方苞（1668年5月25日-1749年9月29日），字灵皋，亦字凤九，晚年号望溪，亦号南山牧叟，江南桐城人，清代文学家。桐城派是清代以下 重要的古文流派，影响巨大，方苞与姚鼐、刘大櫆并称，是桐城派 重要的作家。方苞为学以程、朱为宗，提倡古文“义法”，追求道文并重。文风简严精实，古文写得雅洁自然，富有感染力。方苞的成就不 于古文创作，其作为官员、学者、选家，事迹亦多，只是为文学声名所掩盖，受到关注相对有限。现在这部《方苞年谱》，即力求通过充分的文献调查与考证，全方位、多面向地呈现方苞立体的历史形象，为读者了解方苞生平、所处时代、桐城源流提供一份扎实可读的材料。

蒙文通先生是我国现代杰出的历史学家，他在经学、史学、理学、古代民族、历史地理、巴蜀文化、道教、佛学等多个领域里，都作出了卓越的贡献，是二十世纪以来公认的国学大师之一。但是长期以来学界对他的研究主要集中在学术思想方面，而很少涉及生平事迹，王承军撰写的《蒙文通先生年谱长编(精)》希望在一定程度上弥补目前关于先生生平事迹过于缺乏的实际状况。

本书以纪年方式编排，由王个簃行状事略、自民国时期直至晚年所有艺事活动的引证文献、诗书画印等创作作品的着録、附录四部分组成，重新梳理了艺术家之间的相互连带关系、书画团体组织的成因、没落，切实反应艺术家个人心理变化、思想动态及艺术发展脉络，全面厘清其早、中、晚各期的艺术创作轨迹、风格演变、历史地位、时代背景等，特别是与文艺界之交游情况。尤为重要者，本谱对谱主之家世状况、政治活动、文化交流、艺术创作诸方面，作了迄今*详实完整的记录，从而奠定谱主在近现代美术史中的地位。同时，对中国近现代美术和海派艺术之研究，或将提供可靠的佐证文献资料。

张君劢是中国近代著名的政治家、思想家、教育家，是新儒家的代表人物，是中国国家社会党（后改名 民主社会党 ）的领袖。本书系国内部详细记述张君劢生平和思想发展史的编年体著作。全书采用资料性、学术性和传记性相统一的编撰原则，以翔实的历史文献资料为依据，大量使用档案资料和日记资料，并充分汲取近年来的新研究成果，还原和再现张君劢丰富多彩、命运多舛的一生。许多史料是近年来从中国台湾、香港，以及美国新发现的，笔者经过研究考证有所发现，有所创新，澄清了过去一些出版物中关于张君劢生平研究的失实记载。

《朱光潜年谱长编》计1卷（册），549千字，收录图片290幅。本书以 信 为要义，以朱光潜的生平行止，尤其是和美学思想形成相关的文艺思潮、理论批评、社团流派、文人交往、家庭温情线索为核心，从社会背景及重大文化事件、朱光潜美学自身理论和观点的转换、家庭及文人之间交往事况三个方面展开，以年月为经纬，编述其生平活动、言论、著作及影响等。全书分十一卷逐条纪事，并辅之于美学专题的分析，纪事和专题相结合，遵循科学的方法收集史实、说明因果，演绎出谱主的美学理论和人事、社会历史关系的来龙去脉，勾勒出朱光潜一生的全貌。

吴芳吉(1896 1932)，字碧柳，别号白屋、白屋吴生，重庆江津人。民国初年*名诗人、儒者、教育家。早年肄业于清华学校，先后任教于中国公学、明德学校、西北大学、东北大学、成都大学。参与创办重庆大学，并任文预科主任。有《吴白屋先生遗书》《吴芳吉集》《吴芳吉全集》等*作行世。其才华灿烂夺目，与苏曼殊的俊逸才华前后辉映，代表作《婉容词》被誉为 几可与《孔雀东南飞》媲美 的传世之作。 吴芳吉英年早逝，其人生经历和思想主张多不为人所知。王峰*的《吴芳吉年谱》综合吴芳吉的文章、书信、口记、诗歌，以详尽的史料和细密的考证展现了其一生的思想轨迹、诗歌创作、教育活动及日常生活，考辨了其与郭沫若、吴宓、柳诒徵、刘咸炘等民国学人的交游状况和思想互动，再现了民国初年一位杰出诗人、中国文化坚守者的人生轨迹与内心世界。

