《江南园林志(第2版典藏版)》是一本论述和介绍中国苏、杭、沪、宁一带古典园林的专门着作。 本书分文字和图片两部分。文字部分包括造园、假山、沿革、现状、杂识五篇,论述中国造园的传统特色和一般原则,阐释假山艺术,介绍江南各地着名园林的沿革、现状、艺术特点并作出评价。 本书是中国最早采用现代方法进行测绘、摄影的园林专着。书中述及的一部分园林现已残破或者废弃,这方面的资料尤具历史价值。
本书从景观的基本概念研究入手,综合景观设计学科相关理论的知识,系统阐述了景观设计的构成要素与法则,景观项目的概念、类型与程序,景观项目的认知与分析,景观方案的设计与表现,最后通过近几年有代表性的景观设计实践案例来例证其理论与方法。本书适用于景观设计、环境设计、风景园林设计、城乡规划和旅游规划等相关专业从业人员阅读,还可作为相关专业本科生和研究生的参考书。
文庙 这一概念,有广义与狭义之分。 广义的 文庙 与 武庙 相对。夏征农主编的《辞海》就提及文庙是相对于武庙而言的。按古代礼制,凡有功于社稷的文臣武将,均可设立庙祠祭祀,如主祀姜子牙的武成庙、主祀岳飞的岳庙等,均属于武庙。常熟历史上也有武庙,如关帝庙、刘猛将军庙、孙武子祠等。而常熟历史上主祀文臣的范公祠、巫公祠、五夫子祠等,均属于文庙范畴。在古代社会,武庙与文庙各有其配享及乐舞礼制。如《宋书》载,曹魏时期 制《武始》舞武庙,制《咸熙》舞文庙 。此意义上的 文庙 一词,《新唐书》中有 汉孝惠、孝景、孝宣令郡国诸侯立高祖、文、武庙 的记载,可见,西汉初年就已经有了明确的文庙与武庙相对区分的概念。当然,也有文庙和武庙合体的庙宇。在中国历史上,自唐宋以后,各地既建文庙又建武庙,但相对而言
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