杜甫是众人皆知的大诗人，他的一生可谓历尽坎坷。尽管生活困苦，但无论走到哪里，身处何种境地，他都以一颗赤诚的心关切时政民瘼，发为感人肺腑的诗篇。他被人们尊称为 诗圣 。 冯至是当代著名的诗人，在战火纷飞的年代，他以 携妻抱女流离日，始信少陵字字真 的切身感受，在杜诗中找到了知己般的共鸣。于是，他以杜诗为根据， 用一个现代人的虔诚的心与虔诚的手描绘出一个唐代的杜甫 ， 绎杜甫的人生和诗心，表彰 诗圣 的人格精神与艺术魅力，同时也借以排遣自己家国之爱无处安放的苦闷。这是一部心与心交谈的诗人传记。

欧阳修是北宋时期著名的文学家、史学家。他出身孤寒，自画荻识字起，便与文字结缘，又因杰出的文学才华而步入仕途，在政坛中跌宕起伏，*后成为令人仰慕的文坛领袖和朝廷重臣。他作为北宋文学巨擘的地位早已毋庸置疑， 1057年科举考试的主考官，一手提拔了苏轼、苏辙、曾巩、张载等人，成就了北宋文化*为辉煌的一代。在政坛上，他立朝蹇谔，不以个人得失而放弃原则和理想，在波诡云谲的朝堂纷争，他既收获了赞誉，也蒙受了常人难以想象的羞辱；他既赢得朋友，也失去过友谊，甚至结下仇怨。这本传记从他一生的主要经历入手，以他的人生起落为经，诗文作品为纬，以诗词文入传，不仅全面展现他起起落落的一生，展现了一代文宗的高贵品格和精神。

《先生向北》图文并茂，用鲜活的文笔，以张伯驹、潘素夫妇北上为核心，介绍了1945至1965年间东北文脉遽然隆起，二十余位先生（于省吾、宋振庭、吕振羽、佟冬、匡亚明、唐敖庆、公木、罗继祖、孙天牧、王庆淮、杨振声、余瑞璜、蔡镏生、钟泰 ）在东北，特别是在吉林省发生的传奇故事。先生们的高尚人格和精神风骨可见一斑，展现出一幅波澜壮阔的东北人文历史画卷。书稿可谓反映吉林文化史的一部丰碑之作，有着极高的文化价值。

作者是唐代文学研究专家，尤勤于刘禹锡的研究，该著可以说是其在刘禹锡研究方面的总结性著作，亦是作者刘禹锡研究新的里程碑，凝聚了作者数十年来的研究心血和成果。全书共分八章，以文学和诗意的语言，系统而完整地介绍了刘禹锡成长、读书、入仕、终老的一生，他的思想倾向、政治主张、交友游历、诗文成就，他坎坷动荡而又不平凡、极具戏剧性的人生经历，都在作者饱含感情的笔下一一呈现。同时，由于刘禹锡与韩愈、柳宗元、白居易、元稹等唐代文坛大家的深厚交谊，使得读者还能全方位了解中唐诗坛景象。此外，读者还能从刘禹锡的身上，了解到唐代中期的政治史、社会文化史以及 永贞革新 、宪宗削藩、武元衡之死、 甘露之变 等一系列重大历史事件，感受到唐代的历史氛围。作者对传主生平考证严谨，提出不少新见，使得该书既具有很强的

《张爱玲传》是张爱玲研究专家刘川鄂积40年之功写就的一部张爱玲的全传、真传。全书40余万字，以数百万言的张爱玲研究资料为依托，据实写来，力求全面、客观，追求资料之实、洞察之微、理解之彻。本书自张爱玲的祖父辈写起，对张爱玲的 贵族血统 （曾外祖父是晚清重臣李鸿章）和不幸童年，有充满了真知灼见的体察；对张爱玲的成长之路和文学之路，有联系文本的具体分析；对张爱玲名扬上海的璀璨夺目和恓惶孤寂的晚年，亦有全面的描摹和深刻的分析；对张爱玲与胡兰成的恋爱及去国之后与赖斯的结合，也挖掘史料，力求全面体现。本书既写出了张爱玲的绚丽夺目，写出她何以是伟大的作家；也写出了张爱玲的孤寂，写出她何以是决绝的现代人。而写张爱玲之外，对张爱玲所处之时代与同时代人的着墨，亦可见作者开阔眼光与雄浑笔力。

