在北京，人们都习惯称他为”老穆”。 “老穆”是中国的老朋友，他不较深厚的中文功底，而且在中国前后生活了近四十年。 他有机会和中国人民一起目睹了中国大地多年来发生的一切，他对中国所发生的重大事情有过困惑，也有思考：他为中国的发展进步欢呼雀跃，拍手称快。 不夸张地说，他已融入了中国人的情感之中，对中国、对中国人民有着深厚的情谊。他在中国娶妻生子，生活、工作、成长、发展，正像他在书中所说的：“一直把中国当威我的第二故乡”，”我由衷地热爱中国这片土地 ”。 中国人常说“眼见为实”，本书的可读之处在于，“老穆”以一个外国人的视角，以他在中国的亲身经历讲述了中国的发展、变迁。

本书选取韩国又松大学、美国太平洋路德大学等孔子学院，以及四川大学海外教育学院的汉语学习者，针对他们的词汇习得及教师的词汇教学，进行案例研究，希望通过我们的研究，为今后的课堂教学及教材编纂提出建议，改善汉语学习者词汇的习得效率。希望通过我们的研究为 汉语推广事业尽一份绵薄之力。分别从 中文词汇教学案例展开，共四章，分别为绪论、对韩国汉语学习者词汇教学研究、对泰国汉语学习者词汇教学研究和解决词汇教学的新思路。本书结合我们外派孔子学院的亲身经历，以韩国、泰国、美国三所高校留学生为目标，而分别进行词汇习得的案例研究。

本社专事外文图书的编辑出版，几十年来用英文翻译出版了大量的中国文学作品和文化典籍，上自先秦，下迄现当代，力求全面而准确地反映中国文学及中国文化的基本面貌和灿烂成就。这些英译图书均取自相关领域的、的作品，英译则出自国内外译界名家。每本图书的编选、翻译过程均极其审慎严肃，精雕细琢，中文作品及相应的英译版本均堪称经典。 我们意识到，这些英译精晶，不单有对外译介的意义，而且对国内英文学习者、爱好者及英译工作者，也是极有价值的读本。为此，我们对这些英译精品做了认真的遴选，编排成汉英对照的形式，陆续推出，以飨读者。

该书为汉语教育学术文集，以四川大学文学与新闻学院的汉语教育专业课堂为探索点，提出汉语 教育专业的教学应从教学实际出发,教学目标的设置应满足课程、专业和院校的实际需求,突出知识、能力和技能三个层次；教学内容应对原有的课程结构进行调整,优化设计课程理论和实践教学内容,突出课程的专业特色；在教学方法上应不断改进创新,控制课程节奏,创设良好的教学情境,在讲练的基础上引导学生培养自主学习和探究能力,实现学生综合素质的提高。书中文章对授课过程中出现的问题和解决方案进行剖析，以促进汉语 教育专业教育教学的改革。

Peking Opera, known as Jing Ju (Capital Opera), has a history of more than 200 years. Because of its patronage by the ruling Qing,or Manchu, dynasty, Peking Opera grew from a local folk art .to the standard bearer of theatrical art. It attained the prominent status of Guo Ju or National Opera of China. After the Qing Dynasty was overthrown in 1911, Peking Opera continued to gain popularity not only with the upper classes but also with students and intellectuals. By the 1920s, it had developed into a splendid art form and a popular means-of entertainment as well. In the capital alone, numerous theaters were established solely for op- era performances,and there were at least, three academies for training young performers and several pr0fess!onal opera troupes that performed every week.

