上海、广州等地区博物馆珍藏的精品。全书揭示了登封地区瓷窑遗址的分布范围、文化内涵与重要价值，充分显示了登封地区陶瓷制造业在中国陶瓷史上的重要地位，也使得我们将登封地区的瓷窑遗存定名为“登封窑”。
本书通过对南越文王赵眜墓出土的文物资料，并结合文献记载，对南越国的多元文化因素进行探究、并藉以解密岭南文化得以形成的密码。括南越国的历史地位、世所罕见的出土文物、岭南文化的多元性和兼容性（上、下）、海外文化遗物五部分。以图文并茂的形式带领大众穿越千年，探寻南越文化与岭南文化同根同源的文化基因，知识性与趣味性兼备，文化价值与文献价值并具，是一本研究西汉历史绕不过的学术专著，也是研究岭南文化不可不读的专业著作。 本书原是南越国遗迹申报世界文化遗产的4个研究课题报告之一，由张荣芳、周永卫、吴凌云三位专家撰写而成，文字计有8万字，图片约100张；原为2011年出版的《南越国遗迹研究》的一个部分，该书出版后，读者对南越王墓的多元文化因素甚感兴趣，因此，本次特将此部分加以扩展，将配图换为高清彩
青龙镇位于今上海市青浦区*镇，相传建于唐天宝五年（746），由于地处江海要冲，它逐渐成为上海地区*早的对外贸易港口，曾记载有三十六坊，烟火万家的繁荣景象。它也是人文荟萃的文化名镇，北宋米芾曾任青龙镇监镇，无数文人墨客留下诗词歌咏。2010－2016年，上海博物馆考古部对遗址进行了长期的考古调查与发掘，使这座湮没地下数百年的港口重镇逐步揭开面纱。考古发掘了大量唐宋时期的遗迹和遗物，有隆平寺塔、房址、水井、手工业作坊等，出土中瓷器占较大比重。上海博物馆将于2017年3 月将考古成果的精粹展示给观众，杨志刚主编的《千年古港（上海青龙镇遗址考古精粹）》即为此次展览的配套图录。
《湖湘文库：城头山遗址与洞庭湖区新石器时代文化》从考古学的证据出发，希望通过对考古资料的梳理，建立起一个以考古学文化为主线的洞庭湖地区新石器时代文化时空框架，并将这个框架置于长江中游乃至中国新石器时代的历史背景之下讨论相关问题，这个框架的核心是澧阳平原，澧阳平原的核心是城头山遗址。
作为人类历史上曾经存在过的一个特殊组织机构克格勃。无论它对一国，乃至世界的历史进程起到过怎样的作用，毫无疑问，它绝不仅仅是“令人不寒而栗”或“神秘”、“恐怖”的代名词，它的产生、发展和消失，都鲜明地烙印着特定时代的一切特征。当然，这样一部真实地记述克格勃内幕的书籍的问世，首先依赖于社会的整体进步和开放，当人们特别是生活在俄罗斯土地上的人们，不再感到随时会有来自某种强大政治势力的监视、窃听或谋杀的危险时候，他们的身心和灵性会获得更大程度的解放，重新找回只有在一个理智的国家，才能够看到，也才能够读到
《青年学术文库：唐代墓志义例研究》内容包括：“义例”释义、研究现状、研究意义及使用资料的范围、首题研究、官宦墓志首题的职官书写、题尊与题终、题终趋尊倾向、夫妻合葬墓志首题的书写、夫妇合葬墓志的几种情形、合志题不书妻、题书妻的特例、首题中的郡望、唐中后期郡望入题的普遍、郡望入题的原因、唐代葬俗变化与题书郡望的增多等。
