本书是三卷本《欧洲历史地理》的缩写精华版，围绕环境、技术水平、人类的观念和组织三个因素，选取欧洲历史上七个关键时期，来呈现欧洲在过去的2500年历史中不断变化的人类活动空间模式。环境、技术水平、人类的观念和组织三者始终互相作用：环境一方面促进或约束人类的活动，另一方面也被人类所改变，以符合人类的需求；人类的观念和组织是一个不可预知的因素；而在整个历史中，人和环境的关系已被人们掌握的技术所改变。本书运用大量地图、表格，直观体现历史变化，具有极强的实证性。
《嘉陵江流域历史地理综合研究》全书计十章，篇幅30万余字。主要运用历史地理学的理论与方法，从历史自然地理与历史人文地理两个层面系统、全面探讨了长江重要支流嘉陵江流域历史时期自然环境（历史气候、森林植被、野生动物、地质灾害等）和人文地理诸要素（人口分布、城镇发展、交通地理及军事战争）的演变及规律。特别是对嘉陵江流域历史时期的气候、植被、野生动物、地质灾害的研究超越前人，对嘉陵江流域交通地理中的古代津渡、城镇形态及其时空分布、清代嘉陵江流域历史军事地理的研究也填补了一系列本领域中的空白。
阅读、感知都是思想活动。思想活动有个特点，一套思想与不同的具体对象碰撞，会产生各种不同的具体成果，表面凌乱，其实万变不离其宗，而思想其实就是考对象的万变来充分展现的。换言之，学术思想就是要用基本概念应对大千世界，这在地理学科尤为突出。 作者的研究与其他从事历史地理研究者的不同在于，他是能把历史与当代联系在一起的学者。在本书的文章中，不论讨论的对象是古代现代、中国外国、城市乡村，也不论关照的是讲堂还是市井、书本还是现实，作者都能用通俗流畅的文笔把许多有关的新鲜观念、理论及知识，与中国当前的发展现实结合起来，文章读起来几乎篇篇都有精义，对读者不仅能更新知识也很有启发性。
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《福州内河史话》系福州市政协组织专家对城区内河全面系统的梳理，既包括了传统福州城现存河流、附着河流的桥梁、祠庙等古建及民俗、传说，还包括历史上存在过的流动水体及其相关内容，更辑存了不少内河文献资料，溯其发端，叙其变迁，探其人文内涵，明其未来趋向。
钱穆先生不仅是著名的历史学家，对古史地理亦卓有研究，《先秦诸子系年》《史记地名考》为其代表作。本书汇集作者民国时期考论古代历史地理的文章二十余篇，包括三篇长文《周初地理考》《古三苗疆域考》《楚辞地名考》，及多篇短论如《秦三十六郡考》《中国史上之南北强弱观》《水利与水害》（上下篇）等。作者以通儒精神将地名学、史学、政治经济、人文及民族学融为一体，辨析异地同名的历史现象，探究古代部族迁徙之迹，进而说明中国历史上各地经济、政治、人文演进的古今变迁。
《西北史地丛书 冯承钧西北史地著译集：蒙哥》是冯承钧先生翻译的伯希和和闵宣化关于中亚语言、种族及史地研究的文章合集，包括伯希和著《蒙哥》《荨麻林》《莎儿合黑塔泥》《四天子说》等，从语言学的角度对蒙占的历史，地理、宗教、人名、种族等进行了梳理和考证，解释了诸多历史悬疑问题。闵宣化著《东蒙古辽代旧城探考记》是关于东蒙古一带辽代都城上京的探察考古文集。
《真腊风土记》为周达观于13世纪末奉使真腊(今柬埔寨)，归国后写成的。它真实地反映了当时柬埔寨各方面的情况，特别是对辉煌的吴哥文化有详细记载。校注者在过去中外学者研究该书的基础上作了全面的校注，是研究柬埔寨历史和中柬关系史的读物。《西游录》记述了耶律楚材随成吉思汗西征至中亚的各地见闻，为13世纪初中国与中亚交通的重要史料。《异域志》是周致中根据元以前资料著录了210个国家和民族的地理、风俗、物产情况，文字虽然简略，但其中有不少已佚书的材料。
《五陵原环境变迁与西汉陵寝文化研究》利用文献资料、考古资料及实践调查资料等，重点关注五陵原自然环境变迁、五陵原社会环境变迁、西汉陵寝文化、五陵原历史地位、五陵原文物保护五个方面。《五陵原环境变迁与西汉陵寝文化研究》对五陵原环境变迁及两汉陵寝文化的研究，能够促进该领域学术研究的发展。涉及五陵原文物保护与开发利用等问题的研究，能够对文物资源保护利用及社会经济发展起到参考作用。
《山海经存（套装共4册）》共分九卷，卷六、卷七原阙，是汪绂根据全书体例所补。汪绂于文字训诂、山川地理考证、神怪内容疏解等方面有很多独到见解，特别值得称道的是，作者工于刻绘，曾因家贫，以在景德镇画甆维持生计，《山海经存（套装共4册）》中所录的四百二十余张图片，除卷六、卷七外，均可确定是作者亲手所绘。这些图片，生动传神，线条流畅，加上作者对《山海经》有精湛研究，可保证这些图片能准确传递文字内容，从而有助於读者理解原书。
