全球著名风景建筑学家为我们讲园林，讲风景，讲世界文化遗产！ 《诗意的园林：用梦想再造乐园》讲解世界20多处伟大的园林奇观、它们的故事和历史、构造、建筑美学及地理常识，涵盖中国的颐和园、圆明园、苏州园林，印度尼西亚的巴厘岛、日本的桂离宫和龙安寺等。全书400多幅插图，包含平面图、轴测图、水系图、种植图、结构图，景观、庙宇、楼阁、瀑布、河流，山谷 是景观设计师、园林设计师、园艺家、园林爱好者珍贵的园林读本。像梁思成的《中国建筑史》风靡中国大江南北一样，本书也流行于东西方的许多国家。作者以一种博学的才识和非凡的想象力，以及极富亲和力的文字，从一种新的角度重现了人与自然的特殊关系。

《江南园林志(第2版典藏版)》是一本论述和介绍中国苏、杭、沪、宁一带古典园林的专门着作。 本书分文字和图片两部分。文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇，论述中国造园的传统特色和一般原则，阐释假山艺术，介绍江南各地着名园林的沿革、现状、艺术特点并作出评价。 本书是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的园林专着。书中述及的一部分园林现已残破或者废弃，这方面的资料尤具历史价值。

本书从景观的基本概念研究入手，综合景观设计学科相关理论的知识，系统阐述了景观设计的构成要素与法则，景观项目的概念、类型与程序，景观项目的认知与分析，景观方案的设计与表现，最后通过近几年有代表性的景观设计实践案例来例证其理论与方法。本书适用于景观设计、环境设计、风景园林设计、城乡规划和旅游规划等相关专业从业人员阅读，还可作为相关专业本科生和研究生的参考书。

文庙 这一概念，有广义与狭义之分。 广义的 文庙 与 武庙 相对。夏征农主编的《辞海》就提及文庙是相对于武庙而言的。按古代礼制，凡有功于社稷的文臣武将，均可设立庙祠祭祀，如主祀姜子牙的武成庙、主祀岳飞的岳庙等，均属于武庙。常熟历史上也有武庙，如关帝庙、刘猛将军庙、孙武子祠等。而常熟历史上主祀文臣的范公祠、巫公祠、五夫子祠等，均属于文庙范畴。在古代社会，武庙与文庙各有其配享及乐舞礼制。如《宋书》载，曹魏时期 制《武始》舞武庙，制《咸熙》舞文庙 。此意义上的 文庙 一词，《新唐书》中有 汉孝惠、孝景、孝宣令郡国诸侯立高祖、文、武庙 的记载，可见，西汉初年就已经有了明确的文庙与武庙相对区分的概念。当然，也有文庙和武庙合体的庙宇。在中国历史上，自唐宋以后，各地既建文庙又建武庙，但相对而言

《江南园林志(第2版典藏版)》是一本论述和介绍中国苏、杭、沪、宁一带古典园林的专门着作。本书分文字和图片两部分。文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇，论述中国造园的传统特色和一般原则，阐释假

作为专享的一位两度获得美国风景园林协会很高设计优胜奖(Presiderlt’s Awa rd for Desigrl Excellenice)的美国景观建筑师，理查德.哈格(ASI．A)说过“景观建筑

本书是中国绿色建筑委员会组织编撰的第14本绿色建筑年度发展报告，旨在全面系统总结我国绿色建筑的研究成果与实践经验，指导我国绿色建筑的规划、设计、建设、评价、实用及维护，在更大范围内推动绿色建筑发展与实