我是谁？这是每个人都曾好奇过的一个问题，这也是哲学三大终极哲学问题之一。一只痒痒熊在寻找自我的旅途中，会发现什么奇妙事情呢？在这本充满哲理的故事中，你会发现，每一个寻找自我的过程，都会是一段探寻心灵的旅程！这是一本初识哲学的引路启蒙绘本，带领孩子认识自我、认识世界，感受抽象到具象的变化。国际安徒生插图奖、博洛尼亚儿童图画书插图奖等诸多少儿大奖得主沃尔夫 埃布鲁赫经典作品！热销法国、意大利、西班牙、韩国、丹麦、荷兰、斯洛伐克、波兰等世界数十个国家！
在第7卷中将会读到： 权利与义务 人类并不是纹丝不动地站在那儿，旁观着这个世界的。他们有梦想想要实现，他们有目标想要达到，他们有计划想要完成。这就是为什么说我们每个人都被权利和义务所塑造的。 自己与他人 为了描述自己的体貌特征，我们可以照镜子；为了描述自己的个性，我们却需要把其他人当作镜子来照自己。要想认识自己，必须通过他人。 正常与不正常 在世界上的某些地方认为是正常的事情，到了其他的地方，却是不正常的。那么，到底什么才是正常？什么是不正常？如果人类之间都彼此不同，会有一个东西对于所有人来说都是正常的吗？ 梦想与现实 如何知道现在，就是此时此刻，我们是在做梦还是没在做梦呢？现在，我正在看这本书，因此我可以说我没有睡着 但是，这也不好确定：因为我也曾梦见过自己在读书。我们无
TOME 1 困难的是不能明白！我们死去，是因为我们活着！所有的人都渴望得到众神的帮助！这是为你好！对自己诚实，并不容易！打败一切幸福的小小敌人！所有的生命都具有一种价值，只是其价值有所不同！想使自己痛苦是很容易的！在世界上所有的文化中，人们都谈到神！弄明白是对还是错，这才合乎人性！我们都有权利痛苦！有的时候，我们的自由妨碍了别人的自由！幸福不是一个运气的问题！我们不是机器人！服从并不意味着失去自由！ TOME 2 对阿姨说你好！要想玩游戏，就必须要有游戏规则！这不是我的错！公正的法律，必然是通用的法律！暴力是一个怪圈！这不公平！这不公平！这不公平！抓贼呀！没有工作也很艰难！和平总是很脆弱的！即使我们不知道的时候，我们常常也能感觉到！没有灵丹妙药！多么激烈！ 多么痛快！我觉得丢脸
《与儿童对话》记录了一位老师与八个小学生之间的十一次课堂对话。对话的主题有 植物会不会快乐 、 奶酪是草做的吗 、 时光旅行到底可不可能 ，等等。每次讨论均以一小段原创故事做引子，激发孩子的兴趣，然后任孩子自由思维、天马行空般发言，*后融合所有孩子的讨论，将故事编完整。这样的课堂教学，其实就是用故事启发儿童的思维，孩子们在不知不觉中学会了倾听、思考和表达。
《童年哲学》是马修斯儿童哲学三部曲中*的一部。作为专业哲学家，马修斯将哲学和童年联系起来，论述了哲学家的童年观、童年的理论与模型、儿童道德发展、儿童权利、童年健忘症、童年与死亡、儿童文学、儿童艺术等，为童年哲学建构了一个初步的理论框架，发展出 童年哲学 应作为一门学科的想法。马修斯认为，以哲学的方式阐述童年、认知儿童的哲学潜能、探索孩子的思考方式，有助于反思成人对孩子的观念，并能将童年与成年间的裂缝弥补起来。
这是一本富有哲学意义的儿童百科书。亚里士多德说，哲学作为 爱智慧 产生于差异与好奇， 这本关于世界的哲学课，不是一个个空洞的概念，而是一种 哲学式 的思索。 讲述了一个叫加斯东的小男孩，他对宇宙怎样运转、地球怎么诞生、人类何时出现、为什么要上学、为什么会害怕，甚至是死亡是什么等等数百个问题都充满了好奇，不停地进行着提问与思索，在爸爸妈妈和老师长辈为他解释这些问题的同时，他不仅获得了丰富百科知识的，也获得了看待世界和社会的角度，让他具备了善于思考、探究世界的哲学精神。 这些问题并非一时兴起的胡思乱想，而是在加斯东每天的生活中出现的一个个具体的现象和事件，因为孩子的听、闻、嗅、触等所有感官都与外部的世界产生对应。如果你的孩子正处在3 7岁的年龄段里，细心的家长不妨回想一下，孩子是不是也能像个
