松树是坚定、贞洁、长寿的象征，具有不畏逆境，战胜酷寒炎暑的坚韧精种；有言亭亭山上松，瑟瑟谷中风是也。大千先生生前最爱松，他也认为「古松」是我们华夏民族心中吉祥树，寓意长青不老。无论春夏秋冬，四季更替，古松都以其独特之姿、独特之美，点缀美丽人间！
《张大千VS.名山胜水》由何恭上撰文
一张菜单，一场饭局，一路追索，且看张国立以一段80年代的逸史，细笔描摹紧凑生动、机关处处的菜肴政治学。 一九八一年农历新年，大画家张大千筹备家宴，欲邀请当时被软禁于北投山区的张学良夫妇吃饭，并找来张君一帮老朋友作陪。为了这场宴席，张大千亲白拟定菜单并下厨做菜，结果这顿原定于大年初二的饭局，拖到了十六日才吃成。 拦截到双张相约的消息，情治单位精神紧绷，如临大敌，全盘揭露饭局外的戒慎、疑惧，紧张与肃杀，连绿豆椪与鸡都触动敏感的政治神经，引领读者回返向这段幽微不明的历史时光，窥看雨位大人物的晚年，以及彼此的相惜与交陪
书竹写梅,再在画上题诗写句,借以发泄心中所想,或排遣一时之苦闷,或带来写画人的幽思雅兴;不管一时兴起,或诉苦泄情,不求形似,古来画者常有自题 「墨戏」者,虽然不是很正经,相反在此状况下,诚如元代吴镇说:「墨戏之作,盖士大夫词翰之余,适一时之兴趣.」倪瓒说得更清楚:「余之竹,聊以写胸中逸气耳.」又说:「仆之所谓画者,不过逸笔草草,不求形似,聊以自娱耳.」 梅配竹,竹配梅,二者一起,正所谓「双清」.在梅兰竹菊当中,梅竹二品双配很多;梅枝体态苍劲,梅花英姿不怕霜侵雪凌,万花敢向雪中开,一树独先天下春;竹之节节高升,竹之长年青翠,与梅一样境新格高,寓意深远.古来文人雅士咏梅与竹双清,自是服膺其坚贞不屈品格和崇高气节. 大千先生对梅竹双清更为喜爱和推崇,潜心画作尤能写出梅竹之真趣.本书撷取历代精品佳作与之相互对照,不蔓不俗,所谓自品自高自清矣!