本书是著名作家、文学史家李长之，写的一部关于诗仙李白的传记读物。书中包含《道教徒的诗人李白及其痛苦》《李白》两部关于李白的著名作品，完整地勾勒出李白活泼泼的精神画像，是读懂李白的一本书。 李长之先生专门为李白写了两本书，一本是《道教徒的诗人李白及其痛苦》，1941年出版；另一本就是《李白》，1951年出版。《道教徒的诗人李白及其痛苦》结构完整，以 生命和生活 为介入点，以李白与道家思想为中心，以李白充溢的生命力和浪漫的热情为线索，旁涉李白的政治、思想、性情、文学的各个方面，勾画出诗人李白活泼泼的影子。《李白》则侧重李白的生平事迹，以时间为序，讲述其历时一生的漫游生活。 两书合璧，读懂李白一生的游侠浪漫，读懂 诗仙 伟大诗歌中的 半个盛唐 。

《三作家传》是茨威格传记代表作之一。在这本书中，斯台芬 茨威格从世界文坛上选择了三位作家作为他研究的对象，从心理分析在文学作品中的表现来研究这三位作家的生活和创作，他们是意大利作家卡萨诺瓦、法国作家司汤达和俄国作家托尔斯泰。茨威格认为，这三个作家代表了三个不同的创作阶段，一级高于一级。卡萨诺瓦是原始阶段，他的作品无非是把自己的生活经历白描一番，一一诉之于纸，未加评论，未作分析。而司汤达是心理学阶段。到了托尔斯泰则更进一步，进入道德、宗教阶段。

本书是国内穆旦权威传记，兼为穆旦诗歌评传，全书以穆旦的生平经历为线索，结合他各个时期的诗歌创作，完整叙写了穆旦作为一个诗人的一生，也写出了一个在铁与火的岁月中成长起来的青年，努力不懈、为现代汉语的成熟而建立的不朽功绩。同时，作者追踪勘测了他那些不朽诗歌的源头。 穆旦是现代汉语诗歌领域极出色的诗人。他早早地就决定了，这一生要为汉语服务。书稿可分为三个部分：一是家世与早期的求学经历；二是西南联大时期；三是抗战以及抗战胜利后的创作与生活。借助于档案、采访资料、抗战史、回忆录、日记等，本书提供了大量的珍贵历史图片，并详细而有深度地书写了一个诗人以及他所身处的那个时代的一个民族的传奇。 诗人是种族的触须（庞德语），穆旦更是创作出了无愧于时代的诗歌。他献身语言的这一生，应该像纪念碑记住英

《究竟是青春：鲁迅的留日七年（1902 1909）》呈现了鲁迅在奔赴东洋、修习日语、绍介科学、弃医从文、编辑书刊、从事翻译等各学习阶段或历经重大历史事件中的生动形象。本书从文学传记、学术论文、策展笔记三个不同的文体来考量鲁迅的留日七年，分别注重文学性、学术性、视觉性。不同文体共同编织历史的好处是可以互鉴，避开写作规则的局限，状写一次生命经验，探讨一个学术问题，呈现一种视觉效果，多维表达或可使作为留日生的鲁迅形象有浮雕的立体效果。

本书是少年才子陈舞雩撰写的苏轼传记，按照时间发展的顺序记叙了苏轼的一生，将被人们符号化的 苏东坡 还原为更加真实的 苏轼 。在北宋王安石变法掀起的那场新旧党争中，所有参与者到后都变了模样，唯独苏轼没有。他在苦难的逼迫下，将 苏东坡 当成了遮风挡雨的壳，始终守护着属于 苏轼 的天真。人生三起三落，他没能改变世界，却也没有被世界改变，仍是从前那个乐天的少年。本书将以苏轼未曾改变的目光为视角，带领我们去见识山河壮丽的北宋王朝，身临那个波诡云谲的大变革时代，邂逅那个时代里的天之骄子和芸芸众生。