本书为国内*部丰子恺年谱长编。撰著者为资深的丰子恺研究专家,本书在对丰子恺的思想、艺术,以及其所在的社会背景、文化艺术思潮等全面研究的基础上,通过浩瀚的文献甄别、考证,*限度地反映了丰子恺的生平事迹。该年谱长编既全面展现了丰子恺的生平、成就,亦反映了其哲学、政治、文化、文学、艺术、宗教、道德、审美等文化指向,从一个特定的视角,可帮助读者更好地理解丰子恺作为现代文化艺术全才的精神世界、文化行持和生命意义。本年谱长编采用板块式的编撰方式,即采用谱前(凡例、丰子恺传略、丰子恺年谱编纂状况),本谱(时代背景、谱文、主要社会评价),谱后(谱主著译书目、主要参考文献)的体例,既保证谱文的翔实与丰富,又做到背景、谱文、社会评价、注释等条理清晰,便于阅读和检索。同时,在谱文部分还配以相关影像和文献图片,以有助于读者对谱

《刘大年年谱》是记载刘大年生平活动和学术思想主要线索的编年体著作。它以历史唯物主义为指导，以准确性、全面性、资料性、学术性和传记性相统一为原则，以刘大年本人的书信、日记、笔记、未刊文稿、公开发表作品以及其它可信的文献资料为依据，通过访谈、调研和考证，汲取相关学术研究成果，实事求是地展示刘大年的人生轨迹，特别是其学术组织、对外交流、社会活动和思想发展历程，反映他将马克思主义与中国传统文化相结合并直面现实的学术品格，表现其思想方法、工作作风与待人之道。

杨振声，字今甫。山东蓬莱（今蓬莱市）水城村人。现代*名教育家、作家。教授，曾任国立青岛大学（今山东大学的前身）校长。新中国建立后曾兼任北京市文联创作部部长。1952年调任东北大学教授。曾任吉林省人大代表、长春市政协委员、九三学社长春分社委员，1956年病逝。作者季培刚2002年起开始搜集资料，着手编写，十多年来几经增订，终成本年谱《杨振声年谱(上下)》。

《林散之年谱》，逐年逐月记录了林散之先生从出生到逝世九十余年的生命历程，详细记述了林老求学、交游、创作等的经历，对林散之先生的艺能做了全面的扫描和记录，资料详尽扎实，对于研究者、收藏者全面认识林散之先生的艺术才华，完整了解林散之先生的艺术创生命，深入认知中国当代美术史，具有非常重要的资料价值和典藏价值！ 林散之先生是我国当代*重要的书法家之一，对当代书坛影响深广。 林散之先生是江浦人，幼尝苦辛但是求艺不断，先得乡贤开蒙，后为黄宾虹老提命。傅雷先生曾说，林散之先生是黄宾虹老入室高足中成就实为仅见者。 林散之先生一生淡泊豁达，晚年书画之名始为广知。高二适先生见到林老书迹大呼： 这才叫字！ 启功先生初见林先生的作品时，竟然脱帽肃立，三鞠躬，以表敬意。此二事，一时传为书坛佳话。 70年

郑板桥，“扬州八怪”中最著名的一位，人称诗书画三绝。喜好者众，而真正厚重的研究作品却很少，盖因爬梳整理，实为一大难事。本书作者以自觉的学科建设意识，经年累月，进出百家，一边博访遐寻，一边爬梳剔挟，力求对板桥每通书札、每篇序跋、每则判牍、每件书画、每副对联、每块匾额、每方印鉴寻源探委，比勘纠讹，唯正是编，足见其匠心和识力。 本书记事始于康熙三十二年癸酉（1693）郑板桥出生，迄于乾隆三十年乙酉（1765）郑板桥逝世，以时间为经，以行迹为纬，经纬交织，对接转换。凡采录原始数据皆注明来源出处。原本有阏文者，必索相关影印真迹订正。为完整揭示郑板桥所处时代背景，在每年末均附以“扬州八怪”人物为主的主要事迹及当时重大事件摘记。谱文末附录郑板桥家世考略等。 作者以崭新的人文视野、凝重的历史笔触

本书以纪年体的形式和翔实的档案、丰富的历史资料，详细记载了伟大的无产阶级革命家任弼时同志光辉战斗的一生。特别是再现了他作为中国共产党代领导核心的成员，为中国新民主主义革命的胜利、社会主义革命和建设所作出的重要贡献。

本书以谱为核心，以年月顺序的方式，通过详尽介绍、谨严考辨与谱主生平、思想、著述、翻译以及政治活动等有关的史事、资料，较为准确、客观、系统、全面地反映了中国近代著名翻译家林纾一生的生活道路、政治倾向、思想演变和翻译创作历程。该年谱由三部分组成，一为编写说明、林纾家族世系简表以及林纾家族三代家谱；二为生平的记录，为全书的主体部分；三为参考文献和附录。该年谱长编规模较大、时空覆盖面广，资料翔实、考辨精良，可说是目前国内完备的林纾年谱。