基于 中文教育的发展变化和 需求，根据《中华人民共和国教育法》和《中和人民共和国教师法》，在借鉴 外 中文教育标准、大纲和教师标准的基础上，结合 中文教育特点， 中外语言交流合作中心与13个 的27所高校、社会团体和企 ，联合制定了《 中文教师专业能力标准》，旨在为 中文教师培养、培训、能力评价和认定、专业发展提供依据。 中文教师是 范围内从事中文作为第二语言的专业人员，需要经过系统的培养与培训，使之具有良好的职业道德和专业素养，实现自身专业的持续发展。本书是对 中文教师的基本专业要求，是 中文教师实施教学的基本行为规范，是 中文教师专业发展的基本准则，是基于教师资格标准，高于教师资格标准的倡议性标准。本书规定了 中文教师的基本专业要求，包括术语和定义、基本理念、基本内容、实施建议等。适用于 中文教师

本书通过发音和感知两种类型的实验研究了初级、中级、 三个阶段泰国留学生的单音节和双音节声调产出和感知特征。 一是探索了泰国留学生汉语声调习得中“洋腔洋调”的深层次心理认知方面原因，发现声调产出和感知的特征及规律。二是从泰语母语声调经验出发，通过实验量化了汉泰声调的相似度和对应关系，探讨不同阶段泰国留学生感知汉语普通话声调感知和产模型，发现了母语经验的作用机制。三是对声调感知与产出的关系进行深入探讨，考察了不同阶段的泰国留学生声调感知与产出（发音）有怎样的相关关系。四是建立了一个基于感知的汉语声调习得预测模型，用于预测留学生将在汉语声调学习中可能的难易点，同时指出感知训练在声 学中的重要意义。

为满足 中文教育事业与学科发展的迫切需要，根据《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国著作权法》，在借鉴 外第二语言教材评价标准的基础上，结合 中文教育的特点，基于科学的研究方法， 中外语言交流合作中心与 外多所高校、社会团体和企 ，联合制定了《 中文教材评价标准》（以下简称“《标准》”），旨在为 中文教材编写、改进、甄选、使用、认证与 提供依据。《标准》分为规范评价、定量评价、定性评价、附加评价四部分，共有价值取向、教学适用、内容编排、外观配置4个一级指标、20个二级指标和85个三级指标。以《标准》为基础，“ 中文教材评价工具”包含4个一级指标、20个二级指标和60个三级指标，可用于实施具体的评价。 中文教材是 范围内以中文学习者为教学对象，以中文和中华文化为核心教学内容，以培养学习者中文交际能

《 中文教师证书》考试是由 中外语言交流合作中心主办的一项标准化考试。本书在 版的基础上，依据2021年7月发布的《 中文教育中文水平等级标准》修改、 换相关试题（涉及词汇语法等级、教学对象级别等相关题目）。本书充分考虑读者要素，紧扣大纲，案例导入，并配有答案和详细解析。本试题集共有5 套试卷，可供参加《 中文教师证书》考试的考生使用，也可作为 公派出国中文教师、中文教师志愿者和 中文教育教研人员的参考用书。

毛泽东诗词的广泛传播，与其诗词本身所具有的博大的思想内容、豪迈的气势和永恒的艺术魅力分不开。毛泽东诗词反映了中国革命和建设的历程，用艺术的手法反映了时代的最强音，具有史诗性，是毛泽东思想的组成部分；毛泽东诗词反映毛泽东豪迈、雄奇的精神世界，具有强烈的个性色彩，是毛泽东研究的一个重要组成部分，最有体现毛泽东的个性特点；毛泽东诗词是人生的教科书和座右铭。每一个中国人，除了唐诗宋词以外，恐怕都会背出几句毛泽东的诗词名句；毛泽东诗词不仅有丰富的哲理内涵，更有饱满的美学内涵，以其内容的博大精深和艺术的蕴藉，赢得了人们的广泛赞誉；毛泽东诗词用旧体诗歌的形式反映现代生活，改变了新旧体诗词对立的局面，在当代诗歌发展史上具有重要的地位。

本书通过发音和感知两种类型的实验研究了初级、中级、 三个阶段泰国留学生的单音节和双音节声调产出和感知特征。 一是探索了泰国留学生汉语声调习得中“洋腔洋调”的深层次心理认知方面原因，发现声调产出和感知的特征及规律。二是从泰语母语声调经验出发，通过实验量化了汉泰声调的相似度和对应关系，探讨不同阶段泰国留学生感知汉语普通话声调感知和产模型，发现了母语经验的作用机制。三是对声调感知与产出的关系进行深入探讨，考察了不同阶段的泰国留学生声调感知与产出（发音）有怎样的相关关系。四是建立了一个基于感知的汉语声调习得预测模型，用于预测留学生将在汉语声调学习中可能的难易点，同时指出感知训练在声 学中的重要意义。