该套装包含两本图书，其中《新大众哲学（简明本）》是一本向成年读者介绍马克思主义哲学的图书，由原中国社会科学院院长、党组书记王伟光主编，众多哲学家历时4年通力合作完成。《新大众哲学》紧扣时代脉搏和实践发展，将中国化马克思主义哲学的*成果以大众喜闻乐见的方式表达出来。而《撬动世界的支点 新大众哲学 少儿启蒙读物》同样为王伟光教授带领的专家团队所创作，是专门为少年儿童打造的马克思主义哲学启蒙书，从孩子们的视角出发，以一个个生动有趣的小故事为载体，围绕小主人公学习和生活中遇到的困惑展开哲学诠释。 两本书同属于《新大众哲学》套书体系，旨在用简洁晓畅、浅显生动的方法，向普通大众家庭两代读者讲述马克思主义哲学的基本原理。该套装开创亲子共读的新方式，家长读简明本，孩子读少儿版，共读、共学，轻松
《哲学与幼童》是一本 大家小书 ，收集了 3 12 岁孩子提出的漂亮问题和三十来个有趣的生活故事。孩子对自身有着*为纯粹的好奇心，对自然有着极为敏锐的观察力，所提出的问题几乎是哲学式的 : 宇宙有边际吗？午餐会长在树上吗？我有两只眼睛，为什么看不见两个你？ 对孩子来说，想象力比知识更重要，问题比答案更重要。成年人只有提升自我哲学修养，才能了解孩子、引导孩子，成为孩子够格的哲学玩伴，保护孩子的天真与烂漫。
Ⅰ《哲学与幼童》 《哲学与幼童》是一本 大家小书 ，收集了3 12岁孩子提出的漂亮问题和三十来个有趣的生活故事。孩子对自身有着*为纯粹的好奇心，对自然有着极为敏锐的观察力，所提出的问题几乎是哲学式的：宇宙有边际吗？午餐会长在树上吗？我有两只眼睛，为什么看不见两个你？ 对孩子来说，想象力比知识更重要，问题比答案更重要。成年人只有提升自我哲学修养，才能了解孩子、引导孩子，成为孩子够格的哲学玩伴，保护孩子的天真与烂漫。 Ⅱ《与儿童对话》 《与儿童对话》记录了一位老师与小学生之间的11次课堂对话。对话的主题有 植物会不会快乐？ 奶酪是草做的吗？ 时光旅行到底可不可能？ ，等等。每次讨论均采用 编写故事开头法 ，以一小段原创故事做引子，激发孩子的兴趣，然后任孩子自由思维、天马行空般发言，*后融合所有孩子的
哲学可能真的是由困惑激发而产生的。但要说明这一点，并仅仅停留在这一点上的话，就会十分错误地认为哲学必然是非常严肃的东西。事实上，哲学常常是游戏，概念的游戏。 科学知识虽然能够解答问题，但是儿童在提出一些有哲学意味的问题时，往往需要的不是一个明确的永远正确的答案。比如3岁4个月的厄休拉说自己肚子痛。妈妈说： 你躺下睡一觉，痛就会消失的。 厄休拉问： 痛会上哪儿去了呢？ 如果答案只是消炎药止痛了之类的，那么原本很奥秘的联系得到了平庸的破译，孩子的认识和判断容易陷入常识的规范。 对于孩子来说，想象力比知识更重要，问题比答案更重要。如果一个人较喜欢驳斥孩子不合常理的 古怪 问题与令人不快的结论，那么，他一定会错失许多儿童在言谈中展现给我们的趣味，也会错失提升孩子思维能力的宝贵机会。
在第7卷中将会读到： 权利与义务 人类并不是纹丝不动地站在那儿，旁观着这个世界的。他们有梦想想要实现，他们有目标想要达到，他们有计划想要完成。这就是为什么说我们每个人都被权利和义务所塑造的。 自己与他人 为了描述自己的体貌特征，我们可以照镜子；为了描述自己的个性，我们却需要把其他人当作镜子来照自己。要想认识自己，必须通过他人。 正常与不正常 在世界上的某些地方认为是正常的事情，到了其他的地方，却是不正常的。那么，到底什么才是正常？什么是不正常？如果人类之间都彼此不同，会有一个东西对于所有人来说都是正常的吗？ 梦想与现实 如何知道现在，就是此时此刻，我们是在做梦还是没在做梦呢？现在，我正在看这本书，因此我可以说我没有睡着 但是，这也不好确定：因为我也曾梦见过自己在读书。我