该年谱系由潘中华博士学位论文修改而成。钱载(1708-1793)，字坤一，号蘀石，一号万松居士，嘉兴秀水人，是清代乾隆朝有名的诗人、画家。他年青时跟随陈书学习画法，后来到京城蒋溥家坐馆，又受到恒轩指点，主要画兰、梅、竹、松等草木花卉，风格以水墨写意见长。钱维城于同代人中，山水推张古渔，闲写则推钱载。他在诗歌方面成就更是不凡，尽管在同代人中少有知音，后世却认可其为乾隆诗坛独树一帜之人。钱载科场晚达，四十余岁考中二甲靠前名进士，从此仕途坦荡，由进士入仕翰林院，一直做到礼部左侍郎。因而有关系往来的人多为当时显贵才俊，如成亲王永瑆、蒋溥、邹一桂、董邦逹、英廉、张庚、罗聘、金农、翁方纲、张宗苍、袁枚、沈德潜、钱陈群、梁同书、陈兆崘、马曰琯、沈大成、王昶、王鸣盛、钱大昕、朱筠等等。年谱旨在全面展现钱

一、周恩来是本年谱谱主，书中叙述谱主的活动，一般均省略主语。 二、本年谱按年月日顺序记事，有少数条目则根据需要采用纪事本末方式撰写。一条中包括不同月日多次活动的，开头用次的时间，其余各次的时间在行文中出现。 三、年谱中同一时间有多条内容的，在条开头写明时间，从第二条起用“△”号表示与条时间相同。 四、条文中力求标明每项活动的具体日期，有些日考订不清的写旬，旬考订不清的写月，依此类推。一般放在旬末（月末），有些放在旬中（月中），是编写者大体能断定其时间的。 五、凡谱主与他人联名发的函电文件，其名次一般均按原件顺序排列。谱主为首的，一般不出谱主姓名，只写明和某某、某某从事了何项活动。 六、本年谱适当反映了某些重要的背景材料，按时间顺序排列在文中。 七、对有两

本书以颜真卿的曲折坎坷的人生作为经线，以人物交游和作品考证作为纬线，以风云变换的唐代历史作为谱主一生沉浮变换的衬托，旁收远绍，知人论世。作者把有关颜真卿的诸如人事、政务、艺文等加以融会贯通，错综结合，着重分析之所以形成颜真卿独树一帜的书法外部条件，尤其是人文环境、社会背景、家学渊源等。此着“钩沉稽疑，权衡量说，破千载以上之渺茫，使谱主事迹历历如在目前，堪称颜鲁公的知己。”

杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，南宋吉州吉水县湴塘村（今属江西吉安市吉水县黄桥乡）人。绍兴二十年（1150）首中乡举，二十四年中进士。历官赣州司户、零陵县丞、知奉新县、临安府教授（未赴）、国子博士、太常博士、太常丞、将作少监、知漳州（未赴）、知常州、提举广东常平茶盐、广东提刑、尚书吏部员外郎、吏部郎中、兼太子侍读、右司郎中、左司郎中、秘书少监、知筠州、秘书监、江东转运副使。弃官回乡，特授通议大夫、宝文阁待制致仕。授至宝谟阁学士，封庐陵郡开国侯。卒谥文节。 杨万里首先是一个诗人，与陆游、范成大、尤袤并称为“南宋四大家”。据说其平生作诗两万多首，今存4200余首。而且其诗名在当时是在陆游之上的。姜特立《谢杨诚斋惠长句》诗云：“今日诗坛谁是主？诚斋诗律正施行。”项安世《又用韵酬潘杨二

金宁芬编著的《明代中叶北曲家年谱》共撰写了七位明代中叶陕西名家的传略、年谱。他们是明代文学复古运动的“前七子”之一，著名的杂剧、散曲名家王九思；散曲名家张錬；理学家、文学家韩邦奇；诗人韩邦靖；理学家、教育家、文学家吕柟、马理；儒将彭泽(彭泽是兰州人，但在明代兰州属陕西临洮府)。

王华宝的《段玉裁年谱长编/宏德学术文丛》旨在考察谱主段玉裁一生行实，作者以乾嘉时代学术发展及学者之间的交往等为其背景，故凡涉及段氏学术思想、著述刊布、交游人物等，均详为记述。作者依编年史体例编撰。每年选载时事，记述与谱主相关的历史事件、学术思潮等，具有重要的史料价值，为段学、清学研究提供了宝贵的参考材料。