大江健三郎，日本著名作家，诺贝尔文学奖获得者，本书可以说这是他写的唯1一部自传，讲述了自己从河谷的森林里的少年时代到成为诺贝尔奖作家的今天。在这部书中，大江健三郎谈了自己的童年、森林中的故乡、亲人；谈到了流传在故乡人口中的历史故事和森林中的精灵；谈到民间文化对他文学创作的滋养。与此同时，他还讲述了自己学习外语的经历，谈到爱伦坡、艾略特等外国诗歌对自己小说创造技法和叙述手法的影响。此外，他还对但丁的《神曲》，《哈克贝利 费恩冒险记》以及米兰 昆德拉、加西亚?马尔克斯等人的作品进行了严谨的分析，介绍了他对上述作品的研究和学习。在本书中，大江健三郎详细记述了自己寻找小说创作的方法论的过程和成为小说家的体验，并解答了有志于从事小说创作的文学爱好者的一些疑问。

《陶渊明》是廖仲安的代表作。作者通过对文献的考证和发掘，对当时社会背景的深入分析，并结合对陶渊明各时期文学作品的分析，将陶渊明的一生分为青年时期、从出仕到归田、《归去来辞》和《归园田居》、归田以后的生活、《饮酒》二十首、《桃花源诗并序》、晚年的生活等几个部分，梳理了陶渊明的思想来源及发展变化，解读了陶渊明的隐逸生活和人生追求，完整展现了陶渊明从传统文人向隐逸诗人转变的思想脉络和陶渊明创造的理想生活。

作者闫红以史料结合张爱玲小说、信件，将张爱玲与母亲、父亲、姑姑、弟弟的纠结亲情，与炎樱、苏青、傅雷、夏志清、宋淇、邝文美、庄信正等人的复杂友情，与亦舒、水晶等粉丝的往来渊源，特别是与桑弧、胡兰成、赖雅、佛朗士几段情缘的来龙去脉一一道来。从N个侧面，从各种情感里解读张爱玲，让人们认识到一个更为立体的作为爱人、朋友、亲人、偶像的张爱玲。另有解读《色 戒》《沉香屑 第一炉香》《半生缘》《白玫瑰与红玫瑰》文章作为附录，作者锦心妙笔、另具慧眼，从小说里读出世态人情，从人们熟悉的小说形象中，读出了张爱玲笔下女子不肯屈从于命运，努力寻找自身价值的英雄气质，将她的小说与她的人生互文见义，也读出了张爱玲本人强烈的主体意识。

中国历史漫长而丰富。中国很早就有记载自己民族历史的优秀传统。 《品中国文人（4）》尝试着从中国历代大文人的角度来勾画历史与文化的脉动，以这些与中国历史和文化相关联的单个生命的演进，还原历史与文化发展的真况。所有文章融文史哲于一炉，同时也注入了作者作为一个生活在当今时代的文化人的见解和情感。 《品中国文人（4）》的作者原为小说家，在对这些文人和历史的讲述中也融入了文学的笔法，展现出作家雄厚的笔力、丰富的艺术再现力和广博的人生阅历。

为了能真正读懂蒙田，人不可以太年轻，不可以没有阅历，不可以没有过种种失望。蒙田自由的和不受蛊惑的思考，对像我们这样一代被命运抛到如此动荡不安的世界中的人来说，有裨益，只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人一 这个时代用战争、暴力和专横的意识形态威胁着每一个人的生活并又威胁着他一生中宝贵的东西：个人的自由 只有他才会知道，在那些乌合之众疯狂的时代里要始终忠于内在的自我，需要多少勇气、诚实和坚毅。

蒋介石与毛泽东是国共两党的旗手，从20世纪20年代至70年代，蒋介石与毛泽东的合作和斗争，就是国共两党的关系史，更是半个世纪的中国风云史。叶永烈独辟蹊径，从毛泽东与蒋介石领导两党间的谈谈打打、打打谈谈、边谈边打、边打边谈，把半个世纪的中国历史风云浓缩于本书之中。同时运用“比较领袖学”的手法，将毛泽东与蒋介石进行比较，以彰明二者的策略和品格、思想和功过。