《禹贡（半月刊）（套装全11册）》内容主要包括：《禹贡（半月刊）（1）》、《禹贡（半月刊）（2）》、《禹贡（半月刊）（3）》、《禹贡（半月刊）（4》、《禹贡（半月刊）（5）》、《禹贡（半月刊）（6）》、《禹贡（半月刊）（7）》、《禹贡（半月刊）（8）》、《禹贡（半月刊）（9）》、《禹贡（半月刊）（10）》和《禹贡（半月刊）（11）》。 《禹贡（半月刊）（套装全11册）》是《尚书》（一作《书经》，简称《书》）中的一篇。汉马融说： “上古有虞氏之书，故曰尚书。”①唐孔颖达说： “尚者，上也，言此上代以来之书，故曰尚。”《尚书》是我国现存早的官方史料集，保存了上古部落活动的历史文件和政史论文，是儒家重要的经典著作之一。《尚书》相传由孔子所测定，实际上有些篇是后来儒家补充进去的。《禹贡》篇者，历代学者一
本书系统梳理了南海诸岛从古至今较为重要的各类文献，以图配文的形式，较为全面的呈现了文献所记载的南海诸岛情况。全书按内容分为三卷：古代卷、近现代卷和外国卷。三卷共收录南海诸岛文献313种，图片876张。其中每卷按照文献成书年代或事件发生时间加以排列，并用简明扼要的语言著录文献成书背景、版本、作者情况及所涉南海诸岛问题，力图准确、客观的展示文献中的南海诸岛概貌，以期为维护国家主权提供具体的文献依据。
全书收入论文兰十篇，从环境史研究的絮构与理论方法，经济活动对环境的影响，水利与国计民生、灾病与环境、自然与环境的关系等五个方面，涉及历史上的土地垦殖，农作结构，游牧生产、城镇发展，水资源和水利建设，山林薮泽、野生动物、灾害，疾瘸，饥荒，公共卫生乃至诗歌、绘画、民俗节日，饮食，丧葬风俗等与生态环境及其变迁的关系，论述了中国历史上环境对社会与人类的影响。无论是理论研究，还是个案分析，均体现了目前中国生态环境史研究的水平。
《西域，万里胡天阙：海天归义》主要内容包括：相与归唐、表进戈矛奉大唐、义军旗鼓动地来、束身归阙、甘州回鹘的家、拓西大王、冤冤相报、高居诲西行记、王延德使高昌记、逐鹿河中、西朝大夏、澶渊之盟、裂痕等。
《西洋镜：燕京胜迹》 全书由《燕京胜迹》《美哉中国》与附录三部分组成。 《燕京胜迹》初版于1927年，由胡适作序、慈禧太后御前女官德龄公主参与撰文。共收录北京建筑风景照片70张，其中手工上色照片12张，首次展出中国宫殿庙宇华丽的色彩。在2009年的华辰影像拍卖中，本书以10万元的高价成交，堪称20世纪20年代*精美的摄影集之一。 《美哉中国》初版于1930年，共收录中国各地*艺术性的照片42张。其中一张天空映衬下的竹叶照片，显示出摄影师的功力完全不亚于欧洲任何一位大师。 附录部分包含《天坛》和《常见之华人容貌》两本相册。《天坛》共收录27张天坛主题照片，其中袁世凯祭天的数张照片十分珍贵。作者约翰 詹布鲁恩为袁世凯祭天大典的官方摄影师。《常见之华人容貌》初版于20世纪20年代，收录了摄影师卡特的24张中国人肖像照，记
《大唐西域记》、《入唐求法巡礼行记》和《马可·波罗游记》历来被视为中外文化交流的三大文化游记。前二部堪称记录佛学东渐的姊妹篇。 从《大唐西域记》到《入唐求法巡礼行记》，时间间隔近两百年。中、日两国的先人，就像跑接力棒一样，共同完成了这样一场文化接力。两次赛棒的交接，似乎都含有某种文化拯救的意义——玄奘去印度求法时，正是佛教在印度即将走向衰颓之际；而圆仁来大唐求法，也恰遇武宗毁佛的“会昌法难”之时。从中我们不难看出，文化的拯救与弘扬，终靠的都是人的坚韧信心。他们怀着信心上路，用信心接过赛棒，而那棒端始终燃着一炷明亮的文化焰火，生生不息。——这火的种子，就是佛学佛心。 在国人热切呼唤中华文化走向复兴的今天，相信这桩千年之前的文化接力事件，将对我们有特殊的启发。
《西洋番国志》是记载郑和下西洋早文献之一。作者参加郑和船队，记述所经东南亚、南亚、西亚各地20个国家的情况，是航海史、中外交通史的珍贵史科。现以仅存的孤本知圣道斋抄本校注整理，后附有关资料九篇。《郑和航海图》为明末根据郑和下西洋时所用的海图针经编绘而成。共收航海所经地名500多个，为我国早的航海图。现据原图缩印，并编有地名索引，注出今地所在。《两种海道针经》包括《顺风相送》、《指南正法》两部分，原是明末清初舟师所用远洋航海的针簿，是研究航海史的珍贵史料。书末附地名索引。