中西比较哲学界领军人物安乐哲教授提出儒学的“一多不分”宇宙观，他认为，“一多不分”观指的是“一个生生不息”的“道”（整体性而非单一秩序）宇宙论。本书是对安乐哲“一多不分”观的全面阐述。全书分为三部分：安乐哲与“一多不分”；安乐哲著述节选；田辰山著述节选。每一部分包括七到八个小节，每一节包括一篇阐述“一多不分”思想的文章、“一多不分”点滴和安乐哲语录。文章避免了艰深晦涩的语言，“一多不分”点滴让读者记录下阅读后的体会，而安乐哲语录更是让读者直接地感受到安乐哲思想的精髓。“一多不分”观强调人类命运共同体，有利于推动中华优秀传统文化“走出去”，也是对“一带一路”倡议的积极响应。

China is the birthplace of one of the four greatest civilizations in the world,hence those cultural relics which, in huge quantities and immensely rich varieties, have alwayeen fascinating. These cultural relics were produced during different periods of the Chinesehistory, over well over 7,000 years. They are gems of the Chinese civilization. Thiook gives a brief account of 8 types of cultural relics unearthed in China so far, including pottery, porcelain, jade and bronze. These are seen as the most representative of the Chinese culture, each in its own way providing a glimpse into ancient China.

“苏州老行当”画稿表现的是20世纪各个时期苏州市面上所见的诸业行当。随着经济的发展，人们生活方式的改变，有些已经消失，只能从图中得见，而其中大部分仍是家居生活中不可或缺的。这些画作既不像“北京民间生活彩图”那样，只给人物和器具，也不同于吴友如只用墨线勾勒的画作，而是将经营各种行当的特定场景都一一表现出来，如卖白兰花的姑娘行走在幽深的小巷中，剃头摊、小吃店没在跨河的拱桥畔，油漆匠在富家花园内劳作，渔夫、菜贩摇着般儿穿行于水巷叫志，采菱女泛舟于绿荷田田的湖上……画家采用了表现江南烟雨蒙蒙景色的彩墨渲染技法，使得画中的小桥、流水、粉墙黛瓦、街巷、人物似乎都被浸得湿漉漉的，尽显水乡屡动、婉丽的情境，令人想起8世纪诗人白居易咏呤江南的词句：“江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿

“汉字书写本” 是《轻松学中文》（少儿版）（第二版）系列教材的配套产品。？此书写本的作用是帮助学生打好学习汉字的基础，因为反复抄写能促进记忆。？学生要按照汉字的笔画、笔顺来写，从一开始就养成准确、工整书写汉字的好习惯。？鼓励学生一边书写，一边把字、词读出来，同时记住字、词的意思。书写本包含了每课的生字和生词。一些笔画多的字，不必要求所有学生都抄写，但是老师可以鼓励有能力的学生完成描红，并试着写一下。

China is the birthplace of one of the four greatest civilizations in the world,hence those cultural relics which, in huge quantities and immensely rich varieties, have alwayeen fascinating. These cultural relics were produced during different periods of the Chinesehistory, over well over 7,000 years. They are gems of the Chinese civilization. Thiook gives a brief account of 8 types of cultural relics unearthed in China so far, including pottery, porcelain, jade and bronze. These are seen as the most representative of the Chinese culture, each in its own way providing a glimpse into ancient China.

This book aims to explore Chinese philosophical characteristics of different philosophers in various periods, and distinguish "Chinese philosophical sensibility" motivating their thoughts. In doing so, the author employs Westernphilosophical categories to descdbe different issues in the history of philosophy: Chinese political philosophy in pre-Qin era, Chinese metaphysics from Hanto Tang Dynasties, Chinese epistemology from Song to Ming Dynasties, and modern Chinese-Western comparative philosophy. The author provides readers with a clear conception of Chinese philosophical sensibility and its evolution throughout history.