王夫之与黄宗羲和顾炎武并称明末清初三大思想家。本书抓住了王夫之的精神脉络，展示了四个方面的主要内容：一是突出 上马杀敌，下马读书 的英雄情结；二是着力塑造 辩忠奸，明是非，知去就 的刚毅个性；三是发掘人性的闪光和高贵的人格力量；四是彰显 书生报国，信仰至上 的理想情怀。

卡夫卡与自己的根、家庭、周围环境，主要是与自己的身体疏远了，他创造了一种独特的文学语言 卡夫卡式 的语言。他可以躲在作品背后，把自己变成一只蟑螂、一只猿、一条狗、一只鼹鼠或一个马戏团艺术家，在仰慕的人群面前饿死 我和犹太人有什么共同之处？我甚至和自己都没有任何共同之处。 没有什么表达，能比这句话更好地表达弗兰兹 卡夫卡的精髓，朋友们形容，他是住在 玻璃墙 后面的人。卡夫卡是按照伟大的意第绪讲故事者的传统写作的，其作品充满欢笑，也带有自卑色彩的奇异幻想。卡夫卡给这个传统增添的，是一种几乎抵达人类忍受极限的自我意识的扩展。

本书是顾随先生诞辰一百二十周年的献礼书。全书分为求学时代、感念师恩、薪火相传和解读赏析四个部分。叶嘉莹先生以*人称叙事，追述故实，饱含深情；评赏讲析，精辟入理。字里行间，流露出前辈学人的真挚情谊，点点滴滴，彰显着耄耋赤子的家国情怀和文化担当。

本书是一本全面介绍古龙传奇人生的人物传记类图书，它重点分析了古龙的武侠小说创作，详细介绍了他的家庭背景，求学、工作经历以及人际关系，生动再现了一位出类拔萃的武侠小说家、一位落拓不羁的浪子。 本书聚焦古龙创作于不同时期的武侠小说作品，解读其写作风格、写作理念。他的武侠小说创作始终秉承 求新求变 的宗旨，不受传统拘束，将中外经典镕铸一炉，为 武侠美学 理念的形成与 武侠文化 的推广做出了巨大贡献，赋予了武侠小说新的生命，使之以全新的面貌出现在世上，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。 本书用通俗易懂的语言详细讲述了古龙一生的经历。生活中，古龙与他作品中的许多浪子一样， 美酒美人常伴，高来高去洒脱 。他对女人从未专情，每段感情都在半路夭折，可以说是 万花丛中过，片叶不沾身

这本传记全方位地再现了张恨水的一生，从家庭给予他的影响、少年读书求学、 五四 新文化运动中北上北京、zui初的办报生涯，到《春明外史》轰动京城、以写作为生、承担养家责任、成为北方zui有影响的小说家，再到抗战爆发引起思想 左 转、独守南京、在重庆《新民报》的激进形象、毛 主席对张恨水的关心和期望、北平《新民报》时期 一直写到1949年以后的生活和写作，同时写出张恨水的情感历程以及他在新旧文化的夹缝中、新旧时代的更迭中权衡折冲的心路历程。

《三作家传》是奥地利作家茨威格的传记代表作之一。茨威格分别为世界文坛上三位卓越的作家 俄国作家列夫 托尔斯泰、法国作家司汤达和意大利作家卡萨诺瓦立传，展现了他们非凡的人生际遇和创作生涯。他特别着重于他们的自传书写。他认为这三个作家代表了三个不同的阶段，一级高于一级。卡萨诺瓦是原始阶段，他的作品无非是把自己的生活经历白描一番，一一诉之于纸页，未加评论，未作分析。而司汤达是心理学阶段，探究自身行动的动机和戏剧性。到了托尔斯泰则更进一步，进入道德、宗教阶段，时刻用良心对自我对进行道德审判。在记叙三位传主生平的同时，茨威格极其善于心路历程的刻画和性格特征的描写，语言丰富绵密，是一部不可多得的佳作。

这本回忆录是茨维塔耶娃对自己一生经历的回顾，回忆了自己早年生活中重要的人与事。她用诗性的思维和语言重新发现了为尘俗所遮蔽的经历，诗人试图在对往事的陈述中稍稍解脱命运沉重的压迫。